Педагогическая концепция и практика Надежды Константиновны Крупской

В формировании личности ребенка Надежда Константиновна как педагог-марксист отводила большую  роль социальной среде, считала очень  важным активное участие детей в  доступных для них формах в  социалистическом строительстве. Подчеркивая  ведущую роль воспитания в развитии личности ребенка, Н. К. Крупская считала, что оно должно иметь целенаправленный и последовательный характер. “Воспитывать,—  писала она,— значит планомерно воздействовать на подрастающее поколение с целью  получить определенный тип человека . Н, К. Крупская справедливо утверждала, что в наших социалистических условиях общественная среда и воспитание действуют в одном направлении. В школе, тесно связанной с жизнью, она видела “главное орудие воспитания”.

Н. К. Крупская о воспитании нового человека.

 В своих статьях и выступлениях Надежда Константиновна отстаивала и пропагандировала программу борьбы за новую, социалистическую школу, которую выдвинула партия, разъясняла в них ленинские принципы связи школы с политикой, единства трудовой школы, ее светскости, разрабатывала вопросы патриотического и интернационального воспитания. Она четко сформулировала коренное отличие социалистической советской школы от буржуазной. В статье «К вопросу о целях школы» (1923) она писала: «Цели буржуазного государства ведут к подавлению личности громадного большинства детей, к затемнению их сознания, эти цели идут вразрез с интересами молодого поколения; цели, которые ставит школе рабочий класс, ведут к расцвету личности каждого ребенка, к расширению его кругозора, к углублению его сознания, к обогащению его переживаний, цели идут по линии интересов молодого поколения. В этом разница между целями буржуазии и целями пролетариата».

Н. К. Крупская указывала, что воспитание подрастающего  поколения играет большую роль в  деле строительства социализма. По ее словам, «необходимой предпосылкой социализма является человек, способный  осуществить социализм».

Надежда Константиновна подчеркивала, что лишь школа, тесно связанная с окружающей жизнью, с интересами ребенка, открывающая  ему различные сферы применения своих сил, создает условия для  развития человеческой личности. В  советской школе воспитание коллективиста  должно быть соединено с воспитанием  всесторонне развитого, внутренне  дисциплинированного человека, способного глубоко чувствовать, ясно мыслить, организованно действовать.

Н. К. Крупская о воспитании коммунистической морали.

Надежда Константиновна много занималась разработкой  проблемы коммунистической морали. Для  советской школы и педагогики, говорила она, ведущим является воспитание у советских детей коммунистического  мировоззрения, большевистской целеустремленности и высоких моральных качеств.

Для того чтобы правильно разрешить вопрос, каково должно быть коммунистическое воспитание, надо прежде всего, по словам Н. К. Крупской, дать себе отчет в  том, что за человек должен быть коммунист, что он должен знать, к чему стремиться, как поступать. Во главу угла должно быть поставлено воспитание у наших  детей коммунистической морали, горячей  любви к Родине, умения бороться за торжество коммунизма. Мы обязаны  так воспитать учащегося, чтобы  он научился понимать, «в каком направлении  идет перестройка всего общественного  строя».

В ряде своих  произведений Крупская подробно останавливалась  на воспитании коммунистического отношения  к общественной собственности, к  труду. Большой интерес в этом отношении представляет письмо Надежды  Константиновны пионерам "«Мое»  и «наше»" (1932).

Особое  внимание она уделяла воспитанию коллективизма, считая одной из важнейших  задач советской школы привитие учащимся навыков общественника-коллективиста. Школа, пионерская организация и  комсомол имеют общие цели по воспитанию у подрастающего поколения коммунистической морали, по развитию у него коллективизма. В первую очередь надо наладить коллективную работу детей, которая дает им возможность  сознавать себя частью целого, частью коллектива. Надо помочь ребенку, разъясняла Крупская, осознать свои мысли и  чувства, сделать это познание самого себя средством познания других, средством  более тесного сближения с  коллективом, для того чтобы расти  вместе с другими и идти сообща к новой, счастливой, интересной и  полноценной жизни.

При этом условии индивидуальные черты члена  коллектива не только не будут стираться, а, напротив, будут развиваться в  интересах всего коллектива. Надежда  Константиновна дает советы учителю, как  следует работать в классе, чтобы  сплотить коллектив, чтобы воспитать  лучшие черты советского человека.

