Гуманистические воспитательные системы. Идеалы Шацкого

Содержание 

    Введение…………………………………………………………..………….3

1. Педагогические принципы С.Т. Шацкого………………………………6
2. Гуманистические идеалы в творчестве С.Т. Шацкого……………….10

Заключение………………………………………………………………….14

Список  использованных источников……………………………………...20 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

    Сегодняшняя ситуация в нашей стране требует  противодействия тем негативным явлениям, которые получили развитие в последнее время в обстановке идеологического многообразия, размытых нравственных норм и ценностей, искаженно  понимаемых свобод, неценностного отношения к истории, когда любые идеи, касающиеся прошлого, отбрасываются или объявляются заведомо реакционными. В этих условиях современная система образования продолжает претерпевать существенные изменения, начатые в 90-х гг. XX в. и вызванные переориентацией целей и ценностей, связанных с социально-экономическими и политическими преобразованиями в государстве.

    В поиске идеалов, системообразующих  ценностей, национальной идеи, на которые  должны ориентироваться государство  и образование, безусловно, мог бы помочь опыт, накопленный нашей историей и российскими педагогами, которые не только задумывались над проблемами, стоящими перед страной в переломные периоды развития, но и отражали их в своих работах, пытались на практике применять свои теории.

    В современной педагогической науке  и образовательной практике гуманистическая  направленность является сегодня ведущей  тенденцией. В исследованиях многих ученых неоднократно подчеркивается, что выход из сложившейся кризисной ситуации в сфере образования лежит в утверждении гуманистических идей в новой образовательной парадигме.  
Различные аспекты развития проблемы «нового» гуманизма, связанные с ним противоречия, проблемы обретения и потерь человечества и образования в ХХ в. и в первом десятилетии ХХI в. рассматриваются в работах В. Л. Бенина, Л. А. Закса, В. Е. Кемерова, Л. М. Немченко, И. В Ружавинской,  
А. А. Федченко.

    Принципиальное  значение для выявления и решения  проблемы гуманизации образования  имеют современные отечественные  гуманистические концепции и взгляды, в том числе связанные с гуманизацией содержания образования.

    Проблема гуманизации образования достаточно успешно решалась на разных уровнях и в разных аспектах. Однако не рассмотренной и не решенной до сих пор оказалась проблема генезиса гуманистических идей в образовании, их систематизация и каналы распространения, одним из которых является публицистический, обеспечивающий помощь и поддержку новых гуманистических начинаний.

    У истории нет вариантов: она состоялась так как состоялась. Прошлое не зависит от нас, но его оценка и переосмысление зависят от настоящего. В условиях демократизации общества становится возможным восстановить чистоту культурно-исторического слоя эпох и периодов, возвратить в историческое сознание общества забытые имена. Двадцатые годы являются «золотым веком» в истории отечественной педагогики: развернулось мощное новаторское движение, возникали принципиально новые и во многом альтернативные теории и концепции; эти годы дали имена, которые вошли в историю мировой педагогики - Н.Крупская, А.Луначарский, П.Блонский, А.Макаренко, В.Сорока-Росинский, А.Пинкевич, В.Шульгин и др. Поэтому обращение к этому времени, на котором позднее было поставлено клеймо -«прожектерство» -, представляется закономерным.

    В этой славной когорте педагогов особо стоит имя Станислава Теофиловича Шацкого. Он вошёл в историю отечественной педагогики прежде всего как создатель воспитательных учреждений новаторского типа. Его педагогическая концепция была обращена к ребёнку. Он является одним из основателей социальной педагогики в России, активным строителем трудовой школы. Им был предпринят уникальный опыт организации жизнедеятельности детей, который долгое время оставался невостребованным.

    Представляется  важным для решения современных  образовательных проблем исследовать педагогическую концепцию С.Шацкого как эволюцию идей, принципов и целей в контексте отечественного образования конца XIX-первой трети ХХвв. В настоящее время насчитывается около 20-ти кандидатских диссертаций по различным аспектам и направлениям деятельности этого педагога. Однако системно и целостно творческое наследие С. Шацкого, его педагогическая концепция в процессе становления и развития не изучено.

