История и методология науки
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Сентября 2011 в 17:19, монография
Краткое описание
В пособии рассмотрены основные вопросы концептуальной истории науки, приведе-ны вопросы и упражнения, а также хронологические таблицы достижений естественных, точных, технических и социально-гуманитарных наук. Особое внимание уделяется исто-рии логики и методологии научного познания.
Издание предназначено для магистрантов, изучающих дисциплину «История и мето-дология науки», а также для аспирантов и соискателей ученых степеней, готовящихся к сдаче кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки».
Содержимое работы - 1 файл
история и методология науки.doc
— 138.50 Кб (Скачать файл)Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«МОСКОВСКИЙ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
В.
И. ФАЛЬКО
ИСТОРИЯ
И МЕТОДОЛОГИЯ
НАУКИ
Часть 1.
История науки: общие
проблемы
УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ
ДЛЯ МАГИСТРАНТОВ И АСПИРАНТОВ
Рекомендовано
к изданию Редакционно-
университета в качестве учебного пособия
для магистрантов
и аспирантов МГУЛеса
Москва
Издательство Московского государственного университета леса
2009
УДК
ББК
Ф
Разработано
в соответствии с Государственным
образовательным стандартом
ВПО 2000 г. для магистрантов
по дисциплине «История
и методология науки»
и на основе Программ
кандидатских экзаменов
«История и философия
науки», утвержденных
Приказом Министерства
образования Российской
Федерации № 697 от 17.02.2004.
Рецензенты:
Работа подготовлена на кафедре философии
под общей
редакцией заведующего
Фалько, В. И.
История
и методология науки. Часть 1. История
науки: общие проблемы : Учебное пособие
для магистрантов и аспирантов. – М. : ГОУ
ВПО МГУЛ, 2009. – … с.
В пособии рассмотрены основные вопросы концептуальной истории науки, приведены вопросы и упражнения, а также хронологические таблицы достижений естественных, точных, технических и социально-гуманитарных наук. Особое внимание уделяется истории логики и методологии научного познания.
Издание
предназначено для
УДК ______
ББК ______
ПРЕДИСЛОВИЕ
Пу
св
не
пр
Гё
Методологическая культура является атрибутом образованности, профессионализма в любой области человеческой деятельности. Особенно это касается научного работника и преподавателя вуза. Вместе с тем, методологической культурой нельзя овладеть, не проследив основные пути формирования научного знания, развития методов исследований, не поняв историзма этого процесса.
При этом недостаточно изучения истории той узкой области знания, в которой получает научную специализацию будущий ученый. Формирование методологии науки осуществляется в результате обобщения истории исследований и открытий в широком спектре направлений познавательной деятельности, анализа процесса отражения вещей в диалектике идей. Поэтому важно обращаться к концептуальной истории науки, пытаться понять ее связи с философией и культурой в целом, техникой и технологией, социальной практикой и личным опытом ученого.
Предлагаемое пособие отличается от подобных изданий попыткой рассмотрения истории и методологии науки с позиций концепции цельного знания. Конспективное изложение учебного курса истории и методологии науки, входящего в программу подготовки научных и научно-педагогических работников, подготовлено на основе курса лекций по истории и методологии науки, читаемого автором в Московском государственном университете леса в течение шести лет и преподавания курса истории и философии науки для аспирантов, введенного в 2005 году. При этом использован опыт преподавания автором курса философии по программе кандидатского минимума в течение более чем двадцати лет.
ВВЕДЕНИЕ
1. История науки, философия и методология познания
1.1. Понятие науки
Наука в ее историческом развитии, философия и методология научного познания образуют единство познавательных форм общественного сознания. Поэтому центральным звеном в этом комплексе представляется наука.
Наука представляет собой особую часть культуры, систему развивающегося объективного знания о существенных связях действительности.
Культура, в свою очередь, есть совокупность образцов человеческого творчества, воплощающих в себе способы освоения человеком мира. Она охватывает собой все сферы общества, включая материальные элементы, в том числе технику и технологию, и идеальные, в частности, способы и формы познания мира.
Отличие науки от других видов знания – философского, художественного, религиозного – определяется на основании ряда критериев. Критерии научности меняются во времени, зависят от культурно-цивилизационных оснований общества, но имеют и неизменное содержание.
Классические критерии научности сформировались в течение ряда столетий в культуре Запада. Это такие критерии, как:
- Теоретичность, означающая, что главной целью научного познания является постижение истины ради самой истины. Этот критерий подразумевает также творческий характер познавательного процесса, его ориентацию на новизну.
