Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Марта 2012 в 14:53, реферат
“Откуда есть пошла Русская земля” - этот вопрос интересовал первых русских летописцев, и этими словами начинается наша древняя летопись “Повесть временных лет”.
ВВЕДЕНИЕ
ЧАСТЬ 1 (СОВЕТСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ 20-х гг.)
ЧАСТЬ 2 (СОВЕТСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ 30-40-х гг.)
ЧАСТЬ 3 (СОВЕТСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ 50-80-х гг.)
ЧАСТЬ 4 (ИСТОРИОГРАФИЯ 90-х гг.)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
“Родство уходит корнями вглубь тысячелетий до Р. Х. к працивилизации, возникшей в окресности Северного полюса, в третичный период кайнозойской эры порядка миллиона лет назад”.
Очень интересна интерпретация авторами слова “этруски” – это не просто “эти русские”, а ИТИРУСЫ, то есть итальянцы, - русские. Говорили они практически по-русски.
* * *
Автор второй статьи - “Русы, русские, россияне” - Р. В. Корень, этимологию слова Россия объясняет так: “рос означает рост, увеличение, сия – сияние, свет, светлость, то есть Россия есть сила, увеличивающая святость. Именно поэтому Россия является единственной страной, носящей эпитет “святая” – Святая Русь”.
* * *
В 90-е годы продолжалось скрупулёзное изучение проблемы серьёзными, известными учёными. Так, ценный вклад в разработку целого ряда вопросов, связанных с древнейшей русской историей, внёс А.Г. Кузьмин. Признавая, что “тема начала славянства и Руси практически неисчерпаема, и знания наши в этой области всё ещё весьма ограничены”, он в своих исследованиях и публикациях по-новому высвечивает некоторые стороны этой проблемы, заостряет внимание на некоторых важных, но нерешённых вопросах.
* * *
Выявлению общих и сходных черт в языке и культуре древнейших предков славян, в том числе и русского народа, и предков древнеарийских племён посвящены статьи и книга “Русские сквозь тысячелетия” хорошо известного в России и за рубежом учёного-индонолога Н.Р. Гусевой. Особое внимание автор уделяет поискам “исходных земель и зон расхождения древнейших предков двух групп этносов - арьев (ариев) и славян, причём в тот период, когда они уже существовали как группы племён, каждая из которых была обобщена своим языком или близкородственными диалектами, своей бытовой культурой и веропредставлениями”.
* * *
Одной из последних работ, посвященных вопросу происхождения русского народа стала вышедшая в свет в 2000 г. монография Ю. Д. Акашева28, целиком посвященная данной проблеме. Своей монографией Ю. Д. Акашев предпринял попытку по-новому осветить “Русь изначальную”, попытался по-новому взглянуть на некоторые традиционные источники с учетом достижений этнологии, лингвистики, фольклористики, антропологии, археологии и других наук.
По мнению Ю. Д. Акашева, глубокая древность росов подтверждается сходством русского языка с санскритом, а особенно древнейших слоев его лексики, относящейся к эпохе формирования семьи и рода, а также местоимений, слов, обозначающих действие или состояние, явления природы и т. д. “Исходя из этого можно утверждать, что этногенез древних росов протекал одновременно с этногенезом древних арьев и историко-этнические корни русского народа уходят в глубь тысячелетий”.
Проанализировав целый ряд
письменных источников, в том числе
и некоторые священные книги,
автор пришел к выводу, что древнейшие
росы были известны среди других народов
древнего мира и играли определенную
роль в их истории, и именно поэтому
их имя оказались зафиксированным
в этнографической таблице
Монография Ю. Д. Акашева представляет бесспорный интерес для читателя, интересующегося вопросом происхождения Руси, русского народа и является в некотором роде новым шагом в разрешении данной проблемы.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Подводя итог работе, следует еще раз подчеркнуть важность и актуальность проблемы происхождения русского народа, проблемы очень емкой и многогранной, включающей в себя множество аспектов. Как и всякая другая научная проблема, она предполагает различные подходы к ее решению и освещению, разные варианты, разные концепции. Для науки не может быть приемлем только застой, консервация гипотез, которые, так и не получив статуса теории, тем не менее имеют тенденцию превратиться в истины последней инстанции.
