Реформы Петра I в области культуры и быта

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Ноября 2012 в 23:40, контрольная работа

Краткое описание

Ещё с детства Пётр отличался любознательностью, и поражал всех живостью и непоседливостью. Юный монарх отличается от своих братьев Фёдора и Ивана и отменным здоровьем. В 1682 году по предложению патриарха Иоакима, поддержанного частью бояр и стрельцами, десятилетнего Петра объявили царём.

Содержание работы

Введение стр. 3
1. Основные исторические события Петровского времени стр. 4
2. Реформы в области науки, образования, культуры стр. 8
3. Реформы в области архитектуры, скульптуры, живописи стр. 13
4. Быт Петровского времени стр. 19
Заключение стр. 22
Список использованной литературы стр. 24

Содержимое работы - 1 файл

Петр 1 - Отечественная история.docx

— 65.93 Кб (Скачать файл)

В провинции изначальное  образование осуществлялось в трёх типах школ: 46 епархиальных, готовящих священнослужителей; 42 цифирных – для подготовки местныхчиновников; в гарнизонных школах – для обучения солдатских детей.

В 1714 году Пётр I подписал указы об обязательном обучении дворянских детей цифири и геометрии. Стали создаваться цифирные школы, где помимо дворян обучались дети приказных, служилых и посадских людей. Время от времени царь устраивал в Москве или Петербурге смотры служивших и неслуживших взрослых дворян и недорослей, и нередко сам распределял их по полкам и школам, а также определял, кому учиться в России, а кому за границей. При Петре появился обычай посылать дворян учиться за границу. Царь был твёрд в своем намерении заставить дворян учиться.

В петровское время юноши, закончив учёбу к пятнадцати годам, обязаны были поступить на военную или гражданскую службу. Дворян на службу принимали по их годности, принимая во внимание внешний вид, способности, происхождение и состоятельность. По требованию Петра дворяне начинали служить с «фундаменту», т.е. в армии и на флоте – рядовыми, в гражданском учреждении – низшим чиновником.В 1722 году была введена «Табель о рангах», в соответствии с которой различались три вида службы: военная, штатская и придворная. Пётр стремился пополнять ряды дворян за счёт талантливых выходцев из других сословий. Недворянин, дослужившийся до прапорщика в армии, автоматически получал потомственное дворянство. «Табель о рангах» уравняла старое родовитое дворянство, кичившееся своим происхождением, и новую, безродную знать.

При Петре I появился и первый российский музей – Кунсткамера. Её экспонатами поначалу служили различные древние предметы и редкости, собранные царём во время заграничного путешествия. Во время второго путешествия царь приобрел в Данциге для Кунсткамеры коллекцию минералов и раковин, в Амстердаме – заспиртованных животных, рыб, змей и насекомых. Там же он приобрел уникальную анатомическую коллекцию. Собрание Кунсткамеры пополнялось также и отечественными редкостями. Пётр издал указ с призывами к населению доставлять «каменья необыкновенные, кости человеческие и скотския, рыбьи или птичьи, не такие, какие у нас ныне есть… старые надписи на каменьях, железе или меди, или какое старое, необыкновенное ружьё, посуду и прочее всё, что зело старо и необыкновенно…». Присылавших диковины для музея поощряли солидным вознаграждением. Кунсткамера впервые была открыта для обозрения в палатах Кикина в 1719 году. Вскоре для Кунсткамеры на Васильевском острове выстроили отдельное здание. Здание Кунсткамеры венчает высокая башня, где размещалась одна из самых первых российских обсерваторий. Понимая значение музея для просвещения россиян, Пётр I велел сделать вход бесплатным, «…если кто придёт с компанией смотреть редкости, то угощать их на мой счёт чашкою кофе, рюмкою вина или водки». На эти цели из казны выделялась немалая по тем временам сумма – 499 рублей в год. «Я хочу, чтобы люди смотрели и учились»- говорилПётр 1.

