УО «Белорусский

     государственный педагогический университет 

     имени Максима Танка»

     кафедра философии

     Реферат по этике

     на  тему ЛЮБОВЬ КАК НРАВСТВЕННАЯ ЦЕННОСТЬ

     Минск, 2012

 

      Содержание

Введение

Понятие любви

Восприятие  любви в истории

Виды любви

Феномен любви как нравственной ценности

Вывод

Список литературы

 

      Введение

 

     Только  влюбленный имеет  право на звание человека.

                            Александр Блок 

     Любовь  — это нравственно-эстетическое чувство, которое выражается в бескорыстном и самозабвенном стремлении человека к своему объекту, в потребности  и готовности к самоотдаче.¹ Это понятие очень ёмкое, удивительно многозначное и многогранное. Что или кого можно любить? Любят близких, семью, детей, любят путешествия, науку, искусство. Любят Родину, историю своей страны. Бывает любовь живая и действенная. Бывает и отвлеченная, ни к чему не обвязывающая - к человечеству вообще, к природе вообще.²

     Но  умы людей на протяжении многих столетий занимает любовь мужчины и женщины, ведь это одно из основных свойств человеческого существа, таких же, как ум, честь, совесть, свобода. Любовь не имеет никаких внешних причин для своего существования. Нельзя каким-либо образом объяснить появление любви, ведь если какие-либо причины (например, красота или ум) действительно сыграли свою роль, то настоящей любви нет, а есть только нечто отдалённо похожее на неё. Нет законов природы, по которым люди должны любить друг друга. Так, к примеру, нам не понятен выбор того или иного человека, когда нашем мире есть множество людей более красивых и более умных. Любят не за что-то, у любви нет повода и причины, несмотря на то, что любящий искренне верит, что его избранник - самый лучший в мире.⁴

     Человек любит как чувственное существо, потому, что не может не любить, даже если понимает, что избранник не является идеальным и имеет множество недостатков.

     Любовь  не объяснима ни физическими, ни психологическими, ни физиологическими законами. Любовь – это тайна. Тайна в философском смысле – это не то, что спрятано, а то, что лежит на поверхности, всем видимое, известное, обсуждаемое и описываемое, всеми желанное, но тем не менее недоступное нашему пониманию, сознанию. Человеку, который никогда не любил, бесполезно рассказывать о том, что любовь есть. Полюбит – и сразу узнает. Одно известно нам точно – настоящая любовь, а не её имитация, встречается крайне редко.²

     Желание любить и быть любимым - наиболее сильное и желаемое стремление в человеке. Это сила, которая заставляет держаться вместе всех членов семьи, общества. Неудача в достижении любви ведет к несчастью, неудовлетворённости жизнью, безумию или уничтожению - уничтожению себя и других. Любовь — это «энергия жизни», как сказал Роберт Браунинг. Без неё человечество не могло бы прожить и дня.¹

     По  мере развития общества любовь наполняется социальным и нравственным содержанием, становясь образцом отношений между людьми, ведь только в любви и через любовь человек становится человеком. Без любви он неполноценное существо, лишенное подлинной жизни и глубины и не способное ни действовать эффективно, ни понимать адекватно других и себя.³ 

 

      Понятие любви 

     Поэты, писатели, композиторы и художники  возвысили любовь до уровня всемогущей силы, правящей ходом мировой истории, ведь любовь действительно может  стать смыслом жизни человека, отодвинуть все другие дела и заботы. Поэтому мы всё время стремимся ответить на вечный вопрос: что такое любовь?

     В. С. Соловьёв писал, что настоящая любовь, возможно, ещё не встречалась в человеческом опыте: «любовь для человека, есть пока то же, чем был разум для животных». Как бы ни было печально, когда люди расстаются, это нас не удивляет. Мы говорим, что чувства притупляются, слабеют и исчезают. Но вместе с тем мы считаем чудом, когда пары любят друг друга всю жизнь, с каждым днём всё больше и больше. Наверное, каждый хочет в жизни именно этого.⁵

     Существует  безграничный мир искусства и  литературы, который даёт нам понимание любви, формирует культуру любовного чувства, показывает, что любовь реальна, она существует, ей не страшны никакие преграды.¹ Художественная литература предлагает множество мудрых раздумий, глубоких суждений, метких афоризмов, которые, собранные вместе, могли бы составить целые тома:

     «Любить красоту и совершенство легко. Для  того же, чтобы воспринимать человека в его трогательном несовершенстве и нужны терпение и любовь». (Дмитрий Емец)

     «Любовь — это бесценный дар. Это единственная вещь, которую мы можем подарить и все же она у тебя остаётся». (Лев Николаевич Толстой).¹

     Любовь это самая таинственная область человеческих отношений: она не терпит прямого света и держится непониманием. Любовь - это тайна.

