Русские свадебные обряды

ВИЛЬНЮСКИЙ  ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

ФАКУЛЬТЕТ ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКОВ

КАФЕДРА АНГЛИЙСКОИ ФИЛОЛОГИИ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     РУССКИЕ СВАДЕБНЫЕ ОБРЯДЫ 
 
 
 
 
 
 
 

                                Работу выполнили:

                                                                                                                 Виктория Карпова

                                                                                                                 Анна Малышева

                                                                                                                 Студентки 4курса, 4 гр. 
 
 
 
 
 

        Куратор:

        Елена Фоменко 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Вильнюс 2008г.

Содержание: 
 
 

Вступление  ....................................................................................................................... 3

1. История свадебных  обрядов ………………………………………………………... 4

2. История свадебных  обрядов  русского народа .......................................................... 5

2.1 Знакомство  ………………………………………………………………………….. 5

2.2 Сватовство  ………………………………………………………………………….. 5

2.3 Смотрины  ………………………………………………………………………….... 7

2.4 Сговор  ……………………………………………………………………………….. 7

2.5 Девичник, мальчишник  …………………………………………………………….. 9

2.6 Bенчание  …………………………………………………………………………… 11

2.7 Первая брачная ночь  ………………………………………………………………. 14

2.8 Визитная  неделя  …………………………………………………………………… 16

3. Русский народный свадебный костюм ……………………………………………. 16

Заключение  …………………………………………………………………………….  18

Список использованной литературы ………………………………………..………… 19 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Вступление. 

      Человечество, состоящее из великого множества культур, племен, народов и рас, выработало неисчислимое количество различных традиций и обрядов. Не исключением являются и свадебные обряды. Для начала, хотелось бы выяснить точное значение слова обряд. Согласно определению, данному в словаре русского языка С.И. Ожегова, слово обряд означает совокупность установленных обычаем действий, в которых воплощаются какие-нибудь религиозные представления или бытовые традиции. Обряд стал важнейшим элементом народной жизни. Он способствовал обьединению людей, воспитанию национальных и культурных ценностей. Именно с помощью обрядов народ открывает свою духовную жизнь и историческое бытиё.

    С древних времен русская свадьба  была одним из самых ярких и своебразных ритуалов. В свадьбе, как ни в чем другом, проявляется уникальная самобытность русского народа, его религиозные особенности. Тогда, как и сейчас, день свадьбы становился днем начала новой жизни для молодоженов, днем создания новой семьи для общины. Древние ритуалы сменялись новыми, смысл старых забывался, лишь некоторые из них дошли до наших дней, как правило в измененном варианте. Современным людям очень интересно было бы узнать, каким образом возникла та или иная свадебная традиция.

    Главная цель нашей работы – представить и рассказать о свадебных обрядах русского народа. В ней  мы бы хотели заострить внимание на следуйщих традициях: знакомство, сватовство, смотрины, сговор, день свадьбы, венчание и визитная неделя, т.к не одна русская свадьба  не обходилась без них.  
 
 
 
 
 
 
 
 

1. История свадебных  обрядов 

    Свадебные обряды были известны уже во времена  Хаммурапи, тогда свадебный обряд  представлялся просто, как покупка невесты. В дальнейшем покупка невесты у римлян еще долго сохранялась только в виде символического акта. Хотелось бы заметить, что столь популярные сегодня брачные контракты свое начало берут в древнем Риме. У древних римлян существовали разные типы брачных договоров, в том числе и контракт, оговаривающий срок действия и цель брака. 

    Также следует обратить внимание на ранний возраст молодоженов. К примеру в 12,5 лет девочка считалась засидевшейся. Отцы стремились выдать своих дочерей замуж прежде, чем девушка созреет, как полная луна, то есть до половой зрелости. Однако не только девочки рано выдавались замуж. Тутунхамону исполнилось примерно 9 лет, когда он женился на Анхесенамон. Несмотря на то, что эти обряды проходили в древности, в современном мире, а именно в Индии и Арабских странах традиции раннего брака сохранились и по сей день. 

    Обряд  умыкания невест, то есть её похищение, также имеет глубокие исторические корни. Прекрасные примеры этого могут быть найдены в мифологии и в произведениях Гомера. Так Зевс, отец богов, принимал облик различных животных и охотился за женщинами – жертвами своей любви. Обряд умыкания невест был известен не только в древнем Риме и Греции, но и у славянских народов. 

    Известно, что языческие свадьбы сопровождались веселыми  и шумными празднествами. На них всегда приглашались скоморохи, плясицы и дудочники. 

    Народы  перенимали обряды друг у друга. Так  у многих народов жениха и невесту  обсыпали зернами, что симвализировало  достаток и счастье в семье. Обычай пения песен новобрачным происходил, как у римлян, так и у славян. Одним из наиболее значительных обрядов являлся и является по сей день обмен кольцами при венчании. Впервые этот обряд появился на востоке, где его заимствовали древние греки, а затем распространили по всему миру. Однако, только в 800 году Папа Римский дал согласие на использование колец христианам, и с того дня кольцо стало служить не только  знаком материальной сделки, но и символом верности, постоянства и любви. 

