Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Марта 2012 в 11:11, реферат
Среди произведений древнерусской литературы «Слово о полку Игореве» занимает особое место. Его международная известность столь велика, что произведение средневекового автора можно отнести к своеобразным символам культуры Киевской Руси. «Слово о полку Игореве» переведено на многие языки мира, и изучается представителями различных областей гуманитарного знания, вызвало огромное число откликов в культуре нового времени.
Введение
Основная часть
2.1 Композиции  «Слова о полку Игореве»: общая  характеристика
            2.2 Время и пространство в «Слове»
            2.3 Композиционные вставки в «Слове»
            2.4 Сцена солнечного затмения.
            2.5 « Плачи» и « славы»
            2.6 Князь Святослав и его сон
            2.7 «Золотое слово» Святослава
       3. Заключение
В «Золотое слово» Святослава вложен призыв объединить свои силы с другими князьями на Руси. Он призывает прекратить все распри между собой, иначе половцев не победить, призывает защитить Русь от врагов, отомстить за Игоря и Всеволода.
  
3.Заключение 
Это не воинская повесть в собственном смысле этого термина. Автор не рассказывает подробно о событиях 1185 года, он рассуждает о них, оценивает, рассматривает их на фоне широкой исторической перспективы, едва ли не на фоне всей русской истории. Именно этими жанровыми особенностями «Слова» определяется и своеобразие его композиции и система его образов. «Слово о полку Игореве» является величайшим, как историческим источником, так и литературным памятником.
 Древнерусская литература 
представляет собой прекрасную основу 
для изучений. И привлекает она не только 
своей древностью, но и уникальностью 
в художественном плане. Идейная глубина 
и художественное совершенство «Слова 
о полку Игореве» становятся особенно 
ясными при сопоставлении с современными 
ему памятниками древнерусского искусства. 
Все это свидетельствует о том, какой высоты 
достигло культурное 
развитие русского народа и его национальное 
самосознание в первые два 
столетия исторической жизни древнерусского 
государства. «Слово» по 
своим идейным и художественным качествам 
не только не уступает лучшим 
произведениям литературы всех времен 
и народов, но большинство из них 
даже превосходит. 
Почему существует более десятка переводов 
«Слова» и они продолжают 
появляться? Почему во многих российских 
семьях существует «культ» 
«Слова»? Почему 1985 год был объявлен ЮНЕСКО 
годом «Слова о полку 
Игореве»? Потому что «Слово» – уникальное 
произведение.
Главная идея «Слова о полку 
Игореве» в том, что вся Русь должна 
быть единой, а не разделённой на 
множество мелких княжеств. Такая 
раздробленность неизбежно 
Список литературы:
1.Исследования «Слова о полку 
Игореве» – Ленинград: Наука. 
– 1986. 
2. Лихачев Д.С. «Слово 
о полку Игореве» и культура 
его времени 
– Ленинград: Художественная литература. 
– 1978. 
3. Еремин И.П. Лекции и статьи по истории 
Древней русской литературы 
– Ленинград: Издательство Ленинградского 
Университета. – 
1987. 
4. Лихачев Д.С. «Слово о полку Игореве». 
Историко-литературный очерк 
– Москва: просвещение. – 1976. 
5. Лихачев Д.С. Великое наследие: классические 
произведения 
литературы Древней Руси – Москва – 1975. 
6. «Слово о полку игореве». Сборник статей 
– Москва, Ленинград: 
Издательство АН СССР. -1950. 
7.Исследования «Слова о полку Игореве» 
– Ленинград: Наука. 
– 1986. 
8. Водовозов Н.В. История древней 
русской литературы – Москва: 
Государственное учебно-педагогическое 
издательство Министерства 
просвещения РСФСР. – 1962. 
Информация о работе Композиции «Слова о полку Игореве»: общая характеристика