Шпаргалка по "Истории России от древности до наших дней"

1. Проблемы этногенеза и ранней истории славян.

 Вопрос об истоках русского  этноса: «откуда есть пошла земля  русская» — первым поставил  летописец XII века монах Нестор. Живя в Киеве, он естественно,  связывал понятие Руси с населением, жившим по бере­гам Днепра, Днестра,  Волхова. В течение двух столетий  существовало и по сей день  существует концепция, вошедшая  в учебники и специальные исследования: все, что касается восточного  славянства, имеет свои корни  в Поднестровье, откуда со среднего Днепра, из Киева оно распространилось на север и восток, в Новгород, в Суздаль,— с одной традицией, с одной культурой.

 Научный поиск и стремление  к объективности при­вели ученых  историков к новому взгляду  на возникно­вение славянской государственности на Руси — как на процесс, который шел по двум взаимосвязанным путям. Первый путь — с Дуная, через Карпаты на Днепр, объединивший поднепровское славянство (полян, древлян, словян, северян) вокруг Киева. Такой точки придерживались С. М. Соловьев, В. О. Ключевский, считавшие придунайские земли той местностью, откуда началось расселение славян по Европе. Второй путь — из южной Балтики (северная Польша, северная Германия, Шлезвинг) к Волхову и Ладоге, объединивший северо-западное славянство (кривичей, родимичей, вятичей, дреговичей) вокруг Новгорода. Взаимообогащение этих двух традиций и создало то, что позднее историки назвали Древней Русью. Абсолютизация одного или другого миграционного потока в силу современных политических коллизий ничего общего с наукой не имеет. Итак, попытаемся воссоздать этническую карту полутора- двухтысячелетней давности.

 На обширных просторах Восточно-Европейской  равнины жили племена различного  происхождения. Современная наука  делит все народы, в зависимости  от того, на каких языках они  говорят на языковые семьи,  а семьи на группы. Славянская  группа относится к индоевропейской  семье, включающая также романскую,  германскую, балтийскую и иранские  группы.

2. Образование и эволюция Древнерусского государства (IX-XII вв).

 Первым крупным государственным  образованием Древней Руси был  русский каганат. Он вел самостоятельные  дипломатические переговоры, посылал  по­слов в другие государства, заключал союзы и организовывал оборону границ своего государства. Но русский каганат в среднем Приднепровье не единственное государственное образование.

Арабские писатели в конце IX в. говорят  о трех центрах Руси:

1) Куявии — на территории Киева, Среднего Приднепровья;

2) Славии — область ильменских словен;

3) Артании (Арте, Тани, Артсании) — ее месторасположение относят к Тамани или Крыму.   Славия попала под власть варягов и платила им дань. Куявия подчинялась хазарскому кагану, позже Русь Ильменская и Русь Днепровская сбросили его владычество, возникли государства Киев и Новгород.

  На развитие государственности  племен восточных славян повлияли  хазары, азиатские народы тюрко-татарского  племени (печенеги, тюрки), половцы  и викинги, и уже в XIII в.  татары.

В дохристианское время на Руси было лишь одно сословное различие, люди делились на свободных и несвободных, или рабов. Свободные назывались мужами, рабы носили название челядь (холоп, роба). Положение рабов было тяжелым: их уравнивали с рабочим скотом, они не имели своего имущества, не могли быть свидетелями в суде, не отвечали за свои преступления. За них  отвечал господин, который имел право  жизни и смерти над своим холопом.

Общество делилось на союзы, которые  охраняли своих членов. Вышедший из союза человек становился бесправным и изгоем.

Семья при обычае многоженства и  покупке невест имела языческий  и грубый характер.

На протяжении VI—IX вв. у восточных  славян возникают предпосылки феодальных отношений:

- на смену родовой общине  приходит община территориальная  (соседская); появляется частная  собственность;

- власть концентрируется в руках  родоплеменной знати, начинается  раскол общества по имущественному  и социальному принципу.

Все это приводит к образованию  у восточных славян раннефеодального государства.

 Признаки образования Киевской Руси как государства: переход от родовой общины к территориальной (соседской);наличие власти одних лиц над другими, формирование аппарата власти;  введение налогов на поддержание государственного механизма.

Основной причиной возникновения  Киевского государства ученые называют необходимость защиты территории вооруженными силами и потребность в государственном  аппарате (сброс ига норманнов  с новгородских земель в середине IX в., правление Рюриков). Так называемая «норманнская теория» связывает образование древнерусского государства с именем варяжского конунга (князя) Рюрика, который в 862 г. по приглашению новгородцев пришел из Скандинавии на Русь с отрядом варягов и основал русское княжество. Противником этой теории был М.В. Ломоносов, отстаивавший южные истоки происхождения русской государственное и отрицавший роль скандинавов в формировании русского государства.

