Земля и Воля (1861-1864)

     Прокламация призывает крестьянство готовиться к революционным выступлениям, разрабатывать свою программу устройства новой России. Основная задача революционного выступления- согласованность действий.

    «Шуметь без толку и лезть под пулю вразбивку нечего; а надо молча сбираться с силами, искать людей преданных, которые помогали бы и советом, и руководством, и словом, и делом, и казной, и жизнью, чтоб можно было умно, твердо, спокойно, дружно и сильно отстоять против царя и вельмож землю мирскую, волю народную, да правду человеческую.»

    В прокламации Огарева родилось название «Земля и воля». Один из руководителей организации А. А. Слепцов вспоминал позже: «Читая прокламацию Огарева в июле 1861 г., мы и не думали, что будем состоять в обществе, два слова названия которого были уже указаны в первой ее строке. Позже Огарев рассказал мне, что на его вопрос: «как бы лучше назвать тайное общество, если бы основать его сейчас? Герцен ответил: — «Да ты уж сам сказал несколько месяцев назад. Конечно, «Земля и воля». Немного претенциозно, но ясно и честно,— потому что сейчас это именно и нужно». Огареву так понравилось это Колумбово яйцо, что он потом и предложил такое название». *

* М.Лемке «Очерки освободительного движения 60-х» СПб. 1908, репринт 1989г.

Цитирование статьи велось по книге:  Огарев Н. П. «Избранные социально-политические и философские произведения» М., 1952. Т. 1. С. 527—536.

    "Какое величие души! Я думаю, только жестокий русский деспотизм мог породить таких людей! По доброй воле пойти на жизнь, полную мучений, и, в конце концов, на смерть только ради блага других – такого мученичества, я думаю, не знала ни одна страна, кроме России... Я не говорю о кратком мученичестве, о внезапном самопожертвовании во имя высокого идеала в минуту восторженного порыва, почти безумия, – я говорю лишь о героизме совсем иного рода: об этом поразительном, сверхчеловеческом героизме, что прямо смотрит вперед, через годы, в ту даль, где на горизонте ждет виселица, – и упрямо идет к ней сквозь адское пламя, не трепеща, не бледнея, не малодушествуя и твердо зная, что на его долю достанется одна только виселица."   

                                                                                                                  М.Твен

    Перейдем к персоналиям деятелей организации, в  разное время входивших в центральный комитет «Земли и воли», принимавших активное участие в деятельности организации, бывших ее идеологами и вождями.

       Утин Николай Исаакович [27.7(8.8).1841 – 19.11(1.12).1883, Петербург], русский революционер. Родился в семье купца-миллионера. С 1858 учился на историко-филологическом факультете Петербургского университета. Осенью 1861 за участие в студенческих волнениях арестован и исключен из университета. В 1862 сдал экзамен за университетский курс. В марте 1862 вступил в общество «Земля и воля», с ноября член его ЦК. В мае 1863 эмигрировал, возглавил «молодую эмиграцию». В августе 1863 в Лондоне сблизился с А. И. Герценом и Н. П. Огаревым, занимался транспортировкой их изданий в Россию. Вскоре, в силу политических, идеологических и отчасти личных разногласий, разошёлся с Герценом и в конце 1864 – начале 1865 на съезде рус. эмигрантов в Женеве выступил его противником. В 1867 в Швейцарии вступил в 1-й Интернационал. В 1868–70 член редколлегии газеты «Народное дело», один из организаторов Русской секции 1-го Интернационала. В 1870–71 участвовал в редактировании газеты «Эгалите» («L'Egalite») – органа Женевской секции Интернационала, был делегатом Лондонской конференции Интернационала (1871). С середины 1870-х гг. отошёл от политической деятельности, подал прошение о помиловании (1877). В январе 1878 вернулся в Россию, работал инженером на Урале.