    Своим творчеством С.Т. Шацкий выходил на решение проблем целостного и непрерывного педагогического процесса. Являясь носителем и продолжателем гуманистического направления в отечественной педагогике, он поставил проблему, намного опередив своё время. Именно выходом на успешное решение научно-практических проблем целостного и непрерывного образовательного процесса и объясняется всё более возрастающая востребованность его идей, их перспективность. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    1.  Педагогические принципы С.Т.  Шацкого 

    Шацкий  — родоначальник русской и  советской дошкольной педагогики. Шацкий первым в России создал клубные учреждения для детей пролетарской окраины Москвы — Марьиной Рощи. Еще в дореволюционные годы им и его ближайшими сотрудниками была разработана оригинальная, как Шацкий называл, русская система воспитания в детском саду, существенно отличавшаяся от той, что была создана Фрёбелем и современницей Шацкого — М. Монтессори. После Октября, когда дошкольное воспитание впервые в мире стало системой государственной, идеи Шацкого получили свое дальнейшее развитие. Он разработал педагогическую систему работы детского сада в условиях как города, так и деревни. Характерным для него был широкий социальный подход к постановке дошкольного дела. Воспитание в детском саду должно давать ребенку всестороннее развитие и быть тесно связано с семьей, средой, окружающей детей, и по возможности делать эту среду лучше, культурней. В статье «Система русского детского сада» (1921) он писал: «...воспитание есть организация детской жизни, объект воспитания — ребенок, и в нем мы прежде всего ценим то, что он есть организм растущий» (С. Т. Шацкий: Избранные педагогические сочинения в 2 томах, т. 1, с. 267).

    Рассматривая  содержание воспитательной работы в  опытном детском саду, в той  же статье С. Т. Шацкий выделяет следующие  элементы детской жизни: физическое развитие, искусство, умственная жизнь, социальная жизнь, игра и физический труд.

    В дополнение к ранее установленным  С. Т. Шацким элементам детской жизни  добавляется физическое развитие, в  других случаях Шацкий употребляет  термин «охрана здоровья». Сочетание этих элементов и составляет содержание воспитания в детском саду.

    Выдвинутый  С. Т. Шацким принцип определения  содержания воспитания по видам деятельности детей получил свое применение сегодня  в работе массовых детских садов. Программа воспитания детей в  старшей группе современного детского сада составлена по разделам: воспитание навыков культурного поведения и соблюдения правил гигиены, расширение ориентировки в окружающем и развитие речи, труд, игры, рисование, лепка, аппликация, конструирование. Особое значение С. Т. Шацкий придавал игре как важному средству воспитания детей. «Игра,— писал Шацкий,— это жизненная лаборатория детства, дающая тот аромат, ту атмосферу молодой жизни, без которой эта пора ее была бы бесполезна для человечества. В игре, этой специальной обработке жизненного материала, есть самое здоровое ядро разумной школы детства». В настоящее время проблема игры в работе дошкольных учреждений, и не только в них, является предметом обстоятельного внимания педагогов и объектом научной разработки. Работа с детьми по видам деятельности переносилась Шацким и его коллегами и на детей школьного возраста.

    Всестороннее  развитие личности как педагогическая проблема глубоко интересовала передовых  представителей общественной мысли  в России и за рубежом. Но эта идея оставалась светлой мечтой, невозможной для реализации в условиях эксплуататорского общества. Только марксизм-ленинизм поставил ее на реальную основу.

    В деятельности С. Т. Шацкого вопросы  всестороннего развития ребенка  всегда занимали видное место. Пример тому — его экспериментальная работа, описанная в книге «Бодрая жизнь».