Все же роль варягов в образовании  Киевской Руси очевидна. На территории Восточной Европы обнаружены множественные захоронения скандинавов.

3. Древняя Русь и Византия.

Более пяти столетий Русь находилась в тесных отношениях с Византией. Само становление древнерусского государства  происходило при самых многообразных  контактах и столкновениях с  византийцами. Византия всегда привлекала русских купцов. Чтобы добиться от Византии более высокого дипломатического признания и льгот на торговлю, на Константинополь ходили русская  рать и военные корабли. Русские  заключали с греками договоры и иногда помогали Византии войсками. В 907 г. под стенами Константинополя было достигнуто соглашение, важнейшие статьи которого сообщает русская летопись. Русские получили право беспошлинной торговли в столице империи. Во время пребывания в столице русским послам предоставлялось особое «посольское» довольствие, а купцам - месячина в течение 6 месяцев: хлеб, вино, мясо, рыба, овощи. На обратный путь их снабжали якорями, парусами, канатами, продуктами. Местом пребывания русских устанавливалось предместье Константинополя близ храма св. Мамы. В течение четверти века после заключения договора 944 г. отношения Византии и Руси были мирными. Русские купеческие караваны ежегодно прибывали в Константинополь. Одновременно русские продолжали вести торговлю с Херсоном. Участвовали русские и в военных предприятиях Византии. В 954 г. они были в составе войск империи в Азии. Гарнизоны из русских воинов стояли по крепостям Византии.

В 957 г. Русь сделала шаг навстречу  империи: русская княгиня Ольга  в сопровождении большой свиты, половину которой составляли купцы, совершила путешествие в Константинополь  и была принята Константином VII Багрянородным. По-видимому, в Константинополе она  крестилась под христианским именем Елены.

Однако уже в это время  в отношениях Руси с империей проскальзывают черты настороженности и враждебности. Константин Багрянородный видел  в Руси потенциального врага и  делал ставку на печенегов как  на союзников против русских. Русская  летопись сохранила предание о недовольстве княгини Ольги приемом, оказанным  ей в Константинополе. Правительница  крупнейшего государства Восточной  Европы была принята в соответствии с церемониалом приема мелких владетельных князьков Востока. По возвращении Ольга  пыталась завязать переговоры с германским королем об организации христианской церкви на Руси. Противоречия, нараставшие  между Византией и Русью, вылились в конце 60 - начале 70-х годов в  крупное военное столкновение, Попытка русского князя Святослава распространить свое господство на часть Болгарии не увенчалась успехом, в боях с Византийскими войсками он потерпел поражение. Святослав прекратил сопротивление и завязал с Цимисхием переговоры. Цимисхий с готовностью пошел на установление мира. Но если говорить о культурном взаимодействии и взаимовлиянии между Русью и Византией, то самым значительным результатом взаимоотношений между двумя государствами стало принятие Русью православия — одной из важнейших основ византийской культуры. Крещение Руси древнерусские летописи относят к 988 году. Летом 989 г. Владимир приступил к крещению языческого населения своего государства. На Руси, прежде всего в Киеве, в свою очередь появилось греческое население: штат греческого митрополита, возглавившего русскую православную церковь, византийские архитекторы, живописцы, мозаичисты, стеклоделы, певчие. Многие епископские кафедры Древнерусского государства были заняты греками.

На Афоне возник Русский монастырь; Русский центр в столице империи. Здесь создалось своеобразное землячество, объединявшее не только купцов и дипломатов, но и военных, служивших в византийском войске, паломников, путешественников, духовных лиц.

4. Древняя Русь и кочевники.

По соседству с восточными славянами  на западной стороне Каспийского  моря жили хазары, народ турецко-татарского происхождения. Хазары вели торговлю с  азиатскими народами и восточными славянами, а некоторых из них принудили  платить себе дань. Славянские племена  без борьбы попали под власть Хазарского каганата, возникшего в VII веке на Северном Кавказе. Иго этих завоевателей не угнетало славян. Хазары преградили доступ к  ним кочевым ордам, напиравшим с  востока, а со славянами установили мирные отношения. Но иное отношение  к хазарам было у полян, радимичей, северян, вятичей. Они платили немалую  дань, но хазары не могли защитить их от нападения болгар. Хазарский каганат  был уничтожен князем Святославом.

Во второй половине IX века началась новая волна вторжений азиатских  кочевников, на этот раз печенегов, тюркских племен. В конце VIII – начале IX века под давлением гузов печенеги двинулись на запад, захватили степи между Волгой и Уралом, образовав здесь мощное племенное объединение. В конце IX века печенежская орда оттеснила угров (венгров), а к началу X века завладела всей степной частью Северного Причерноморья. Орда печенегов стала серьезной опасностью для соседей. В 915 году печенеги, заключив союз с князем Игорем, пять лет не тревожили Русь. В 920 году между ними произошла битва, исход которой неизвестен истории. После этого печенеги исчезают из истории на 25 лет.

