Буддийской философией

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Никому не дано

Прикоснуться к Пути Благодати,

Осязать его суть,

Но в каждом вздохе и мановенье –

Непреложная мудрость Будды

Рёкан (Ямамото Эйдзо), Надпись на веере.[12]

В данной работе были рассмотрены основные категории буддистской философии. Подробно рассмотрены основные понятия и кратко – их трактовка различными школами буддизма.

Итак, рассмотрев основные религиозно-мифологические основания буддистской философии можно сделать следующий вывод. Как мифологические категории – шунья, карма, авидья; так, и религиозные категории – дхарма, перевоплощения и т. д., скрепляют в иррациональном мировосприятии буддизма конкретные фрагменты реальности и субъективные образы человека, создавая определенную целостную религиозно-мифологическую систему. Исторически она связана с определенным типом восточной общественной психологии, сохраняющегося в традиционных обществах и эволюционирует (хинаяна, махаяна и т. д.) в зависимости от духовно-экономического развития разных сообществ. Но возобновление утраченной традиции буддизма в странах, не охваченных ранее данной традицией показывает актуальность для некоторой (в основном интеллектуальной) прослойки людей тех вопросов, которые ставит и решает буддистская философия. Некоторые идеи буддизма находят место в эклектичном обыденном сознании и создают новые мифологемы в обществе, на основе устоявшихся психологических установок – забвение «я», бренности тела, безличностности счастья. Такой неомифологический путь развития буддистской философии вполне понятен в современности, где ослабевают социальные отношения людей, жизненные вопросы решаются методом негативной импликации и есть некоторая экстатическая напряженность, связанная с ожиданием чуда с Востока.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.          Категории буддистской культуры./ под ред. Е.П. Островской. – Спб: Петербургской востоковедение, 2000 . – 320 с.

2.          Лукьянов, А.Е. Становление философии на Востоке (Древний Китай и Индия)/ А.Е. Лукьянов. – М: ИНСАН, 1992. – 208 с.

3.          Торчинов, Е.А. Введение в буддологию: Курс лекций/ Е.А Торчинов. - СПб: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. – 304 с.

4.          Радхакришнан, С. Индийская философия: в 1 т. / С.   Радхакришнан: - М: Изд-во иностранной литературы,  1993. – 624 с.

5.          Гессе, Г. Сиддхартха/ Г. Гесса. – СПб: Азбука, 2000. – 192 с.

6.          Редько, Т.П. Тысяча журавлей. Антология японской классической литературы 8-19 вв./ Т.П. Редько. -  Спб: Азбука-классика, 2005. – 992 с.

7.          Корякин, К.М. Будда. Конфуций. Савонарола. Торквемада. Лойола.: Антропология/ К.М.  Корякин, А.К.  Шеллер, М.  Барро, А.А.  Быкова. – Спб: ЛИО Редактор, 1993. – 368  с.

8.          Герасимовой, Н.И. Сутта – нипата: Сборник бесед и поучений. Н.И. Герасимовой. – М: Алатейа, 2001. – 248 с.

[1] Герасимовой, Н.И. Сутта – нипата: Сборник бесед и поучений. Н.И. Герасимовой. – М: Алатейа, 2001. с. 246

[2] Категории буддистской культуры./ под ред. Е.П. Островской. – Спб: Петербургской востоковедение, 2000. с. 10.

[3] Гессе, Г. Сиддхартха/ Г. Гесса. – СПб: Азбука, 2000. с. 175

[4] Торчинов, Е.А. Введение в буддологию: Курс лекций/ Е.А Торчинов. - СПб: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. с. 170

[5] Лукьянов, А.Е. Становление философии на Востоке (Древний Китай и Индия)/ А.Е. Лукьянов. – М: ИНСАН, 1992. с. 12.

[6] Радхакришнан, С. Индийская философия: в 1 т. / С.   Радхакришнан: - М: Изд-во иностранной литературы,  1993. с. 307

[7] Герасимовой, Н.И. Сутта – нипата: Сборник бесед и поучений. Н.И. Герасимовой. – М: Алатейа, 2001. с. 62

[8]  Герасимовой, Н.И. Сутта – нипата: Сборник бесед и поучений. Н.И. Герасимовой. – М: Алатейа, 2001. с. 62

[9] Редько, Т.П. Тысяча журавлей. Антология японской классической литературы 8-19 вв./ Т.П. Редько. -  Спб: Азбука-классика, 2005. с. 729

[10] Корякин, К.М. Будда. Конфуций. Савонарола. Торквемада. Лойола.: Антропология/ К.М.  Корякин, А.К.  Шеллер, М.  Барро, А.А.  Быкова. – Спб: ЛИО Редактор, 1993. с. 38.

[11] Герасимовой, Н.И. Сутта – нипата: Сборник бесед и поучений. Н.И. Герасимовой. – М: Алатейа, 2001. с.173

[12]Редько, Т.П. Тысяча журавлей. Антология японской классической литературы 8-19 вв./ Т.П. Редько. -  Спб: Азбука-классика, 2005. с. 728