    Но  тогда, в условиях старой России, при  всей огромной ценности педагогических находок, эта работа носила по объективным  причинам времени ограниченный, можно  сказать, тепличный характер. Только победа Великого Октября, коммунистическая идеология открыли торный путь педагогическому творчеству Шацкого по всестороннему развитию личности ребенка. Сочетание интеллектуальной деятельности детей с физическим их развитием, посильным и разнообразным трудом, разносторонним эстетическим воспитанием, охватывающим весь мир прекрасного — музыку, изобразительное искусство, драматизацию, вместе с активной общественной работой позволили этому творческому коллективу добиться высоких результатов. Особой заслугой Шацкого следует считать теоретическую и практическую разработку им системы эстетического воспитания как органической части коммунистического воспитания в целом. Главным же в работе по всестороннему развитию личности школьника для Шацкого была ее идейная, коммунистическая направленность, тесная связь с жизнью, с перспективами строительства нового общества. «В нашей стране,— писал Шацкий,— вопросы воспитания являются неизмеримо более кровными, чем в любой западной стране. На нас легла колоссальная историческая ответственность перед бесчисленным миром всесветных трудящихся масс. От того, как мы поведем воспитание нашей детворы, молодежи, зависит не именно будущее нашей экономики, но и самая прочность нашего революционного дела». Конечно, наша школа сегодня работает в иных условиях. Неизмеримо большими стали материальные и социальные возможности повышения эффективности педагогического труда. Школьное дело действительно стало делом общенародным и общепартийным. Но, решая практические задачи всестороннего развития личности школьника, и в наши дни очень важно опираться на высокие образцы педагогического опыта прошлого, к которым, безусловно, относится творчество С. Т. Шацкого.

    В системе коммунистического воспитания школьников особое место отводится  роли самодеятельного детского коллектива. В решениях партии и правительства о школе систематически подчеркивалась важность этой стороны советской педагогической системы. Вопросами педагогики детского коллектива С. Т. Шацкий занимался едва ли не с начала своей педагогической деятельности. Воззрения его на эту проблему эволюционировали. Главным фактором, цементирующим детский коллектив, по Шацкому, является разнообразный труд, и прежде всего труд производительный, связанный с трудом взрослого населения. В условиях начавшейся в конце 20-х — начале 30-х гг. социалистической реконструкции сельского хозяйства он считал важным создание специальных участков в колхозах и совхозах, которые полностью обрабатывались бы школьниками под руководством педагогов, при надлежащей культуре труда.

    Для Шацкого детский коллектив в  широком смысле — это организация, подготавливающая строителей коммунизма. Поэтому коммунистическая направленность всей деятельности коллектива должна находиться постоянно в центре внимания педагогов, которые тактично, при максимальном поощрении детской самодеятельности призваны умело направлять его работу. Жизнедеятельность детского коллектива — в его непрерывном движении, а забота о развитии коллектива, о движении вперед и вперед — закон его жизни.

    Весьма  значителен вклад С. Т. Шацкого в разработку вопросов советской дидактики. Он, будучи членом ГУСа с 1921г., много и плодотворно работал под непосредственным руководством Н. К. Крупской над определением содержания образования в школе. Научно-педагогическая секция ГУСа тогда была центром педагогической мысли страны. Это был путь исканий, на котором у Шацкого были значительные достижения, но были и увлечения вроде некритического отношении к методу проектов, некоторой недооценки роли систематических знаний в обучении школьников. После известных решений ЦК партии и правительства к школе Шацкий решительно преодолел эти взгляды и в последние годы жизни плодотворно трудился над вопросом повышения роли урока как основной фирмы учебной работы.

    Большое значение Шацкий придавал тому, чтобы дети ясно представляли себе цель обучения, значение получаемых знаний для участия в социалистическом строительстве, в окружающей жизни. Очень важно, по Шацкому, всемерно развивать у учащихся интерес к учению. Ребенок по натуре своей исследователь. Интерес к занятиям возрастает, прежде всего, если они посильны для учащихся. Но в дальнейшем он может снизиться и даже погаснуть, если его не поддерживать. Шацкий вывел такую закономерность: ученики в процессе работы тратят свои силы, но в том-то и сущность учения, что чем больше они тратят свои силы, тем больше их приобретают. Для высокой эффективности учебного процесса нужна научная организация труда школьников. Прежде всего, следует исключить всякого рода неразумную трату времени. Ученик всегда должен иметь возможность обращаться к учителю в случае затруднения. Необходимо рациональное сочетание фронтальной, групповой и индивидуальной работ. Монотонность в занятиях создает у школьников своеобразное состояние гипноза, тормозит продуктивность работы и погружает учащихся в вынужденный педагогический сон. Драгоценное время затрачивается впустую. В методы работы надо вносить разнообразие и обязательно обращать внимание на эмоциональную сторону детской деятельности в процессе учения. Шацкий придавал огромное значение органическому сочетанию в педагогическом процессе культуры ума с культурой чувств.