В конце 1702 года произошло событие, значение которого трудно переоценить: вышел первый номер первой русской печатной газеты «Ведомости». Первый дошедший до нас номер, датированный 2 января 1703 года, вышел большим для своего времени, тиражом – около 1000 экземпляров. Номер содержал немало информации о внутренней жизни России. Пётр сам выбрал известия для публикации в первом номере. Первая русская печатная газета мало чем походила на современную, и представляла из себя 4 небольших листка бумаги, собранные в тетрадь, размером чуть больше ладони взрослого человека. На Красной площади каждого прочитавшего номер «Ведомостей» угощали бесплатным обедом. Так власти пытались приобщить народ к чтению газет. В 1708 – 1710 годах в России перешли на новый шрифт, который с некоторыми изменениями по сей день используется. Пётр I лично отобрал окончательный вариант нового шрифта. Нововведения коснулись и правописания. Из алфавита были изъяты некоторые буквы – омега, пси, ижица и другие. Числа, писавшиеся буквами, стали обозначать арабскими цифрами. В 1703 году вышли первые книги с арабскими цифрами, среди них был и первый русский учебник «Арифметика, сиречь наука числительная», написанный Леонтием Магницким, преподавателем Навигацкой школы.

Пётр прекрасно понимал, что без книг невозможно распространение знаний, поэтому всячески способствовал их печатанию. В 1700 году была выдвинута целая программа издания книг. Пётр часто сам указывал, какую книгу следует перевести на русский язык. При этом он давал такие рекомендации переводчикам: не столь важно придерживаться близости к тексту, сколь важно передать его главное содержание. В петровское время книги даже стали оформлять по-новому: нумеровать страницы цифрами, ввели титульный лист, оглавление, предметный и именной указатели, в книгах появились чертежи и иллюстрации. Тексты стали разбивать на абзацы. Изменился также и формат книг – книги нового времени были невелики по размеру. В 1708 году по указанию Петра были напечатаны первые карманные книги. За первую четверть XVIII века книг вышло больше, чем за 150 предшествующих лет. Светское образование потребовало массу новейших учебников. В создание новейших учебников и учебных пособий большой вклад внесли Ф. П. Поликарпов,Ф.Прокопович и другие.

Рост выпуска книг, большой  интерес к знаниям стимулировали  и развитие библиотечного дела. В 1714 году в Петербурге была основана публичная библиотека. В 1725 году библиотека насчитывала 11 тысяч книг, включая древние. Существовало в Петровские времена и немало личных библиотек, более полутора тысяч книг было и у самого Петра. В основном это были издания необходимые царю в повседневной работе, три четверти собрания составляли книги нерелигиозного содержания. Большинство из них имели отношение к морскому делу, военному искусству, истории, архитектуре и садово-парковому делу.

В центре внимания светской культуры Петровского времени главенствует человек. В средневековой культуре он играл второстепенную роль, по сравнению  с богами или святыми. Особенно это  проявилось в литературе. Среди читающей публики пользуются популярностью  небольшие приключенческие истории. Произведения как в зеркале отражают свою эпоху и её героев – умных, смелых образованных, везде добивающихся успеха.

Пётр I в ходе церковной реформы первой четверти XVIIIвека полностью подчинил себе Русскую Православную Церковь, превратив её в одну из структур общего государственного аппарата. После смерти в 1700 году патриарха Андриана вместо выборов нового патриарха был учреждён пост местоблюстителя патриаршего престола, а с 1721 года учреждён Святейший Правительствующий Синод, просуществовавший до 1917 года.

Сам царь оставался православным человеком, соблюдал церковные обряды. По высочайшему указу 1718 года все  подданные были обязаны ходить в  воскресные дни на церковные службы, а государственные власти следить  за исполнением данных обязанностей. Также указом была отменена тайна  исповеди. За приходским духовенством была закреплена функция регистрации рождения, браков и смертей, велся строгий учёт бывавших на исповеди.

