В письме уездного дворянина Трифона  Панкратьевича его сыну Фалалею  перед читателем раскрываются картины  быта провинциальных помещиков, и ему  становится ясно, какие ничтожные и корыстные люди владеют в России деревнями и крестьянскими «душами». Жалок и страшен этот дворянин, занявшийся своим поместьем после того, как его отрешили от службы за взятки. Лишенный возможности обирать просителей, он грабит своих мужиков, жалуясь, что с них «хоть кожу сдери, так немного прибыли». Уездный дворянин с ненавистью пишет о том, что в соседней деревне, которой владеет Г.Г. Орлов, мужики живут богаче иного дворянина и платят барину по полтора рубля с души, а с них надобно брать бы по тридцать. Эти строки «Письма» рассчитаны на императрицу и должны были ей понравиться – она любила хвалить свое царствование. Но, печатая перечень мнимых обид Трифона, Новиков сумел показать и другое – он открыл в нем хищного крепостника, взяточника, невежду, врага культуры и просвещения. Типичный представитель «дворянского корпуса» был вытащен на страницы «Живописца» и почувствовал себя там очень неважно: он не привык, чтобы на него показывали пальцами и смеялись. А именно в этом и была цель Новикова.

     По  своему весу и художественному воплощению крестьянская тема получила в «Живописце»  наиболее важное место. Следом за ней  идет тема просвещения и борьбы с бескультурьем дворянского общества, которая очень занимала Новикова. Он считал, что от того, какое воспитание получат будущие владельцы крепостных имений, молодые дворяне, зависит чрезвычайно многое. Хорошо воспитанные и просвещенные люди не станут безудержно мучить крестьян, облагать их бессовестными поборами, брать взятки в судах, уклоняться от выполнения воинского долга. Дворяне, не прошедшие разумного воспитания, будут дурными слугами государства.

     На  втором году издания «Живописец»  заметно снизил резкость своей сатиры. Видимо, Новикову дали понять, что ему  действительно почаще нужно показываться «с тою прекрасною женщиной», которая называется Осторожность. В 1773 г. в журнале печатаются речи духовных особ, переводы писем прусского короля, семь номеров отведено для сатир Буало, и заканчивается издание сдвоенным 25 и 26-м листом, содержащим льстивую оду Екатерине II, сочиненную неизвестным автором. Но и в этих трудных цензурных условиях нет-нет да и мелькнут в журнале блестки новиковской сатиры в виде письма Ермолая, дяди памятного читателям Фалалея, или стихов «Похвала учебной палке», направленных против офицеров, избивающих своих солдат, – стихов, содержащих прямое осуждение палочной дисциплины, внедряемой в русской армии (1773, л. 7). Журнал прекратил свое существование в конце июня 1773 г.

                                        «Кошелек»

“Кошелек” (1774) – новый еженедельный сатирический журнал, который должен был прославлять древние российские добродетели и в первую очередь – национальное достоинство, порицать дворянскую галломанию, космополитизм. Это последний сатирический журнал Новикова. Вышло 9 номеров журнала. Он был посвящен «отечеству». Его название связано с “кошельком” – кожаным или тафтовым мешком, куда укладывалась коса парика. Поэтому смысл заголовка должен был разъясняться читателя в первом номере в статье “Превращение русского кошелька во французский”, но она не была опубликована.

     Идея  же Новикова состояла в том, что погоня за иностранной модой разоряет дворян, портит их нравы и приносит вред России. В первом номере “Кошелька” помещена беседа нечестного на руку и корыстолюбивого француза с русским, а затем с защищающим “российские добродетели” немцем. Здесь печатается ода А. Байбакова по случаю победы над турецким флотом и взятия крепости Бендеры в 1770 г. Далее опубликована анонимная одноактная идиллическая пьеса из крестьянского быта “Народное игрище” - добрейший барин живет душа в душу со своими крепостными, заботится о них, учит грамоте и они платят ему взаимностью. Есть мнение, что автором ее являлся кто- то из придворных и Новиков был вынужден опубликовать ее, ибо в стране в это время шла крестьянская война. Кроме этого на страницах журнала появляются и материалы под рубриками “Ведомости”, “Известия”, публикуются фельетоны, сатирические портреты конкретных людей, чьи имена не называются, но легко угадываются. Новиков составляет сатирические словари и сатирические рецепты. Эти жанры помогают ему высмеивать не абстрактные пороки, а поражать порок сатирой “на лица”. Все материалы в журналах Новикова написаны понятным простым и естественным языком, близким к разговорной литературной речи.

     Листы 6, 7 и начало 8 «Кошелька» заняты комедией в одном действии «Народное  игрище». В предисловии к ней идет речь о том, что «Детушевы и другие комедии мало полезны для народа», (т.е. «низов» общества) и что нужно создать такие пьесы для народного театра, которые обращались бы «в их пользу».

      «Нет  нужды в том, что в них не будут сохранены театральные  правила, лишь бы замыкалось в оных нравоучение и почаще представлялись бы примеры, к подражанию народному годные: то есть добрый слуга честный купец, трудолюбивый хлебопашец, и сим подобные. Сие было бы весьма не худо».

     Если  такова была теория, то практика была в  сущности крепостнической. «Народное  игрище»- это школа рабов, в первую очередь, крепостников- помещиков - во – вторую.