     Благосветлов Григорий Евлампиевич [1(13).VIII.1824, г.Ставрополь-Кавказский, - 7(19). XI.1880, Петербург] – русский журналист и публицист. Сын священника. Окончил юридический факультет Петербургского университета (1851). Студентом одновременно с Н.Г.Чернышевским участвовал в близком петрашевцами кружке И.И.Введенского. В печати выступил в 1849 году. Преподавал в военных учебных заведениях, но за «вредный образ мыслей» был уволен и подчинен полицейскому надзору (1856). В 1857-1860 годах, живя за границей, был воспитателем детей А.И.Герцена, принимал некоторое участие в его издательской деятельности. Б. – активный деятель революционного подполья 60-х годов, член ЦК организации «Земля и воля» (1862). В 1860-1866 – фактический редактор журнала «Русское слово»; Б. участвовал в полемике, которую вел журнал с «Современником», придерживаясь взглядов, близких Д.И.Писареву. В 1866-1880 годах – редактор-издатель журнала «Дело». Б. сумел привлечь в эти журналы демократических писателей 60-70 годов. Первые статьи Б. – историко-литературного и критического характера. Затем выступал как публицист по вопросам народного образования, равноправия женщин, экономическим, политическим, историческим проблемам. Для журналистской и публицистической деятельности Б. характерны демократические и просветительские идеи.

      Серно-Соловьевич Николай Александрович [13(25). 12.1834, Петербург, — 14(26).2.1866, Иркутск], русский революционер, публицист. Родился в семье чиновника. Окончил Александровский лицей (1853), служил в Государственной канцелярии. В декабре 1859 вышел в отставку. В 1860 за границей установил дружеские отношения с А. И. Герценом и Н. П. Огаревым, познакомился с Дж. Мадзини и П. Ж. Прудоном; начал сотрудничать в изданиях Вольной русской типографии в Лондоне. С начала 1861 вошёл в круг ближайших соратников Н. Г. Чернышевского (сотрудником «Современника» он стал в 1860). Осенью 1861 — весной 1862 в Петербурге один из организаторов тайного революционного общества «Земля и воля», член его ЦК. По мнению большинства историков, он — автор «Ответа «Великоруссу», одного из программных документов будущей «Земли и воли». Вёл работу по сплочению демократических сил, участвовал в выработке программы, тактики и организационных принципов общества, способствовал развитию связей между петербуржским и лондонским центрами русского освободительного движения. С.-С. подверг уничтожающей критике реформу 1861; его брошюра «Окончательное решение крестьянского вопроса» (1861), изд. по цензурным условиям за границей, развивала идею возможности справедливого разрешения крестьянской, проблемы лишь посредством народной революции. Враждебность к крепостничеству соединялась у С.-С. с отрицательным отношением и к капиталистическому строю. Ему были близки идеи русского общинного социализма. Философ-материалист С.-С. в понимании исторического процесса был идеалистом. Однако революционный демократизм С.-С. обусловил материалистические. тенденции в его воззрениях на общество (указания на антагонистический характер противоречий между имущими и неимущими, приближение к научному пониманию роли народному масс как движущей силы развития общества). 7 июля 1862 арестован одновременно с Чернышевским и заключён в Петропавловскую крепость, где находился до июня 1865. В крепости продолжал литературную деятельность (работы по философии и экономическим вопросам, социологии и праву, ряд литературно-художественных произведений). По «процессу 32-х» С.-С. приговорён к «лишению всех прав состояния» и вечному поселению в Сибири. По пути в ссылку установил контакты с польскими революционерами и принял активное участие в организации Кругобайкальского восстания 1866 в Сибири. В разгар его подготовки С.-С. погиб.

Серно-Соловьевич Александр Александрович [15(27).7.1838, Петербург, — 4(16).8.1869, Женева], русский революционер. Брат Н. А. Серно-Соловьевича. Учился в Александровском лицее (1851—57). В 1861 вошёл в состав центра создававшегося общества «Земля и воля». В 1862 выехал за границу, где оставался до конца жизни, приговорённый по «процессу 32-х» (1862—65) к вечному изгнанию. Выражал взгляды левого крыла русской революционной эмиграции, возглавляя т. н. «молодую эмиграцию». В 1867 участвовал в издании первого собрания соч. Н. Г. Чернышевского (изд. М. Элпидина, Веве). В 1867 вступил в Женевскую секцию 1-го Интернационала. Переписывался с К. Марксом. С.-С., неизлечимо больной, покончил жизнь самоубийством.