В целом петровская эпоха  представляет важную веху в развитии общественного сознания, связанную  с ликвидацией монополии церкви в духовной жизни, развитием светского  знания, рационалистических и научных  идей, формированием концепции абсолютизма  как оптимальной формы политической власти в России, появлением новых  идейно-художественных тенденций.3 

3. Реформы в области архитектуры, скульптуры, живописи

 

«Его царское величество, по взятии Шлотбурга, в одной миле оттуда ближе к восточному морю, на острове новую и зело угодную крепость построить велел, в ней же есть шесть бастионов, где работали двадцать тысяч человек подкопщиков, и тое крепость на свое государское именование прозванием Питербурхом обновить указал». Таково первое сообщение в «Ведомостях» о строительстве Петербурга. Город был заложен 16 мая 1703 года. Первоначально Петербург закладывался как крепость, первый кирпич в основание будущей каменной цитадели заложил сам царь Пётр. Под камень тот поместили золотой ковчежец с частицей мощей апостола Андрея Первозванного. Руководить работами было поручено Доменико Трезини. Перед приездом в Россию Трезини находился на службе у датского короля, и был завербован русским послом Измайловым. Любопытно, что при заключении договора Трезини оговорил возможность беспрепятственного выезда из России по окончании работ, но так и не захотел уехать, оставшись в России до конца своих дней, и полностью посвятив себя строительству нового города.

Петербург — один из красивейших  городов мира. Запоминающиеся высотные доминанты, логичная пространственная композиция, строгая планировка сети прямых улиц, просторные площади, величественный облик зданий, зелень многочисленных парков и садов, гладь рек и  каналов, гранитные набережные, мосты, узорчатые ограды, выдающиеся произведения монументальной скульптуры придают  Петербургу уникальный характер целостного архитектурно-строительного ансамбля; сооружения центральных, исторически  сложившихся районов города, связанные  рядовой застройкой, а также дворцово-парковые комплексы являются как бы единым художественным произведением.

Петербург основывался как  крепость, вокруг которой и близ домика Петра (один из первых образцов «типового» жилого дома Санкт-Петербурга) на Городском острове начал формироваться город. Первоначально крепость называлась Санкт-Петербургской, а позже получила название Петропавловской, произошедшее от находящегося в ней собора Петра и Павла. Поначалу храм был деревянным, позже Трезини перестроил его, сделав каменным. В Петровское время собор был нетипичен для русского зодчества, так как он имеет форму базилики – здания, сильно вытянутого с запада на восток, характерного для архитектуры Западной Европы. На востоке отсутствуют привычные для русского храмового зодчества полукруглые выступы – апсиды. На храме установлен золочёный шпиль с фигурой ангела над колокольней. Высота шпиля 120 метров, что позволило собору долгие годы считаться самым высоким зданием России. В 20-е годы на колокольне установили куранты в 35 колоколов, купленные в Голландии. Как внешнее убранство было нетипично для русского зодчества, так внутреннее поражало своей необычностью. Стены украшали картины, написанные в новой реалистичной манере, стены и своды расписаны под мрамор и украшены ордерными элементами. Пожалуй, главное отличие архитектуры нового времени от русского средневековья состояло в использовании архитектурного ордера. Ордер в переводе с латыни означает строй, порядок. Действительно, архитектурные сооружения петровского времени имеют четкий конструктивный порядок, состоя из несущих стен, колонн и несомых сводчатых и плоских потолков и перекрытий. Любое более или менее значимое здание сооружается с использованием ордерных элементов, а изучение классических ордеров ложится в основу архитектурного образования.