Не раз приходилось отражать печенежские набеги князю Святославу. Тяжелая война с печенегами продолжалась и до самой смерти князя Владимира  и, судя по летописным известиям, не принесла Руси решающих успехов.

Только Ярославу удалось окончательно победить печенегов. Последняя ожесточенная битва состоялась в 1036 году, в которой  печенеги были разгромлены. Борьба с  печенегами длилась несколько десятилетий  и была основной внешнеполитической задачей Древней Руси.

В 1054 году у русских границ печенегов  сменили торки (гузы). Силы торков были невелики, и, чтобы они не вступали в союз с половцами против Руси, братья Ярославичи разгромили их, устранив внешнеполитическую проблему.

В середине XI века для Руси возникла страшная опасность в лице половцев, которые захватили всю степную  полосу от Волги до Дуная. Во второй половине XI века у половцев сложились  большие объединения, во главе которых  стояли ханы. Первое столкновение Киевской Руси с половцами случилось в 1061 году. Через три года после  этого начинаются усобицы между  русскими князьями, сыновьями Ярослава. Разделение на уделы ослабило Русскую  землю, чем не преминули воспользоваться  враги славян. Только в 1111 году Владимиру  Мономаху, удалось сломить неприятелей. После этого поражения половцы  долго не тревожили Русь.

Борьба с кочевниками-половцами  длилась полтора века. С 1061 по 1210 г. половцы совершили 46 больших походов  на Русь, не считая множества мелких набегов.

Половецкие кочевники были разгромлены  монголо-татарскими завоевателями, вторгшимися  в причерноморские степи в 1222—1223 гг.

5. Социально-экономическая политическая структура русских земель периода политической раздробленности. Формирование различных моделей развития древнерусского общества и государства.

Политическая раздробленность  – это закономерный процесс экономического усиления и политического обособления  феодальных владений на Руси в середине ХII-ХIII вв. (См. схему «Удельная Русь»). На основе Киевской Руси к середине ХII в. сложилось примерно 15 земель и княжеств, к началу ХIII в. - 50, в ХIV в. - 250.

 Дальнейшее развитие русских  земель происходило в рамках  новых государственных образований,  крупнейшими из которых были: Владимиро-Суздальское княжество,  Галицко-Волынское (См. в хрестоматии  статью «Особенности развития  Галицко-волынского княжества в  период политической раздробленности») и Новгородская боярская республика, которые были политически независимы, имели собственные войска, монету, судебные учреждения и т.п. 

 В период раздробленности  складывается четкая система  феодальной иерархии.

 На верхней ступени находились  удельные князья – потомки  и вассалы великих князей, которые  в пределах своих владений  обладали правами независимых  государей. 

 Им подчинялись служилые  князья – потомки князей, которые  не имели своих уделов, владели  землей на условиях несения  службы удельному князю. 

Бояре – собственники вотчин, члены  совещательных советов при удельных князьях, получили в этот период права  на независимые действия в своих  владениях, были свободны в выборе тому или иному князю.

 Нуждаясь в послушной и  надежной опоре в борьбе с  самоуправством бояр, князья стали  опираться на людей, которых  в XII веке стали называть дворянством  или «детьми боярскими». Это были  дружинники, слуги, рядовичи, тиуны,  выполнявшие хозяйственные и  административно-судебные функции  в княжестве и получавшие за  службу княжескую «милость» –  княжеские земли во временное  пользование на условиях поместья.

 Предпосылки политической раздробленности на Руси:

1.Социальные:

 а) Усложнилась социальная  структура русского общества, более  определенными стали его слои  в отдельных землях и городах:  крупное боярство, духовенство, купцы,  ремесленники, низы города, включая  холопов. Развивалась зависимость  от землевладельцев сельских  жителей. Вся эта новая Русь  уже не нуждалась в прежней  раннесредневековой централизации.  Для новой структуры хозяйства  нужны были иные, чем прежде, масштабы  государства. Огромная Русь с  ее весьма поверхностным политическим  сцеплением, необходимым прежде всего для обороны от внешнего врага, для организации дальних завоевательных походов, теперь уже не соответствовала нуждам крупных городов с их разветвленной феодальной иерархией, развитыми торгово-ремесленными слоями, нуждами вотчинников, стремящихся иметь власть, близкую их интересам, - и не в Киеве, и даже не в виде киевского наместника, а свою близкую, здесь, на месте, которая могла бы полно и решительно отстаивать их интересы.