    Обручев Николай Николаевич (1830-1904) , российский генерал от инфантерии (1887), почетный член Петербургской АН (1888), профессор Академии Генштаба. В 60-х гг. был близок к Н. Г. Чернышевскому, один из организаторов "Земли и воли". В 1867-81 управляющий делами Военно-ученого комитета, участвовал в проведении военных реформ 60-70-х гг. В 1881-97 начальник Главного штаба.

     Рымаренко Сергей Степанович , русский революционер. Сын чиновника. Будучи студентом Харьковского университета, входил в Харьковско-Киевское тайное общество и после студенческих волнений 1858 вынужден был оставить университет. В Петербурге выступил организатором студенческих кружков в Медико-хирургической академии, участвовал в воскресных школах (См. Воскресные школы), был член Петербургского областного комитета "Земли и воли" (См. Земля и воля). В 1862 заключён в Петропавловскую крепость. По приговору суда в конце 1864 выслан под надзор полиции, жил в Астрахани, сотрудничал в местных газетах. Умер от туберкулёза.

      Курочкин Василий Степанович (1831-1875), поэт. Родился 28 июля (9 августа н.с.) в Петербурге в семье чиновника бывшего крепостного, отпущенного "на волю" в 1813. В десятилетнем возрасте был отдан в Кадетский корпус, затем учился в Петербургском военно-учебном заведении - Дворянском полку, - которое окончил в 1849 в чине прапорщика. Был на военной службе до 1853, когда вышел в отставку. С 1857 Курочкин занимается только литературным творчеством, которое вскоре делает его известным. В эти годы он много переводит западноевропейских поэтов. Особое место в его переводческой деятельности занимали переводы из Беранже, которым он посвятил многие годы. Курочкин сумел сделать свои переводы весьма злободневными для русской политической обстановки. Они имели необыкновенный успех. Переводы, не пропущенные цензурой, ходили в списках. В 1859 - 1873 вместе с художником-карикатуристом Н.Степановым (с 1865 - самостоятельно) Курочкин издавал еженедельный сатирический журнал «Искра», имевший большой авторитет: его читали "друзья и враги". Сам поэт выступал почти в каждом номере как пародист, фельетонист (под псевдонимами), демонстрируя недюжинный сатирический талант.Курочкин был связан с революционным движением, в 1861 - 63 входил в руководство общества "Земля и воля". В 1866 более двух месяцев провел в Петропавловской крепости. В 1873 правительство закрыло журнал «Искра», и Курочкин начал сотрудничать в «Отечественных записках» у Некрасова, помещая переводы, театральные обзоры, а сатирические стихи и фельетоны - в различных газетах. В возрасте 44 лет Курочкин скоропостижно скончался 15 августа (27 н.с.) 1875.

     Боков Петр Иванович, происходил из "конно-заводских воспитанников". Род. В 1835 г. В 1850 г. поступил в Мед.-Хир. академию; в 1854 г. выпущен ветеринаром и служил в Управлении госуд. коннозаводства; прослушал курс медиц. наук и в 1859 г. получил звание лекаря; в 1860 г. вышел в отставку. Арестован в Петербурге в окт. 1861 г. по делу о распространении "Великоруса" и привлекался вместе с В. А. Обручевым, на сестре которого был женат. 2 дек. 1861 г. был предан суду Сената, а 27 февр. 1861 г. оправдан и освобожден от всякой ответственности. Был членом общ-ва "Земля и Воля" (1862—63 г.г.). Впоследствии занимался медиц. практикой; в 1900-х г.г. жил в Москве. Ум. ок.1915г.