В настоящее время у
большинства ученых нет сомнений
в том, что русский народ, вместе
с другими славянскими
За более чем 150 лет, прошедшие с тех пор, как было установлено родство между индоевропейскими языками, а особенно за минувший, XX в., было рождено множество самых различных гипотез относительно связи праславян и индоевропейцев, относительно определения территории и хронологических рамок славянской прародины, анализу этих гипотез и была посвящена данная работа.
Каждому периоду истории XX в. были свойственны определенные идеи, схемы мышления. Так, в 20-е годы историческая наука испытывала сильное влияние идей XIX в. Это отразилось на работах А. А. Шахматова.
В 30-40-е гг. историческая наука,
как, собственно, и все в то время,
приняла программу
В послевоенные годы умы русских ученых были заняты борьбой с фашистскими антинаучными постулатами о превосходстве “арийцев” над всеми остальными нациями, в том числе русскими.
В 50-х гг., помимо оттепели, благотворно повлиявшей и на историческую науку, получила сильное развитие археология, давшая множество материала для разрешения вопроса этногенеза Руси. Начиная с 50-х, и заканчивая, пожалуй, 80-ми годами, “лидирующее” место в решении этого вопроса занял Б. А. Рыбаков со своей концепцией разделения славянских земель в узком и широком смыслах.
В 90-х гг., в пост-перестроечное время, возникло множество разнообразных, “сенсационных” идей происхождения русского народа, после ознакомления с которыми создается ощущение, что автор не очень удачно пошутил.
Тем не менее, вопрос о происхождении русского народа, несмотря на обилие интересных и правдоподобных версий его происхождения, нельзя считать решенным - слишком многое остается неясным и спорным.
Думается, что спустя какое-то
время в отечественной
ЛИТЕРАТУРА
1. Шахматов А. А. “Древнейшие судьбы русского племени”, Прг., 1919;
2. Марр Н. Я. “Избранные работы”, т.V, М.-Л., 1935;
3. Брим В. А. “Происхождение термина “русь””, - В кн.: “Россия и Запад”. I. Пгр., 1923;
4. Быковский С. Н. “Яфетический предок восточных славян – киммерийцы” - ИГАИМК, 1931, т.VIII, вып. 8-10;
5. Соболевский А. И.
“Русско-скифские этюды” –
6. Готье Ю. В. “Очерки по истории материальной культуры Восточной Европы до основания первого русского государства”, Л., 1925;
7. Хвойка В. В. “Древние
обитатели Среднего
8. Юшков С. В. “К вопросу
о происхождении Русского
9. Тиханова М. А. “Культура западных областей Украины в первые века нашей эры”, - МИА, 1941, №6;
10. Тиханова М. А. “О
локальных вариантах
11. Третьяков П. Н. “Северо-
12. Третьяков П. Н. “Финно-угры, балты и славяне на Днепре и Волге”, М.-Л., 1966;
13. Мавродин В. В. “Образование Древнерусского государства”, Л., 1945;
14. Мавродин В. В. “Древняя Русь”, Л., 1946;
15. Рыбаков Б. А. “Поляне и северяне”, - СЭ, 1947, № 6-7;
16. Рыбаков Б. А. “Киевская Русь и другие княжества XII – XIII вв.”, М., 1982;
17. Удальцов А. Д. “Основные вопросы этногенеза славян”, - СЭ, 1946;
18. Вернадский Г. В. “Древняя Русь”, 1962;
19. Ляпушкин И. И. “Славяне Восточной Европы”, М., 1968;
20. Кандыба В. М., Золин П. М. “Реальная история России: традиции обороны геополитики, истоки духовности”, Сп-б., 1997;
21. Греков Б. Д. “Киевская Русь”, М., 1953;
22. Акашев Ю. Д. “Историко-этнические корни русского народа”, М., “Социум”, 2000;
23. Блесткин, Хлестков, Трушкин “Расейская цивилизация”, в журн.: “Свет. Человек и природа”, № 8, 1996;
24. Корень Р. В. “Русы, русские, россияне”, в журн.: “Свет. Человек и природа”, № 10, 1996;
25. Гусева Н. Р. “Русские
сквозь тысячелетия.