Крупская  всегда подчеркивала, что необходимо в Советской стране уметь воспитать  настоящего интернационалиста, любящего свой народ и трудящихся всех стран  мира. Она всячески поддерживала инициативу детей разных национальностей, помогала им дружить друг с другом. Она  рекомендовала школам и пионерским организациям устанавливать связи  с пролетарскими детьми за рубежом, укреплять интернациональную дружбу.

Крупская  постоянно учила, что воспитанник  советской школы в результате овладения основами наук должен быть материалистом-атеистом, хорошо понимать истинный характер религии и уметь  разоблачать антинаучные положения, бороться с предрассудками. Огромную роль в деле освобождения от религиозных  взглядов и суеверий, говорила она, играют науки о природе и обществе, художественная литература, правильно  поставленное эстетическое воспитание, хорошие фильмы, различные внешкольные  мероприятия.

Надежда Константиновна придавала большое  значение эстетическому воспитанию в формировании личности ребенка, разъясняла, что искусство организует детей, служит средством более тесного  их сближения с коллективом. Она  хотела, чтобы искусство стало  составной частью жизни, чтобы дети знали искусство других народов. Отмечая, что в школах «эстетическое  воспитание у нас часто заброшено», она настаивала на том, чтобы пение  и рисование преподавались в  каждой школе.

H. К. Крупская о содержании  образования.

Крупская  считала, что задачам коммунистического  воспитания должно быть подчинено преподавание каждого предмета и все содержание учебно-воспитательной работы в школе. «Надо дать марксистское понятие  окружающего, не говоря никаких больших  слов», надо «создать программу, в которой  может быть и не употреблялось  бы слово марксизм, но которая, по существу дела, показывала бы связь явлений  в настоящем виде». Надежда Константиновна особенно настойчиво подчеркивала при  этом, что недопустимо упрощенчество  при сообщении детям основных положений марксизма. Свои знания советские  школьники должны связать с практикой  социалистического строительства, коммунистическое мировоззрение должно определять их поступки и поведение.

Надежда Константиновна Крупская уделяла огромное внимание вопросам обучения в советской  школе. Для того чтобы успешно  осуществлять воспитание коммунистического  мировоззрения у детей, учителям необходимы глубокие знания, нужно, чтобы  каждый преподаватель в своей  деятельности руководствовался материалистической диалектикой. Каждый учебный предмет  должен изучаться в школе в  связи с другими предметами и  с конкретной жизнью. Без этого  наша учеба, говорила она, не даст учащимся материалистического мировоззрения, не даст им умения осмыслить окружающую жизнь, не научит логически думать, применять знания в жизни. Считая, что знания, приобретаемые учащимися, должны носить действенный характер, Надежда Константиновна писала: «Надо  взять из науки все, что в ней  есть важного и существенного, жизненного, взять и немедля применить  к жизни, пустить в оборот».

В первые годы строительства советской школы, когда в научно-педагогической секции ГУСа решался вопрос о новом содержании и характере школьных программ, Н. К. Крупская считала, что комплексная система обучения поможет установлению диалектической связи между отдельными учебными предметами. Впоследствии, признав ошибочность комплексного построения программы, она с присущей коммунисту самокритичностью указала, что комплексные программы привели к установлению «каких-то ужасно искусственных, противоестественных связей». Она объяснила эту ошибку недостаточной марксистской подготовленностью деятелей Наркомпроса.

Приветствуя постановление ЦК партии «О начальной  и средней школе» (1931) и другие постановления ЦК о школе, Крупская призывала советское учительство  последовательно и энергично  бороться за успешную их реализацию. Каждая отрасль науки, подчеркивала она, должна быть поставлена на службу социалистическому  строительству. Именно с этой точки  зрения каждый учитель должен подходить  к преподаванию своей дисциплины. Он должен уметь вскрывать перед  учащимися связь между теорией  и практикой. Только такой подход дает возможность установить диалектическую связь между отдельными предметами, подчинить их общей цели.

Крупская  считала, что необходимо диалектически  подходить и к самой методике. Методика, писала она, органически связана  с теми целями, которые стоят перед  школой. Если цель школы — воспитать  послушных рабов капитала, то и  методика будет соответствующей, и  наука будет использована для  этих задач. Наоборот, если цель школы  — воспитать сознательных строителей социализма, то и методика будет  совсем другая, и все достижения науки будут использованы для  этой высокой цели.

