История Кыргызстана

      До  середины ХIХ века кыргызский народ находился под властью Кокандского ханства. Цинский Китай добивался признания его верховенства над кыргызскими землями; военные набеги и угроза со стороны соседних казахских, узбекских феодалов – все эти обстоятельства вынуждали кыргызов ориентироваться на Россию. Российский же капитализм стремился овладеть новыми рынками сбыта и источниками дешевого сырья для своей развивающейся промышленности.

      В ускорении принятия кыргызами российского  подданства важную роль сыграли следующие  исторические события:

1) Ухудшение положения кыргызского народа под игом кокандских ханов и как следствие - выступление его с оружием в руках против гнета кокандского ханства.

2) Война, развязанная  казахским султаном Кененсары  Касымовым из Среднего жуза  против кыргызского народа в  1847 году, с целью восстановления ханской власти в Казахстане и подчинения своей власти казахов Старшего жуза и кыргызов Северного Кыргызстана.

3) Принятие  казахами подданства России (1731 год  – начало присоединения Младшего  жуза к России, в 1845-1847 годах  значительная часть казахов Старшего жуза приняла российское подданство), которое положительно сказалось на выборе кыргызами дальнейшего исторического пути развития.

4) Межплеменные  распри кыргызских феодалов, особенно  между племенами сарыбагыш и  бугу.

5) Стремление кыргызов выжить в сложных условиях второй половины ХIХ века.

      1844 году от имени ыссык-кульских  кыргызов к западносибирским  властям с прошением о желании  принять российское подданство  обращается бугинский манап Боромбай  Бекмурат. Но Николай I отклонил просьбу из-за удаленности кочевьев кыргызов от России. 17 января 1855 года присяга от имени ыссык-кульцев была принесена. Это событие положило начало процессу вхождения всей территории Кыргызстана в состав России.

      1867 году манап Уметалы Ормонов  со своим родом принял российское подданство.

      Взятие  Пишпека и Токмока русскими войсками и джигитами Байтик-баатыра имело  большое значение: кокандское господство над кыргызскими племенами Чуйской  долины было уничтожено, а жители приняли  подданство России. 
 

Кыргызстан в годы «перестройки» (1985-1991 годы).

      К середине 1980-х годов СССР оказался в глубоком кризисе. 11 марта 1985 года, став Генеральным секретарем ЦК КПСС, М.С. Горбачев начал преобразования в стране.

      Ответом на общественную потребность к переменам  явились выдвинутые апрельским (1985 года) Пленумом ЦК КПСС концепция и стратегия ускорения социально-экономического развития страны, курс на обновление социализма, которые оформились в политику «перестройки» всех сторон жизни советского общества.

      Горбачевские перемены сопровождались перестройкой кадрового состава высшего эшелона партийно-государственной власти, как в центре, так и в республиках. Были выведены из состава Политбюро ЦК КПСС наиболее преданные брежневской политике деятели - В. Гришин, В. Романов - противники всяких перемен, введены в состав Политбюро реформаторы - А. Яковлев, Э. Шеварднадзе.

      На  этой волне 2 ноября 1985 года Т. Усубалиев  был освобожден от обязанности Первого  секретаря ЦК Компартии Киргизии. Его заменил инспектор ЦК КПСС А. Масалиев.

      Политика  гласности, выдвинутая на январском (1987 года) Пленуме ЦК КПСС, стала лейтмотивом  нового этапа перестройки. В стране под обстрелом критики оказались  деятельность В.И. Ленина и ленинизм, Октябрьская социалистическая революция, сталинизм и социализм. Конец 1987 года был отмечен взрывом общественного интереса к проблемам сталинских репрессий. В начале 1988 года была создана комиссия по изучению материалов, связанных с репрессиями в 1930-1940-х и начале 1950-х годов в Кыргызстане.

      1989 год стал поворотным в истории перестройки. С 1989 года стали возникать партии, общественные объединения, национально-культурные центры. На политическую арену выходили такие политические дискуссионные клубы как «Демос» - при редакции газеты «Комсомолец Киргизии», «Современник» - при заводе ЭВМ, «Позиция» - при институте экономики Госплана, объединение застройщиков «Ашар» («Взаимопомощь») «Ош Аймагы» в г. Ош, национально-демократические объединения «Асаба», «Атуулдук демилге» («Гражданская инициатива»). На базе многих из них сформировалось Демократическое движение Кыргызстана (ДДК).

