Рукописная книга во Франции в VIII – XI веках

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Марта 2012 в 13:28, доклад

Краткое описание

“Историко-культурная роль рукописной книги велика и многообразна. Из глубины веков она донесла до нас сокровища человеческого разума: народные сказания и труды ученых, сочинения философов, философов, историков, политических деятелей, произведения поэтов и писателей. Какой бы текст ни содержала рукописная книга - неопубликованный или давно изданный, она продолжает оставаться объектом научного изучения, ведь она – продукт художественного творчества человека”

Содержание работы

Введение…………………………………………………….2
Рукописная книга во Франции……………………………....2
Технология изготовления рукописной книги………………..4
Репертуар………………………………………………….11
Заключение………………………………………………..15
Источники……………………………………………… 15

Содержимое работы - 1 файл

Рукописная книга Франции.doc

— 220.50 Кб (Скачать файл)

 

              “Необходимо отметить, что первые библиотеки средневековья брали за образец не такие действительно замечательные очаги науки и культуры, как римская, александрийская или афинская публичные библиотеки, а те скудные книжные коллекции, которые были собраны первыми христианскими общинами. Ядро такого собрания обычно составляли священное писание, жития святых, сочинения “отцов церкви”, литургическая литература, и поэтому подобные библиотеки назывались священными. Чаще всего они возникали и росли при тех монастырях, которые располагали хорошими скрипториями и школами”.

              “В тот период книги читались целиком, от начала до конца. Это было медленное медитативное монашеское чтение, не подразумевавшее перескакивание с места на место или поиск определенного места в книге”[44].

              Средневековая книга представляла собой уникальное произведение искусства, и считались предметом роскоши. Число читателей книги возрастало медленно, и поэтому книга была в основном предназначена для храмов, монастырей[45], богатых и знатных заказчиков”[46].

Заключение.

              “Роль письма как универсального средства общения до появления книгопечатания была особенно велика. Оно являлось почти единственным способом воспроизводства текста. В письме неизбежно отражалось отношение пишущего к содержанию кодека, а это отношение в свою очередь определялось принадлежностью писца к той или иной социальной группе, его образованностью, интеллектуальным и культурным уровнем. Немалое влияние оказали на развитие каллиграфии, канонизирующей изменения в письме, эстетические нормы эпохи. Таким образом, сама каллиграфия может рассматриваться как одна из форм средневекового искусства, отражающая некоторые важные тенденции в его развитии”[47].

 

 

 

Источники:

Литература:

      Романова В.Л. Рукописная книга и готическое письмо во Франции в XIII – XIV вв. – М.:Наука, 1975. с 237

      Владимиров Л.И. Всеобщая история книги – М.:Книга, 1988. с 312

      Таранов Н.Н. Рукописный шрифт: Учебное пособие для вузов/Львов: Вища школа, 1986. – с.159

      История Средних веков: учебник для вузов: в 2 т. / под ред. С. П. Карпова. - 5-е изд., испр. и доп. - М.: Изд-во МГУ: Наука, 2005

Материалы сайтов:

      http://bookshistory.narod.ru/

      http://www.ceu.hu/medstud/manual/MMMru/frame5.html

      http://www.krugosvet.ru/articles/104/1010475/1010475a1.htm

      http://www.hrono.info/dokum/levandov.html

      http://ulfdalir.narod.ru/sources.html

      http://ru.wikipedia.org

15

 



[1] Романова В.Л. Рукописная книга и готическое письмо во Франции в XIII – XIV вв. – М., Наука, 1975. с 237// стр. 3 (вступление)

[2] Владимиров Л.И. Всеобщая история книги – М.:Книга, 1988. с 312 // стр. 36-37

[3] Например, монастыри Корби и Флери

[4] Владимиров Л.И. Всеобщая история книги – М. :Книга, 1988. с 312 //стр. 39

[5] http://www.ceu.hu/medstud/manual/MMMru/frame5.html // статья без названия

[6] Владимиров Л.И. Всеобщая история книги – М.: Книга, 1988. с 312// стр. 39

[7] Главным центром образованности стала придворная академия в Ахене. Туда приглашались наиболее образованные люди тогдашней Европы. Крупнейшим деятелем Каролингского возрождения стал выходец из Британии Алкуин.