     В начале комедии разговаривают Андрей и Василий. Андрей говорит: «о старом барине нашем: ты знаешь, как он нас содержит, сколько до нас милостив; я много раз видел, когда он за вину кого из нашей братии наказывал, тогда он почти плакал. После этого не должно винить худых помещиков, либо лихости их мы сами часто бываем причиною.

Василий: Андрей Тимофеевич, ты говоришь правду, грешно не угождать доброму помещику ».

     Конечно, «все мужики нашей деревни» любят  барина, который почти плачет, когда  сечет их, хотя делает это «много раз». Конечно, «честный  слуга» должен «угождать» господину – ведь тот сам виноват, когда господин свиреп.

     Крестьяне идеального помещика, изображенного  в комедии, «все грамотеи», помещик  «нарочно нанял студента, чтобы крестьянских ребят всех обучил грамоте: ето милость господская. Смотря на наших крестьян, сердце не нарадуется, как они зажиточны, а ето оттого, что барин умел приохотить ко трудам. Ежели у доброго помещика крестьянин беден, так он на себя должен пенять: либо он ленивец, либо пьяница». Так, с уроков помещикам автор быстро съезжает на уроки крепостным. Одна из основных тем комедии - пропаганда трезвости. В конце комедии верный раб Андрей награжден барином; пьяница Василий обещает больше не пить, тоже получает награду.

Лист 9 журнала целиком занят «Одой России, на одержанные ею в 1771 годе победы». Она запоздала на 4 года.

     Этой  одой заканчивается «Кошелек». Почему он прекратился, не совсем ясно.  Во всяком случае, Новиков не предполагал  сам закрыть свой журнал; и в  листе 4 и в листе 6 он обещал поместить впредь свой ответ «на письмо защитника французов». Может быть, Екатерина решила вообще пресечь издание сатирических листков. Потемкин забирал в руки власть. Уроки пугачевского восстания учитывались правительством. Решено было оборвать все попытки не только свободомыслия, но и вообще самостоятельной мысли. Вероятно, общий поворот в правительственной политике и убил последний полусатирический журнал Новикова.

Заключение

В ходе своего исследования мы выяснили, что  наиболее острыми проблемами, вызывавшими  трения между властью и обществом, были: проблема крепостного права, жесткая цензура со стороны Екатерины II, а так же множество вопросов вызывало привилегированное положение дворянства в российском обществе XVIII века. Так же было выделено то, что журналистике XVIII века свойственно нести читателям идеалы гражданственности, патриотизма, гуманности и нравственности, выражать враждебное отношение к абсолютизму. Жесткая цензура  и страх перед верховной властью привел в нашей стране к почти полной невозможности прямого журналистского обсуждения внутренних политических и экономических проблем и в итоге что литература и история общества стали своеобразным заменителем не только журналистики, но и политики.    Журналы Н.И.Новикова представляют собой особое явление российской журналистике. Они были среди первых изданий, где начали писать о политике и экономике, обсуждать проблемы крепостного права, и другие острые вопросы. Они стали заметной вехой развития русской журналистики и способствовали продвижению отечественной литературы к реализму .Это привело в дальнейшем к развитию особых литературных жанров, таких, как сатирическая журналистика. Отсутствие демократических свобод, в частности, свободы слова, и неразвитость капиталистических отношений тормозило развитие всех видов СМИ.

     Итак, открытая борьба новиковских сатирических журналов с Екатериной II, с деспотией, с правительственной литературой продолжалась менее 5 лет и все же она оставила заметный след в русском литературном движении. Новиков был смел в своем отрицании рабски-деспотических порядков. Он не был демократом, не был и революционером. Его критика была ограничена точками зрения воспитавшей его дворянской оппозиции. В пылу борьбы он преодолел он эту ограниченность, но не смог разрушить ее совсем.

Список  используемой литературы:

1. Гуковский, Г.А. Русская литература XVIII века / Г.А. Гуковский- Москва: АСПЕКТ ПРЕСС, 1999;

2. Есин, Б.И. История русской журналистики XVIII века /Б.И. Есин- Москва: Высшая школа, 1989;

3. Западов, А. В. История русской журналистики XVII-XIX веков/ А.В.Западов. М., 1973;

4. Козлова, М.М. История отечественных средств массовой информации: Учебное пособие для студентов “Связи с общественностью” и “Издательское дело и редактирование”. - Ульяновск: УлГТУ, 2000;

5. Федоров В. И. А.П. Сумароков. История русской литературы 18 века. Москва, 1990;

6. Светлов Л. Б. Издательская деятельность Н. И. Новикова./ Л.Б. Светлов- Москва: Просвещение, 1990;

7. Тарле Е.В. Екатерина II и ее дипломатия./ Е.В. Тарле- Москва, 1981;

8. Добролюбов Н.А. Русская сатира в век Екатерины./ Н.А. Добролюбов- Москва, 1980;

9. Эйдельман Н. Грань веков. /Н. Эйдельман- Москва, 1982;

10. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (1890-1907); Русская периодическая печать (1702-1894); Краткая литературная энциклопедия;

11. Очерки по истории русской журналистики и критики. - Т. 1. - Л., 1950;