Первый Романов

В сороковых –  обследовали земли в бассейнах  Алазеи, Колымы, Чаунской губы. Всего три года спустя после кончины царя Михаила устюжские и холмогорские купцы Усовы, Попов, казак Дежнев проплыли по проливу, разделявшему Азию и Америку, позднее, три четверти столетия спустя, заново «открытому» Берингом. В Сибири появлялись русские люди. Налаживали контакты с местными жителями, начали добычу полезных ископаемых (соли в Якутии, железа в Ницце). 

Культура. 

Наметился прогресс и в области культуры. Культура времени Михаила Фёдоровича и  Филарета, оставаясь во многом традиционалистской, испытала всё же, как и политическая, хозяйственная жизнь, некоторые  сдвиги. Появлялись новации, которые, в  комплексе с другими факторами  развития, позволяют говорить о XVII веке как эпох начала новой истории  России. Если в хозяйстве появляются новые завязи, элементы буржуазных отношений, государственно-политическом плане – расцвет, хотя бы временный, сословно-представительного начала в лице Земских соборов, то в культурной жизни – это начало демократизации, усиления западного влияния. В ряде случаев элементы нового выражены ещё  слабо, но за ними будущее. 

 По словам С.  М. Соловьева, "... Москва поражала  великолепием, красотою, особенно летом,  когда к красивому разнообразию  церквей присоединялась зелень  многочисленных садов и огородов. " В Чудовом монастыре открылась первая в России греко-латинская школа. Всё шире распространялась грамотность. Чтение, письмо, счётную премудрость передавали ученикам священники, дьячки, посадские грамотеи, площадные подьячие; по всей Росси трудились десятки, сотни таких учителей. Много книг издавал московский Печатный двор. Среди них – букварь Василия Бурцева (первое издание – 1634 год, затем – несколько переизданий). Появились и другие книги. В библиотеке царя Михаила, помимо духовных (их – большинство, монарх был очень богомолен), имелись сочинения Аристотеля, «О Троицком осадном сидении» (об осаде Троице-Сергиева монастыря поляками в годы Смуты) и другие. Была восстановлена разрушенная во время польской оккупации единственная московская типография. К сожалению, на развитие культуры того времени наложило отпечаток то, что сам Михаил Романов был человеком исключительно религиозным. С. М. Соловьев пишет, что "царь участвовал в религиозном торжестве, которому подобного новая Россия уже не видала: из Успенского собора в Спасские ворота двигался крестный ход; за образами и духовенством шли стольники, стряпчие, дворяне и дьяки в золотом парчовом платье, за ними сам государь, за государем бояре, окольничие, думные люди и гости; по обе стороны пути близ царя шли полковники и головы стрелецкие. " Поэтому самыми крупными учеными этой эпохи считались исправители и составители священных книг, что, безусловно, сильно тормозило прогресс. 

  

  

1.5.Итоги правления. 

Заключен «вечный  мир» со Швецией (Столбовский мир 1617 г.). 

Границы, установленные  Столбовским миром, сохранялись до начала Северной войны 1700—1721 г. Несмотря на потерю выхода к Балтийскому морю, возвращены большие территории, ранее завоёванные Швецией.   

1617 – 1618 гг. – Поход  польского войска на Москву. Спасение  столицы князем Д. М. Пожарским   

В 1620–1640-е установлены  дипломатические отношения с  Голландией, Австрией, Данией, Турцией, Персией. 

Деулинское перемирие (1618 г.), а затем «вечный мир» с Польшей  

(Поляновский мир 1634 г.). Польский король отказался от русского престола.                                                                                              

Установление прочной  централизованной власти на всей территории страны посредством назначения воевод и старост на местах.                                                                            

Преодоление тяжелейших последствий Смутного времени, восстановление нормального хозяйства и торговли.                                                               

Реорганизация армии (1631—1634 г.). Создание полков «нового  строя»: рейтарского, драгунского, солдатского.                                                               

Основание первого  железоделательного завода под Тулой (1632 г.).                  

Усиление крепостнического гнёта крестьянства.                                                                    

Основание Немецкой слободы в Москве — поселения  иностранных инженеров и военных  специалистов. Менее чем через 100 лет, многие жители «Кукуя» сыграют  ключевую роль в реформах Петра I Великого                              

1635 – 1636 гг. – Строительство  Теремного дворца в Кремле.                             

1636 г. – Начало  создания Белгородской засечной  черты для охраны границ от  крымских набегов.                                                                                            

18.06.1637 г. – Самовольный  захват казаками турецкой крепости  Азов.  

Оставлена по решению Земского собора в 1642 г.                                                        

В истории Михаил Фёдорович остался как кроткий, легко поддающийся влиянию своего окружения монарх. Обычно все успехи его царствования относят на счёт энергичного патриарха Филарета. Но последние двадцать лет Михаил правил сам, и эти годы по важности и сложности решения государственных  дел мало чем отличались от предыдущих. Уклад царского быта почти не изменился по сравнению с временами прежних царей. Большое место здесь занимали церковь и воспитанию детей. Михаил Фёдорович и его сын Алексей были религиозными людьми, и для них естественным было жить по законам веры. Члены царской семьи считали своей обязанностью ежедневное посещение богослужений, строгое соблюдение установленных обрядов, поездки на богомолье. К концу жизни царя Михаила, остался лишь один наследник – Алексей. Он и сменил умершего царя на престоле. 
 