     Такие научные дисциплины, как физиология, в том числе физиология высшей нервной деятельности, психология, социология, выявляют материальные основания  любви, общественные условия ее возникновения  и развития.⁴ Но в ее существе частные науки разобраться не могут. И этому есть причины. Любовь уникальна в каждом личном проявлении. Отдельные науки делят ее на части и пренебрегают индивидуальностью этого чувства, признав, что его нельзя познать средствами науки. Представить же себе специальную науку о любви невозможно.¹

     Но  наука и познание не тождественны. Существует безграничная, живая область  повседневного мышления.⁴ Каждый человек по своему понимает любовь, вносит в это понятие чтото свое, имеет о ней свое представление. Повседневные чувства, мысли, поступки людей в разные времена испытавших чувство любви, составляют важнейший источник искусства, внося в понимание любви системность.⁵

     Но  любовь - это не счастливая случайность  или мимолетный эпизод, а искусство, которое требует от человека постоянного  самосовершенствования, самоотверженности, готовности к поступку и самопожертвованию. Именно об этом говорит в своей  книге «Искусство любви» известный  философ Эрих Фромм. «Любовь - не сентиментальное  чувство, испытать которое может  всякий человек независимо от уровня достигнутой им зрелости. Все попытки  любви обречены на неудачу, если человек  не стремится более активно развивать  свою личность в целом, чтобы достичь  продуктивной ориентации; удовлетворение в любви не может быть достигнуто без способности любить своего ближнего, без истинной человечности, отваги, веры и дисциплины».¹ 

 

      Восприятие любви  в истории 

     Культ любви зародился в древних цивилизациях Греции и Индии, где половое или социальное чувство было культивировано до самодостаточно-прекрасного отношения.

     Дальнейшее  развитие культ любви получил  в христианстве, где любовь превращается в бескорыстную добродетель, связанную с верой и надеждой. Но актуальность евангельского лозунга «Возлюбите!» теряет смысл, если мы сводим любовь к неожиданно возникшей симпатии.¹

     Особое  внимание стоит уделить развитию понятия любви в европейской рыцарской субкультуре. Связанная с культом Прекрасной Дамы, она окончательно сформировалось представление о любовной клятве. Отсюда любовь из простой симпатии превращается в решимость, требующую немалой силы воли для преодоления преград, появляющихся на пути любви.⁶

     Под влиянием христианства зародилось представление  о единственной любви.

     После первой мировай войны любовь превращается в проект становления совершенством в глазах другого. Отсюда идея подвига и «доказательства» любви.⁶ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Виды  любви

 

     У разных народов в разные времена  для любви и ее видов были свои обозначания.

     В древнегреческом языке у слова  «любовь» было несколько значений:

     Агапэ — αγάπη — возвышенная, в том числе божественная любовь. Так древние греки называли мягкую, жертвенную, снисходящую к ближнему любовь. Ранние христиане называли агапами «Трапезы Любви», которые они устраивали в память о Тайной вечере.²

     Эрос — έρως — романтическая любовь — страсть, физическое влечение. Стихийная и страстная самоотдача, восторженная влюбленность. В древнегреческой мифологии бог Эрос -- это бог любви, постоянный спутник и помощник Афродиты, олицетворяющий любовное влечения, обеспечивающий продолжение жизни на земле. Эрос -- это главным образом половая любовь. Отсюда эротика — искусство любви. У Платона и в платонизме эрос -- побудительная сила духовного восхождения, в обыденном словоупотреблении платоническая любовь - любовь, свободная от чувственного влечения.⁶

     Филия — φιλία — любовь-дружба, симпатия одного человека к другому. Это слово обозначает не только «дружбу», но и «дружественность», «расположение», «притяжение», «влечение», «любовь». Существительное «филия» имеет свой глагол — «филион» — «сближать — дружу — люблю». Есть различные виды этой любви. Любовь к отцу — «филопатор», любовь к матери — «филоматор», любовь к детям — «филопайс», любовь к брату — «филадельфия». В философии Эмпедокла филия — это космическая сила притягивания, противоположная силе вражды.²

     Сторге — στοργή — семейная, родственная любовь, привязанность. Древние греки так называли любовь, которую испытывают родители по отношению к детям. В социальной психологии термин «сторге» используется для обозначения любви, развившейся из дружбы. Эта друдба может продолжаться даже после того, как любовные отношения закончатся. Зачастую влюбленные не могут точно сказать, когда возникла любовь. Такие пары ценят обязательства. Они хранят верность друг другу, чтобы не потерять доверие партнера. Секс для них имеет второстепенное значение. Сторге — это близость, дружеские отношения партнеров, взаимопонимание, но такая любовь иногда становится скучной, в отношениях не хватает страсти.⁴

     Существуют  так же братская любовь, материнская любовь, эротическая любовь, любовь к себе и любовь к Богу.

     Под братской любовью мы подразумеваем любовь между равными, которая основывается на чувстве, что все мы - одно. «Любовь начинает проявляться только когда мы любим тех, кого не можем использовать в своих целях», - пишет Фромм.³

     Материнская любовь, - это любовь к тому, кто является беспомощным, беззащитным.

     Эротическая любовь – любовь между мужчиной и женщиной.

     О любви к себе Э. Фромм говорит как о чувстве, не испытывая которого, невозможно любить кого-то другого.³

     Любовь  к Богу понимается как связующая нить человеческой души, как основу всех видов любви, способных в ней уместиться, как прародительницу родительской и эротической любви. Она имеет сложную структуру и взаимосвязи со всеми гранями человеческого сознания.³

     Абсолютно полная любовь включает в себя все эти виды. И только эротическая любовь по своей природе исключительна, уникальна, поэтому недоступна и желанна всеми людьми. Поэтому чаще всего ее часто путают с бурным переживанием “влюбленности”, которое характеризуется внезапным крушением барьеров, которые существовали до этого момента между двумя чужими людьми. В этом случае нельзя путать понятия «любовь», «влюбленность» и «страсть». Влюблённость может быть горячее любви, может жечь человека сильнее, но она не настолько проникает в его душевные глубины и поэтому меньше меняет его и, конечно, быстрее гаснет.¹