      26 декабря 1991 года СССР как субъект  международного права и геополитическая  реальность прекратил свое существование.  Мировое сообщество приняло в  свой круг 12 новых независимых  государств, начался процесс их дипломатического признания.

      В истории Кыргызстана наступил новый  период - период самостоятельного суверенного  развития. 
 

Модэ  шаньюй – основатель древней империи  хуннов.

      Гунская (Хуннская) держава была первым в  истории Центральной Азии государственным объединением, явившимся прообразом ряда государств, возникших здесь в последующее время, таких как тюркское, уйгурское, кыргызское и другие.

      Возвышение  гуннов связано с именем шаньюя Модэ, который в 209 году до н.э. взошел на трон, убив своего отца Тоу Мана. Это был умный, решительный и дальновидный политик. В 198 году до н.э. Модэ шаньюй заключил с китайским императором Лю Баном договор о братстве и мире, но на самом деле китайский император находился в даннической зависимости от шаньюя.

      В 201 году до н.э. Модэ подчинил владение Кыргыз (Гяньгунь) в Восточном Тянь-Шане. Правление шаньюя Модэ стало важной вехой в истории кыргызского народа: в китайской летописи был впервые упомянут этноним "кыргыз". Это упоминание трудно переоценить. Как установили ученые, гяньгунями (гэгунь, цигу, кигу) китайцы называли древних кыргызов.

      Умер  Модэ в 174 году до н.э., после его смерти власть перешла к его сыну Лаошаню.

      В I веке н.э. хунны двинулись на Запад, покоряя другие племена и народности. Этот процесс постепенно нарастал и длился более 3-х веков, до тех пор, пока в IV веке огромная масса кочевников, этнически разнородных, но известных европейцам под общим именем «гунны» достигли степей Восточной и Центральной Европы. Этот процесс получил название «великого переселения народов», которое в значительной мере изменило этническую и политическую карту Азии и Европы. 
 

Хозяйственное и общественное устройство Усунского государства.

      Этноним «усунь» вошел в историческую науку из китайских династийных  хроник и его значение пока не выяснено. Около 160 года до н.э. на территорию Кыргызстана, потерпев поражение в войне с юэчжами, на смену сакам пришли усуньские племена.

      Заняв Семиречье, Джунгарию и Центральный  Тянь-Шань усуни создали здесь  одно из древнейших государств, именовавшееся в источниках «Усунь-Го» («усуньское государство»), «Син-Го» («кочевое государство»).

      Во  главе государства усуней стоял  правитель с титулом «кунбаг» («гуньмо») с правом наследной власти.

      Ставка  кунбага, размещавшаяся в Иссык-Кульской котловине, на одном из ответвлений  Великого Шелкового пути, называлась Чигучэн (Чигу) - город Красной долины.

      Союзнические  отношения с другими государствами  усуни устанавливали посредством  заключения брачных союзов.

      Усуни были кочевым народом, для них  было характерно полукочевое скотоводство.

      В усуньском обществе основным производителем являлся свободный общинник.

      Поселения усуньского времени открыты в  Чуйской, Кетмень-Тюбинской долинах  и в Иссык-Кульской котловине.

      В 71 году до н.э. усуни, действуя в контакте со 150-тысячной китайской армией, нанесли  гуннам сокрушительное поражение, после  чего гунны не смогли уже оправиться.

      Государство усуней существовало на территории Кыргызстана  до середины VI века нашей эры – до включения его в состав Тюркского каганата. 
 

Создание  национальной письменности и печати и развитие культуры Кыргызстана в советский период.

      В начале 1920-х годов литературное творчество кыргызов было представлено творчеством  Токтогула Сатылганова, Тоголока Молдо, Барпы Алыкулова, Калыка Акиева, Алымкула Усенбаева. Зарождение кыргызской профессиональной литературы связано с именами Аалы Токомбаева, Касымалы Баялинова, Мукая Элебаева, Жоомарта Боконбаева, Касымалы Джантошева, Жусупа Турусбекова, Кубанычбека Маликова. В 1924 году создается национальная письменность, выходит первая кыргызская газета «Эркин-Тоо». В конце 1920-х годов в литературе зарождаются новые жанры - проза и драматургия. Основателем кыргызской прозы является Касымалы Баялинов, который в повести «Ажар» (1926) показал судьбу кыргызской девушки до революции. В 1934 году открылся I съезд писателей Кыргызстана. Съезд основал Союз писателей Киргизии во главе с А. Токомбаевым.

