Воспитание и самовоспитание

Содержание 

Введение…………………………………………………………………………………………3

Глава 1. Человек как предмет воспитания…………………………………………………….4

        1.1.Сущность воспитания и самовоспитания ………………………………….………..4

        1.2. Сущность воспитательного процесса ……………………………………………….4

Глава 2. Способы  воспитательного воздействия на человека……………………….………..8

Глава 3.Типы воспитания …………………………………..………………………………….11

Глава 4. Модели и стили воспитания …………………………………………………………14

Заключение ………………………………………………………………..……………………21

Список используемой литературы  ……………………………………….…………………..22 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

   В настоящее время перед нашим  обществом стоит великая цель воспитания новой личности, свободной, способной к активной, творческой деятельности во всех сферах жизни.

   Из  этой цели возникают следующие задачи:

   1) Выявление сущности личности

   2)Изучение появления различных сторон личности, особенности протекания психических процессов, особенности психического состояния, психологические свойства личности

   3) Познать законы формирования личности.

   Определить  воспитание можно как воздействие  на человека, но для развития целостной  личности важно понимать воспитание как взаимодействие и сотрудничество взрослых и детей. Воспитание в таком  понимании направленно на выработку  у человека умения решать жизненные проблемы, делать жизненный выбор нравственным путем. Что требует от обращения человека " внутрь себя", к своим истокам. Воспитание есть поиск личностью (самостоятельно и с помощью наставника) способа построения нравственной, подлинно человеческой жизни на сознательной основе.

   Тогда цель воспитания в ее широком понимании  будет ориентироваться на формирование у личности рефлекторного, творческого, нравственного отношения к собственной  жизни в соответствии с жизнью других людей.

   В статье " Всех начал начало ", народный учитель Галина Данилова пишет: " В детстве особенно важно воспитание чувств. Маленького человека необходимо научить любить, жалеть, сострадать человеку, чтить память умерших, быть благодарным людям за их труд".

   Воспитание развитой личности неотделимо от мира культуры. У каждого человека есть понимание значимости культуры.

   К. Д. Ушинский считал, что совершенствование  воспитания значительно раздвинет  пределы развития личности. " Мы уверены, - писал он, - что воспитание, совершенствуясь, может далеко раздвинуть пределы человеческих сил; физических, умственных и нравственных.

   Формирование  личности происходит на основе всех аспектов: физического, нравственного, умственного, аскетического воспитания, а так  же трудового.

   Вся эта работа начинается еще в младшем дошкольном периоде и продолжается всю человеческую жизнь. Отсюда целью моей курсовой работы является рассмотрение трудового воспитания как одного из важнейших аспектов развития личности. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

   Глава 1. Человек как предмет воспитания 

   1.1.Сущность воспитания и самовоспитания 

   Проблемы  воспитания и обучения неразрывно связаны, поскольку данные процессы направлены на человека как целое. На практике трудно выделить сферы исключительного влияния обучающих и воспитательных воздействий на развитие человека: на его эмоции, волю, характер, а также на мотивацию, ценностные ориентации и интеллект. Еще Платон писал: «...самым важным в обучении мы признаем надлежащее воспитание». Однако в научном понимании и организации процессов обучения и воспитания есть свои особенности. Поэтому разделение данных процессов проводится нами с целью объяснения их сущности.

   Теория  и методика воспитания являются разделами  общей педагогики, в которых уточняется сущность, принципы и методы, цели и содержание процесса воспитания.

   На  всем протяжении развития педагогической мысли вышеозначенный процесс находился в фокусе внимания ученых и практиков. И в наше время воспитание остается основной категорией педагогики. Содержание данного явления обновляется по мере развития практического опыта, педагогической науки и ее ведущей доктрины. Общественная практика передачи социального опыта от старшего поколения к младшему сложилась гораздо раньше обозначающего ее термина, поэтому сущность воспитания трактуется с различных точек зрения. В любом случае в качестве предмета воспитания рассматривается человек, испытывающий соответствующее воздействие.

   Сущность  воспитания заключается в том, что  воспитатель намеренно стремится  повлиять на воспитуемого: «чем чело век как человек может и должен быть» (К. Д. Ушинский). То есть воспитание является одним из видов деятельности по преобразованию человека или группы людей. Это практико-преобразующая деятельность, направленная на изменение психического состояния, мировоззрения и сознания, знания и способа деятельности, личности и ценностных ориентации воспитуемого. Свою специфику воспитание обнаруживает в определении цели и позиции воспитателя по отношению к воспитаннику. При этом воспитатель учитывает единство природной, генетической, психологической и социальной сути воспитуемого, а также его возраст и условия жизни.

   Как показывает практика, функция воспитательного  воздействия может реализовываться разными способами, на различных уровнях, с множественными целями. Например, сам человек может целенаправленно оказывать на себя воспитательное влияние, управляя своим психологическим состоянием, поведением и активностью. В таком случае можно говорить о самовоспитании. При этом от позиции человека в отношении себя (кем бы он хотел быть в настоящем и стать в будущем) зависит выбор воспитательной цели и способов ее достижения.