[8] Таранов Н.Н. Рукописный шрифт: Учебное пособие для вузов/Львов: Вища школа, 1986. – с.159// стр. 79

[9] История Средних веков: учебник для вузов : в 2 т. / под ред. С. П. Карпова. - 5-е изд., испр. и доп. - М. : Изд-во МГУ : Наука, 2005// том 1, стр. 589

[10] Романова В.Л. Рукописная книга и готическое письмо во Франции в XIII – XIV вв. – М.:: Наука, 1975. с 237//стр. 4 (вступление)

 

[11] http://www.ceu.hu/medstud/manual/MMMru/frame5.html // статья без названия

[12] особо оформленные начальные буквы текста или его части

[13] Владимиров Л.И. Всеобщая история книги – М.:Книга, 1988. с 312 // стр. 40

[14] http://www.ceu.hu/medstud/manual/MMMru/frame5.html // статья без названия

[15] также это означало, что у писца не было свободной руки для вождения пальцем по строкам копируемой книги

[14] 

[16] твердая прозрачная масса, выделяемая различными видами акаций

[17] Владимиров Л.И. Всеобщая история книги – М.:Книга, 1988. с 312 // стр. 39-40

[18] художник, который рисовал цветные иллюстрации, миниатюры, инициалы, заголовки, отдельные строки – “рубрики” и т.п.

[19] Владимиров Л.И. Всеобщая история книги – М.:Книга, 1988. с 312

[20] Владимиров Л.И. Всеобщая история книги – М.:Книга, 1988. с 312 // стр. 40

[21] Таранов Н.Н. Рукописный шрифт: Учебное пособие для вузов/Львов: Вища школа, 1986. – с.159// стр. 82

[22] Владимиров Л.И. Всеобщая история книги – М. :Книга, 1988. с 312  // стр. 40

[23] При Карле Великом издавались специальные распоряжения об улучшении выпуска книг во всех приходах и монастырях. Требовалось, чтобы книги писались «littera bona». Под этим «добрым письмом», конечно, подразуме­вался каролингский минускул

[24] Владимиров Л.И. Всеобщая история книги – М. :Книга, 1988. с 312 // стр. 42

[25] о том, как оформлялись книги меровингского типа, будет сказано ниже

[26] Таранов Н.Н. Рукописный шрифт: Учебное пособие для вузов/Львов: Вища школа, 1986. – с.159// стр. 81-82

[27] Владимиров Л.И. Всеобщая история книги – М.:Книга, 1988. с 312

[28] Владимиров Л.И. Всеобщая история книги – М.:Книга, 1988. с 312 // стр. 40

[29] Таранов Н.Н. Рукописный шрифт: Учебное пособие для вузов/Львов: Вища школа, 1986. – с.159// стр. 78

[30] http://www.ceu.hu/medstud/manual/MMMru/frame5.html // статья без названия

[31] Текст на последней странице рукописной или старинной печатной книги, в котором сообщаются данные об авторе, времени, и месте создания этого произведения.

[32] Владимиров Л.И. Всеобщая история книги – М.:Книга, 1988. с 312// стр. 42

 

[33]от  лат. ex libris, „из книг”

[34] Владимиров Л.И. Всеобщая история книги – М. :Книга, 1988. с 312 // стр. 42

[35] http://www.ceu.hu/medstud/manual/MMMru/frame5.html. // статья без названия

[36] http://www.krugosvet.ru/articles/104/1010475/1010475a1.htm // Энциклопедия «Кругосвет». Французская литература

[37] http://www.krugosvet.ru/articles/104/1010475/1010475a1.htm // Энциклопедия «Кругосвет». Французская литература

[37] 

[38] http://ulfdalir.narod.ru/sources.html // Письменные источники

 

[39] борьбу королей Одо и Карла, партийное размежевание в среде франкской знати, политические контакты с Лотарингией и Восточно - франкским королевством и др.

[40] http://ulfdalir.narod.ru/sources.html // Письменные источники

[41] http://ru.wikipedia.org // Аббон Горбатый

[42] http://www.krugosvet.ru/articles/104/1010475/1010475a1.htm // Энциклопедия «Кругосвет». Французская литература

[43] http://www.hrono.info/dokum/levandov.html // Левандовский А.П. Эйнгард. Жизнь Карла Великого

[44] http://www.ceu.hu/medstud/manual/MMMru/frame5.html // статья без названия

[45] В Средние Века мало кто, кроме духовенства умел читать

[46] Владимиров Л.И. Всеобщая история книги – М. Книга, 1988. с 312// стр. 43-44

[47] Романова В.Л. Рукописная книга и готическое письмо во Франции в XIII – XIV вв. – М.: Наука, 1975. с 237// стр. 4 (вступление)

 


Информация о работе Рукописная книга во Франции в VIII – XI веках