      В 1926 году создается Кыргызская музыкально-драматическая  студия для подготовки профессиональных артистов, в 1930 году преобразованная в Киргизский государственный театр.

      В 1935 году во Фрунзе был организован  Русский драматический театр, труппа которого была составлена из выпускников  Московского государственного института театрального искусства.

      В 1936 году создается Киргизфилармония. 12 апреля 1938 года была поставлена первая кыргызская лирико-эпическая опера  «Айчурек» В. Власова, А. Малдыбаева и В. Фере по либрето Ж. Турусбекова, Ж. Боконбаева и К. Маликова. В 1940 году состоялась премьера первого кыргызского балета «Анар» В. Власова и В. Фере по либретто К. Эшмамбетова.

      В становлении изобразительного искусства  Кыргызстана большую роль сыграли  русские художники В.В. Образцов, работавший здесь с 1921 года, и С.А. Чуйков, по инициативе которого 1934 году был основан Союз художников Киргизии. Развитие скульптуры в Кыргызстане началось после приезда во Фрунзе в 1936 года венгерского скульптора Л. Месароша, с 1938 года в Кыргызстане творила скульптор  О.М. Мануйлова.

      В 1944 году во Фрунзе открылся Киргизский государственный музей изобразительных искусств. В 1934 году была открыта республиканская библиотека им. Чернышевского а в 1943 году -  центральная научная библиотека КирФАН. Первый музей (мемориальный музей им. М.В. Фрунзе) возник еще в 1925 году в Пишпеке.

      7 марта 1927 года впервые в Киргизии  радиопередачи транслировались  для населения через репродукторы, установленные на площадях столицы.

      В период ВОВ в Кыргызстане работали писатели и поэты, эвакуированные из прифронтовых районов СССР (Л. Пасынков, П. Берков, В. Винников, К. Кулиев). Многие писатели и поэты (М. Элебаев, Ж. Ашубаев, Ж. Турусбеков, Н. Чекменов, Т. Уметалиев, Я. Шиваза, У. Абдукаимов) ушли на фронт.

      В 1943 году в столице создана Республиканская  студия хроникальных фильмов, где начали работать две съемочные группы.

      В 1960-е годы кыргызская литература явила  к жизни такого художника мирового значения, как Ч.Т. Айтматов, таких  представителей литературы, как С. Эралиев, С. Джусаев, Т. Касымбеков, Р. Рыскулов.

      В балетном жанре событием стала постановка балета М. Раухвергера «Чолпон» с участием народной артистки СССР Б. Бейшеналиевой (партия Айдай), который принес известность кыргызской хореографии. Симфонические коллективы пополнились молодыми кадрами: дирижеры А. Джумахматов, К. Молдобасанов, Ч. Джумаканов, Н. Давлесов, композиторы М. Абдраев, С. Медетов.

      Демонстрацией национальной культуры явилась вторая декада кыргызского искусства и  литературы в Москве в 1958 году. Результатом  декады явилось присвоение Театру оперы и балета звания Академический, награждение Киргизского государственного драматического театра орденом Трудового Красного Знамени, присвоение почетного звания народного артиста СССР М. Рыскулову, Б. Бейшеналиевой, С. Кийизбаевой.

      Явлением  в кыргызской кинематографии стало обращение к национальной литературе. Особую роль здесь сыграло творчество Ч. Айтматова. По его произведениям поставлены «Перевал», «Зной», «Первый учитель».

      В 1989 году в рядах творческих союзов состояли 170 писателей, 95 художников, 92 кинематографиста, 23 композитора. Театральное общество объединяло более 600 человек.

      К концу 1990 года Кыргызстан располагал сетью  культурно-просветительных учреждений: 1200 клубов, 1700 библиотек, 8 профессиональных театров, 20 музеев, 1,4 тыс. киноустановок. В 1990 году в республике издавалось 118 газет и 46 журналов. В республике функционировало 1016 предприятий почты, телеграфа, телефона, около 800 тысяч радиоточек