Примечания

[1] Баландин Р.К., Миронов С.С. Тайны смутных эпох. – М., 2003; Бушуев С.В. История государства Российского. Историко-библиографические очерки. Кн.2. XVII – XVIII вв. – М., 1994; Валишевский К. Первые Романовы. – М., 1993; Великие российские историки о Смутном времени /Авт.сб.: В.Татищев, Н.Карамзин, С.Соловьев, В.Ключевский, Д.Иловайский. – М., 2007; Григорян В. Царские судьбы. – М., 2007; Морозова Л.Е. Смута: ее герои, участники, жертвы. – М., 2004; Начало династии Романовых. Царь Михаил Федорович. – М., 2005; Романовы. Триста лет служения России. – М., 2004; Скрынников Р.Г. Михаил Романов. – М., 2005; Три века: Россия от Смуты до нашего времени: В 6-ти т. Т.1. – М., 2007 и др.

[2] Козляков В.Н.  Михаил Федорович. – М., 2004 (Серия  ЖЗЛ).

[3] Зонтиков Н.А.  Иван Сусанин: легенды и действительность. – Кострома, 1997. – С. 20.

[4] Карамзин Н.М.  История государства Российского.  Кн.третья. Т. IX - XII. – М., 1989. – С. 66.

[5] Писцовая книга  г.Костромы 1627/28 – 1629/30 гг. /сост. Л.А.Ковалева, О.Ю.Кивокурцева. – Кострома, 2004. – С. 21

[6] Баженов И.В. Где Михаил Федорович Романов с матерью инокинею Марфою нашел безопасное для себя убежище от преследования поляков в начале 1613 года? – Кострома, 1911. – С. 15.

А.М. Белов, А.В. Новиков. - Кострома: КГУ им. Н.А. Некрасова. 2009.

Примечания

[i] Гримберг Ф. Две династии. Вольные исторические беседы. М.: изд-во Когеле, 2000. – С. 109.

[ii] Гримберг Ф. Две династии. Вольные исторические беседы. М.: изд-во Когелет, 2000. – С. 109.

[iii] Костромаров И.С. Смутное время Московского государства в начале XVII столетия. Исторические монографии и исследования 1604-1613. М.: изд-во Чарли, 1994, – С. 732.

[iv] Костромаров И.С. Смутное время Московского государства в начале XVII столетия. Исторические монографии и исследования 1604-1613. М.: изд-во Чарли, 1994, – С. 759.

[v] Карамзин Н.М.  История государства российского.  – Т. 10. – М.: изд-во Золотая  аллея, 1993. – С. 127.

[vi] Ключевский В.О. Сочинения. М.:1989. – С. 176.

[vii] Костромаров Н.И. Русская история. – С. 64.

[viii] Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. В 3-х т. Т.1.  Ростов-на-Дону: изд-во Феникс. – С. 64.

[ix] Там же.  – С. 758.

[x] Князьков С.А.  Допетровская Русь. М.: изд-во Вече, 2005. – С. 247.

[xi] Князьков С.А. Допетровская Русь. М.: изд-во Вече, 2005. – С. 248.

[xii] Князьков С.А. Допетровская Русь. М.: изд-во Вече, 2005. – С. 248.

[xiii] Невярович В.К. Благословенно царство. СПб, 2004. – С. 58.

[xiv] Российская императорская фамилия. М.: Прометей, 1990. – С. 5.

[xv] Невярович В.К. Благословенно царство. СПб, 2004. – С. 61.

[xvi] Нечволодов А. Сказание о русской земле. Альманах Святая Русь. СПб, 1913. – С. 109.

[xvii] Соловьев С.М. Чтения и рассказы по истории России. М.: изд-во Правда, 1989. – С.195.

[xviii] Татищев В. История Российская. В 3-х т. М.: изд-во Ермак, 2005. – С. 819.

[xix] Романовы. Триста лет служения России. М.: Белый город, 2004. – С. 76;   Российская императорская фамилия. – С. 5.

[xx] Романовы. Триста лет служения России. М.: Белый город, 2004. – С. 80. 
 
 
 
 

Материал с сайта

ОТ РУСИ ДРЕВНЕЙ  ДО ИМПЕРИИ РОССИЙСКОЙ

О.М. Рапов

Использованы материалы  Советской военной энциклопедии в 8-ми томах, том 6.

Очерки истории  СССР. Период феодализма. XVII в. М., 1955;

Ч е p н о в А. В. Вооруженные силы Русского государства  в XV—XVII вв. М., 1954.

Васенко П.Г. Бояре  Романовы и воцарение Михаила  Федоровича. СПб., 1913;

Морозова Л.Е. Михаил Федорович // Вопросы истории. 1992. N 1.

Материал с сайта

ОТ РУСИ ДРЕВНЕЙ  ДО ИМПЕРИИ РОССИЙСКОЙ

Использован материал кн.: Вольдемар Балязин Занимательная история России, М. 2001