Глава III Польское восстание и «Земля и воля»

    К осени 1861 г. В Варшаве образовалась тайная повстанческая организация «красных» во главе с центральным национальным комитетом. В программе выдвигались требования восстановления независимости Польши в границах до е первого раздела ( 1772г.), а в последствии предоставление права на самоопределение литовскому, белорусскому и украинскому населению, а так же ликвидации сословных привилегий и передачи крестьянам в собственность той земли, которую они обрабатывали. Как мы видим, цели вполне соответствовали целям и задачам русской «Земли и воли».

   Наиболее видными руководителями центрального комитета стали популярные лидеры «красных» во главе с Ярославом Домбровским, Сигизмундом Сераковским, Зыгмунтом Падлевским, Станиславом Бобровским и Валерием Врублевским, которые были связаны с русскими революционерами. 5 декабря 1862г.между руководством «Земли и воли» и лидерами «красных» было заключено соглашение о совместном выступлении, которое намечалось на весну 1863г. Активную роль в установлении русско-польского революционного союза играли А.И. Герцен и Н.П. Огарев. В «Колоколе» они пропагандировали идею создания независимой Польши. Во время переговоров с поляками русские революционеры настаивали на одновременном выступлении в России и Польше, предупреждая, что преждевременное восстание поляков будет обречено на неудачу, а поражение его укрепит царизм и надолго задержит дело революции в России. «Преждевременный взрыв в Польше её не освободит, вас погубит и непременно остановит наше русское дело», - предупреждал поляков А.И. Герцен.

   Однако, вопреки этому предупреждению восстанию в Польше вспыхнуло раньше оговоренного срока. По существу оно было спровоцировано действиями царских властей. В конце 1862г. Они решили провести в польских городах и местечках по заранее составленным спискам рекрутский набор лиц, заподозренных в революционной деятельности. Центральный национальный комитет «красных» принял решение о немедленном выступлении. Оно началось в ночь на 11 января 1863г. одновременным нападением на 17 русских гарнизонов, дислоцированных в небольших городах и местечках.

    Центральный национальный комитет, возглавивший восстание, объявил себя Временным национальным правительством и обратился к польскому народу с манифестом и декретом, в которых провозглашались независимость Польши, освобождение крестьян от барщины и передачу им в собственность той земли, которой они пользовались. Однако, помещичье землевладение сохранялось. А кроме того, помещикам было обещано вознаграждение от государства за уступленные крестьянам земельные наделы. Русская революционная демократия однозначно выступила в защиту польского восстания. В пользу восставших поляков вела агитацию «Земля и воля». Но особенно активно в поддержку польского восстания выступал со страниц «Колокола» Герцен. Однако, поддерживая требование восставших о самоопределении Польши, Герцен не соглашался с националистической программой вождей восстания. Н.П. Огарёв и      М.А. Бакунин  предпринимали попытки оказать восставшим помощь оружием. В России не только консервативные круги, но и почти все либералы выступили с осуждением Польского восстания и с одобрением карательных действий царского правительства в Польше. 

  Заключение. Выводы.

        И так, организация  самораспустилась, весь её центральный электорат отбывал  наказание в ссылках и тюрьмах. Канули в лету ожидания крестьянских выступлений, польский бунт произошёл без согласования с Русским Центральным народным комитетом и был утоплен в крови. Отношение к народовольцем в обществе резко изменилось, после прокламации «Молодая Россия» и статей Герцена в «Колоколе» в защиту польского восстания. Если раньше оно было жалостливое, с оттенком симпатии, то теперь оно сменилось на подлинно негативное.

       Тем не менее революционная традиция не прервалась. Осенью 1863  года под влиянием  первой «Земли и Воли»  возник круг Н. А. Ишутина в Москве и к 1865 году вырос в крупную подпольную силу из нескольких десятков членов; главным образом студентов. Основное  ядро кружка составили Ишутин. Н.А., Каракозов Д.В., Юрасов Д.А., Ермолов П.Д., Странден Н.П.; филиал Ишутинского  кружка в Петербурге возглавил  талантливый историк и фольклорист Худяков.

[1]  Н. П. Огарев «Что нужно народу?»  «Колокол», стр. 15»

[2]  В. И. Ленин Полное собрание сочинений, том 5