Ряд статей Крупской по вопросам преподавания отдельных  учебных предметов в школе (истории, географии, математики, естествознания, литературы и др.) и сейчас имеет  большое теоретическое и практическое значение. В них содержатся конкретные советы и указания, как следует  вести занятия по отдельным предметам, добиваясь максимальной активности и сознательности учащихся.

Н. К. Крупская о политехническом образовании  и трудовом воспитании. Надежда Константиновна считала, что, воспитывая советского гражданина, мы никогда не должны забывать, что  живем в республике труда, мы не можем  выпускать в жизнь из наших  школ белоручек, мы не должны недоучитывать  воспитывающей роли труда. Она справедливо  требовала, чтобы дети с юных лет  прониклись уважением к физическому  труду. Стране социализма, говорила она, барчат не надо. Нужны умелые руки в быту и на всякой работе.

Надежда Константиновна тесно связывала  вопросы трудового воспитания с  политехническим обучением. Тщательно  изучая произведения основоположников марксизма, руководствуясь программой, принятой VIII съездом партии, Крупская стремилась разработать применительно  к конкретным историческим условиям основные положения осуществления  политехнизма в советской школе. Она справедливо указывала, что  политехнизация школы должна осуществляться на основе общего образования, подчеркивала, что В. И. Ленин заботился не о  подготовке «рабочей силы» только, а о воспитании сознательных строителей нового общества.

Реконструкция всего народного хозяйства, писала Крупская, пробуждает в массах, в  том числе и в детях, интерес  к технике, а это создает благоприятные  условия для политехнического обучения. Необходимо, чтобы этот интерес поддерживался  с самого раннего возраста. «Надо  увлечь учащихся романтикой современной  техники». Было бы ошибочно думать, что  содержание политехнического образования  сводится лишь к приобретению известной  суммы навыков, или многоремесленности, или только к изучению современных, притом наивысших, форм техники. Политехнизм — это целая система, в основе которой лежит изучение техники в ее различных формах. Сюда входит и изучение живой природы и технологии материалов, и изучение орудий производства, их механизмов, изучение энергетики, изучение географической основы экономических отношений, влияние способов добывания и обработки на общественные формы труда и влияние последних на весь общественный уклад. «Политехнизм,— подчеркивала П. К. Крупская, — не есть какой-то особый предмет преподавания, он должен пропитывать собою все дисциплины, отразиться на подборе материала и в физике, и в химии, и в естествознании, и в обществоведении». Необходима взаимная связь этих дисциплин и связь их с практической деятельностью и особенно с обучением труду.

Большую роль Н. К. Крупская отводила производительному  труду учащихся. Она указывала, что  работа в школьных мастерских для V—VII классов должна быть педагогически  продумана с точки зрения политехнизации, не следует допускать ремесленничества; учащихся VIII—Х классов необходимо включать в труд промышленных предприятий, колхозов и совхозов. Это даст им представление о современной  технике, расширит политехнический  кругозор, будет способствовать воспитанию коммунистического отношения к  труду.

Надежда Константиновна была очень встревожена  тем, что во второй половине 30-х годов  внимание к вопросам политехнизации школы было ослаблено, проявилась большая  недооценка политехнизма в обучении. Она обращалась в ЦК ВКП(б) об этом неблагополучии; подчеркивая огромную роль, которую призвано сыграть политехническое обучение в стране строящегося социализма, Н. К. Крупская предлагала немедленно приступить к осуществлению целого ряда мероприятий, обеспечивающих должную постановку в школах трудового и политехнического обучения.

Н. К. Крупская о советском учителе.

Руководствуясь  указаниями Коммунистической партии и  В. И. Ленина об учителе, Н. К. Крупская писала, что профессия учителя у нас не только почетна, но это одна из «наиболее захватывающих» профессий. Хотя Крупская, занятая большой государственной работой, не могла продолжать свою практическую педагогическую деятельность, она сохранила до конца своих дней огромный интерес к школе и учительству. Надежда Константиновна уделяла исключительное внимание подготовке советского учительства, его идейному воспитанию. В своих работах она отмечала особую роль сельского учителя как проводника политики партии в деревне. Она принимала самое деятельное участие в той борьбе, которая велась в первые годы Советской власти за привлечение учительства к участию в строительстве советской школы, поддерживала теснейшую связь с учительством всю свою жизнь, оказывала учителям всяческое содействие, заботясь об их подготовке и материальном благополучии.