В мировой истории градостроительства найдётся очень мало примеров создания крупных городов всего за два-три десятилетия. Петербург занимает особое место в этом ряду. Масштабное строительство новой русской столицы, а так и задумал царь Пётр Алексеевич, невозможно было без четкой организации и команды лучших зодчих, знакомых с мировыми достижениями архитектуры. Строительство приобрело большой размах и велось планомерно под руководством архитекторов, приглашенных Петром I из Италии, Германии, и русских мастеров, обучавшихся в Москве или вернувшихся из Голландии. В 1706 году для руководства строительством была учреждена «Канцелярия городовых дел». В 1714 году для концентрации строительных усилий был принят указ, воспрещающий возводить каменные дома где-либо в государстве, кроме Петербурга. В 1716 году созданы «образцовые» проекты жилищ, ставившихся по линии улицы: кирпичных — для «именных» и зажиточных; на деревянном каркасе с заполнением глиной и росписью стен под кирпич — для «подлых», т. е. для рядовых горожан. На Троицкой площади и вокруг Троицкой церкви, складывался городской центр, были возведены обширные деревянные и мазанковые здания Сената, Таможни, Монетного двора. От домика Петра I вверх по Неве на площади располагались дома вельмож, высших военных и гражданских чинов, духовенства. Адмиралтейская крепость стала вторым центром застройки, градостроительным ориентиром при формировании новых улиц, расходившихся лучами, что легло в основу последующего плана. К 1725 году в застройке города, организации его пространственно-планировочной структуры, охватившей все основные острова и материковую часть, особую роль стали играть общественные здания. Кроме Петропавловской крепости и Адмиралтейства, которые явились доминантами в панораме новой столицы, привлекали внимание Меншиковский дворец и строившаяся Кунсткамера — первое монументальное здание близ стрелки Васильевского острова, высотная композиция которой перекликалась со шпилями Петропавловской крепости и Адмиралтейства. По соседству с ней выделялось своими размерами и мерными композиционным ритмом повторяющихся секций здания Двенадцати коллегий.

Центр Петербурга застраивался домами знати, но для царя были возведены  два дворца – Зимний и Летний с огромным парком. В окрестностях Петербурга на самом берегу моря Пётр заложил в 1714 году дворец Монплезир, что в переводе с французского «Моё удовольствие». Петергоф расположен на берегу Финского залива. Четыре начала составляют чудо Петергофа – архитектура и скульптура, зелень и вода. Пётр хотел, чтобы Петергоф был подобием Версаля. Однако, Петергоф превзошёл Версаль. Одну из главных достопримечательностей составляют фонтаны. С фонтанным искусством в России познакомились именно в петровское время. По сей день поражают воображение дворцы Петергофа, его садово-парковый ансамбль и каскад фонтанов.

Помимо Петербурга велось строительство в Москве и других городах Российской империи. Вследствие пожара в Москве в 1699 году было запрещено  возводить деревянные постройки  на пожарищах. Вместе с тем формальное художественное сближение архитектуры  каменных зданий Москвы с западноевропейским зодчеством, начавшееся в конце XVII века стало еще более заметным в  начале XVIII века. Примером этому могут  служить: дворец Ф. Я. Лефорта на Яузе (1697 – 1699 гг.); Старый Монетный Двор (1697 г.); церковь Успения на Покровке (1695 – 1699 гг.); церковь Знамения в  Дубровицах (1690 – 1704 гг.). Это свидетельствует о том, что отечественные зодчие знали ордерную тектоническую систему и могли искусно сочетать ордерные и иные элементы с русскими традиционными приемами. Примером такого сочетания может служить Лефортовский дворец в Немецкой слободе, выстроенный одним из московских архитекторов. Фасады дворцы разделены мерным ритмом пилястр большого коринфского ордена. По сторонам въездной арки их ритм меняется, и они формируют пилястровый портик с фронтоном. Плановая система в тоже время представляет собой композицию замкнутого каре, принятую на Руси для торговых и иных дворов.

В петровское время были созданы не только выдающиеся памятники  архитектуры и градостроительного искусства – Петропавловская  крепость и её собор, Александро-Невский монастырь, Петербург и Петергоф. В начале XVIIIвекав России сформировались основные принципы зодчества нового времени – ордерность, «регулярность». Русская архитектура стала развиваться в рамках общеевропейских художественных стилей.Скульптура в средние века не была широко распространена в России. Каменные барельефы древнего Владимира, народная резьба по дереву, глиняная игрушка – вот, пожалуй, и всё, что можно отнести к скульптуре в допетровское время. Знакомство русских с западной скульптурой произошло задолго до Петра I. Однако, как уже говорилось ранее, огромное влияние на развитие искусства и культуры оказывала церковь. Её мнение было решающим. Первое же «узаконенное» появление трёхмерной скульптуры в России относится к 1695 году. Тогда в Москве была сооружена Триумфальная арка в честь взятия Азова. Арку венчали вырезанные из дерева фигуры Марса и Геракла.

Информация о работе Реформы Петра I в области культуры и быта