2. История свадебных  обрядов русского народа 

    Как большинство древних народов, русские женились очень рано. Бывали случаи, что жениху было только 12-13 лет. Таким способом родители пытались уберечь своих детей от соблазнов холостой жизни. В древней Руси какие либо любовные связи до брака  считались грехом  и были непозволительны. Единственной причиной для отказа вступления в брак являлись болезнь или обещание уйти в монастрь. Свобода выбора при вступлении в брак практически отсутствовала. При женитьбе жених и невеста часто не знали друг друга и вступали в брак исключительно под влиянием родителей. Только зрелый мужчина, или тот, кто женился во второй раз, или не имел родителей, мог сам выбирать себе невесту. На  Руси холостая жизнь осуждалась. Люди говорили: “Холостому помогай боже, а женатому хозяйка поможет”. Незамужние девушки осуждались тоже. В таких случаях говорили:” Не счастлива, которая у отца, а та счастлива, которая у мужа.” 

2.1 Знакомство 

    Во  все времена любые отношения  начинались со знакомства. Так как  же на Руси происходило знакомство перед свадьбой? Стоит отметить, что молодые, проживающие в городах, кардинально отличаются от молодежи, проживающей в деревнях и сёлах. Горожане имели возможнсть познакомиться во время крестных ходов, воскресных вечеринок, домашних вечеров и танцевальных балах. Перед выходом  в свет  девушек на выданье одевали в самые лучшие наряды. Их сопровождали родственники так происходило знакомство будущих супругов. 

2.2 Сватовство 

    Сватовство — старинный свадебный обряд, совершавшийся с целью достижения договоренности между семьями о браке и получения родительского благословления. В настоящее время многие традиции этого обряда забыты, но в общих чертах он сохраняет свое содержание. 

    К процессу сватовства относились прежде очень серьезно. Право же, искусная ловкая сваха, порой лучше жениха и невесты знала, что именно подойдет каждому. Делились свахи на две категории: свахи по страсти к свадьбам и устраиванию чужих судеб и профессиональные свахи. 

    На  этапе сватовства роль свата (свахи) была основной.В обязанности свах входило не только совершить само сватовство, но и провести предварительную разведку, разузнать какое приданое дается за невестой, в чем оно состоит: в платьях ли, деньгах, вотчинах и т. п. До XV века именно через сватов жених узнавал подробности о внешности и характере невесты, которую ему самому дозволено было лицезреть лишь в день венчания.  

    День  сватовства выбирали специально. Для сватовства выбирался вторник, четверг или выходные дни. Особо удачными считались 3, 5, 7 и 9-е число каждого месяца. Постных дней (понедельник, среду и пятницу), а также 13-е число избегали. День, время и путь, по которому ехали сваты, держали в тайне, "чтобы не сглазить".  
A чтобы сватовство прошло удачно, прибегали к разным хитростям. Например, сваты надевали разные сапоги или валенки, войдя в дом невесты, за матицу не заходил садились на продольную лавку под полатями.  

    В старину семья жениха засылала сватов в дом невесты. Сватами могли  быть специально приглашенные лица или родственники (братья, дядья, крестный отец) жениха. Иногда в роли сватов выступали сами родители жениха. Но в большинстве случаев сватом приглашали наиболее шустрого на язык односельчанина, который имел репутацию человека, сведущего в вопросах сватовства и умеющего устраивать подобные дела 

      Сватать приезжали после захода солнца, очевидно боялись сглаза. Войдя в дом невесты, сначала говорили на отвлеченные темы, затем о том, согласна ли семья невесты выдать девушку замуж. Переговоры велись с отцом невесты. Если у девушки не было отца, то со сватом беседовали старший брат или мать невесты. Утрачена символика обряда: если девушка была согласна, она брала в руки веник и мела по направлению к печке, символически выражая свое расположение и как бы зазывая сватов в дом. Если же девушка была против, она мела по направлению к двери, выгоняя сватов из помещения. Когда сватовство завершалось успешно, назначали день рукобитья, во время которого родители парня и девушки били по рукам, но не голыми руками, а натянув на ладонь рукав или обернув руку полой шубы, иначе молодые всю жизнь проживут бедно.  

    2.3 Смотрины

    

 

    При согласии на брак обеих сторон, только после разрешения свата или посредника, жениху дозволялось видеть невесту. Но не жених лично встречался со своей будущей женой, а его мать или специальная женщина, называемая смотрительницеи. Главная цель -приглядеться и оценить будущую жену. Именно она решала, умна и хороша ли невеста. Однако, в истории были известны случаи, когда во время смотрин невесты её подменивали и показывали  другую дочь или служанку. Об обмене узнавалось только после венчания. Обманутый жених мог жаловаться церковным наставникам. В таких случаях производился  розыск, допрашивались соседи, знакомые и дворовые люди. В тех случаях, когда обман открывался , виновного наказывали кнутом, а брак расторгался. Но это случалось редко, и жениху приходилось жить со своей новобрачной.  

    Если  же семья невесты сильно дорожила  женихом, то ему лично разрешалось повидать молодую. В таких случаях отказ жениха от невесты после смотрин был невозможным.

    2.4 Сговор 

   После происходил сговор. Сговор являлся первой частью брачного  праздненства. Сговорный день назначался родителями невесты. Родители жениха, сам жених и его близкие родственники приезжали к ним. Родители невесты принимали гостей с почестями, выходили к ним навстречу, кланялись друг другу до земли, сажали гостей на почетных местах в переднем углу под божницей, а сами садились возле них.       Некоторое время проходило в молчании, глядя друг на друга. Этого требовало приличие того времени.