   1.2. Сущность воспитательного процесса 

     Структура воспитательного процесса  представляет собой взаимосвязь основных элементов: целей и содержания, методов и средств, а также достигнутых результатов.

   Воспитание  является многофакторным процессом. На него оказывают влияние природная среда, жизненный мир и иерархия общественных ценностей; семья, школа и вуз, детские и молодежные организации; повседневная и профессиональная деятельность, искусство и средства массовой информации.

   Среди многообразия воспитательных факторов выделяют две основные группы: объективную  и субъективную.

   К группе объективных факторов относятся:

   • генетическая наследственность и состояние здоровья человека;

   • социальная и культурная принадлежность семьи, оказывающая влияние на его  непосредственное окружение;

   • обстоятельства биографии;

   • культурная традиция, профессиональный и социальный статус;

   • особенности страны и исторической эпохи.

   Группу  субъективных факторов составляют:

   • психические особенности, мировоззрение, ценностные ориентации, внутренние потребности и интересы, как воспитателя, так и воспитуемого;

   • система отношений с социумом;

   • организованные воспитательные воздействия на человека со стороны отдельных людей, групп, объединений и всего сообщества.

   В ходе истории возникла потребность  в осмыслении процесса воспитания, определения его специфики, а  именно в уточнении целей воспитания и уровней их реализации; специфике средств и видов воспитания.

  Цели  воспитания — это ожидаемые изменения  в человеке (или группе людей), осуществленные под воздействием специально подготовленных и планомерно проведенных воспитательных акций и действий. Процесс формулировки таких целей, как правило, аккумулирует гуманистическое отношение воспитателя (группы или всего общества) к личности воспитуемого.

  В качестве критериев оценки воспитанности  человека принимают:

  • «добро» как поведение на благо  другого человека (группы, коллектива, общества в целом);

  • «истину» как руководство при  оценке действий и поступков;

  • «красоту» во всех формах ее проявления и созидания.

  Мера  воспитанности человека определяется следующими критериями: широтой и высотой восхождения человека к вышеозначенным ценностям; степенью ориентации в правилах, нормах, идеалах и ценностях общества и мерой руководства ими в поступках и действиях, а также уровнем приобретенных на их основе личностных качеств и их иерархией в структуре личности.

  О воспитанности человека можно судить по многочисленным показателям: по облику, речи, манере поведения в целом и характерным отдельным поступкам, по ценностным ориентациям, по отношению к деятельности и стилю общения.

  Любая воспитательная задача решается через  инициирование воспитателем активных действий воспитанника. Таким начинанием может стать, например, выполнение физического упражнения или решение учебной задачи, восприятие художественного произведения или уборка квартиры, преодоление страха или вредной привычки.

   Успешность  воспитательной акции как единства воспитательной цели-содержания (средств и способов достижения цели) проявляется как повышение степени автономной активности воспитанника. Таким образом, в совместно-распределенной деятельности осуществляется переход от позиции «на равных» к позиции расширения прав воспитанника, передачи ему полномочий и обязанностей. Начиная самостоятельную деятельность, стремясь к самосовершенствованию, воспитанник может рассчитывать на помощь и поддержку воспитателя.

   Направление воспитания определяется единством целей и содержания.

   По  этому признаку выделяют умственное, нравственное, трудовое, физическое и эстетическое воспитание. В наше время формируются новые направления воспитательной работы — гражданское, правовое, экономическое, экологическое.

   Умственное  воспитание ориентировано на развитие интеллектуальных способностей человека, интереса к познанию окружающего мира и себя.

   Оно предполагает:

   • развитие силы воли, памяти и мышления как основных условий познавательного и образовательного процессов;

   • формирование культуры учебного и интеллектуального  труда;

   • стимулирование интереса к работе с  книгой и новыми информационными  технологиями;

   • а также развитие личностных качеств  — самостоятельности, широты кругозора, способности к творчеству.

   Задачи  умственного воспитания решаются средствами обучения и образования, специальными психологическими тренингами и упражнениями, беседами об ученых, государственных деятелях разных стран, викторинами и олимпиадами, вовлечением в процесс творческого поиска, исследования и эксперимента.

   Этика составляет теоретическую основу нравственного  воспитания.

   Задачи  и содержание нравственного воспитания молодого поколения определяются посредством этических требований общества. В письменной традиции человечества основные постулаты нравственного поведения человека были представлены в Библии и Коране.

   В качестве основных задач этического воспитания выделяют:

   • накопление нравственного опыта  и знаний о правилах общественного  поведения (в семье, на улице, в школе и других общественных местах);

   • разумное использование свободного времени и развитие нравственных качеств личности, таких как внимательного и заботливого отношения к людям; честности, терпимости, скромности и деликатности; организованности, дисциплинированности и ответственности, чувства долга и чести, уважения человеческого достоинства, трудолюбия и культуры труда, бережного отношения к национальному достоянию.

   В жизни можно наблюдать факты  отклонения человека от морально-нравственных принципов.