- Практическая применимость знаний, наличие социального спроса и связей с практической деятельностью.
- Институционализация познавательного процесса, т. е. существование организаций, координирующих профессиональную деятельность работников сферы науки, наличие средств фиксации научных результатов.
- Системность знания, его организация: наличие системы общих принципов, фундаментальных понятий и методов получения нового знания.
- Объективность содержания знаний, то есть независимость его от субъекта, и наличие эмпирических методов познания, в том числе экспериментальных, а также критериев истины, соотносящих знание с объективной реальностью.
- Рациональность знания: умопостигаемость, доказательность, обоснованность, объяснительная направленность знания; критичность мышления, приоритет рационального характера знания по отношению к интуитивному пониманию и другим способам постижения истины.
- Вербализуемость (словесная выразимость) знания, его отчуждаемость от личности и способность быть передаваемой другим субъектам.
Эти критерии не в полной мере приложимы к науке отдаленного прошлого и уже требуют корректив по отношению к науке настоящего и ближайшего будущего. (Об этом будет идти речь, когда рассмотрим исторический путь познания).
1.2. Основания науки
Наука имеет основания в себе самой и вне себя, в том числе в технике и философии.
Собственные (внутренние) основания науки:
- собственные методы исследования,
- эмпирический базис науки (научные факты и открытия),
- исходные понятия и положения теории (аксиомы, постулаты, принципы).
Внешние основания науки:
- Логические: средства логической систематизации знаний, правила и законы выведения производных положений теории из ее собственных оснований.
- Методологические: учение о методах и выработанные на стыках различных областей знания методы исследования.
- Прототеоретические: фундаментальные теории, используемые для обоснования данной теории.
- Метатеоретические: формально-логические и содержательные теории, имеющие своим предметом данную научную теорию.
- Философские: категории, принципы и концепции философии, используемые для построения, обоснования теории и решения ее проблем.
- Социокультурные: исторические корни характерных для теории воззрений; присущие данному обществу идеалы и ценности, служащие ориентирами в научном познании; естественные языки.
- Семиотические: правила построения языка теории и теории в этом языке; сочетание естественного и искусственного языков.
Логические основания науки, в свою очередь, коренятся в практической деятельности – как производственной, так и социальной, управленческой, воплощаются в технике и технологии. Методологические, прототеоретические и метатеоретические основания научных теорий содержатся в других науках и, отчасти, в философии. В ней заключены также собственно философские и, частично, социокультурные основания науки. Последние охватывают собой значительную часть духовной культуры – религию, мораль, искусство, язык, – а также общественных отношений и материальной культуры. Семиотические основания обнаруживаются не только в языках и науках о языке, но и в языках программирования, а также в математике как языке науки.
Основания науки, имеют, в свою очередь, свои основания в самой науке. И это не порочный круг, а проявление взаимосвязи и взаимообусловленности различных сфер человеческой деятельности и культуры. Основания науки не представляют собой пирамиды вроде слонов, стоящих на спине гигантской черепахи, плавающей в безбрежном океане. Наука, философия и методология образуют с-тройку – связку, в которой они поддерживают друг друга. Примеры других связок: наука – философия – техника, наука – техника – производство, наука – философия – искусство, наука – философия – религия и т. д.
1.3. Понятия техники и технологии познания
Ввиду
того, что современная наука
Внутренние (собственные) основания техники и технологии:
- исторические: технические системы, проекты, изобретения прошлого;
- теоретические: принципы действия технических устройств.
Внешние основания техники и технологии:
- природные: материалы, естественные источники энергии, объективные законы и способы преобразования движения материи, информационные коды вселенной и т. д.;
- социально-экономические: потребности материального производства и других сфер общества, материальные, финансовые и иные общественные ресурсы развития технических систем;
- научные: знания и теоретические модели, воплощаемые в технике;
- метатехнические: логические и социально-философские схемы построения, функционирования, развития и использования технических систем;
- информационно-семиотические: программное обеспечение, базы данных, языки и иные средства диалогового общения в человеко-машинных системах, адаптационные программные средства, обеспечивающие обучение и совершенствование технических систем, а также, возможно, средства получения информации из окружающего мира.
Что понимается под техникой? Техника в широком смысле слова есть совокупность способов, средств, приемов и навыков действий, выработанных и используемых человеком в различных видах и формах деятельности. В этом значении употребляются термины: техника речи, техника бега, психотехника и т. п. К этому, широкому смыслу термина «техника» относятся математика и формальная логика как мыслительные инструменты, технические средства исчисляющего разума.