Русская культура как знаковая система в интерпретации Ю.М. Лотмана

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 13 Мая 2013 в 19:06, реферат

Краткое описание

Одним из основоположников семиотического направления ХХ века, известнейший профессор Тартуского государственного университета, в нашей отечественной науке является Ю. М. Лотман (1922 - 1993). Он видел в культуре знаковую систему и определял ее как "семиосферу" (по аналогии с понятием "биосфера", введенным В. И. Вернадским), подчеркивая тем самым ее глобальный характер. "Область культуры - всегда область символизма". Основную социальную роль культуры Лотман видел в том, что она является "негенетической памятью коллектива", хранит и передает накопленный опыт.

Содержание работы

I. ВСТУПЛЕНИЕ……………………………………………………....................................3
II. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ СЕМИОТИКИ………………………………………..……...…4
III. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ОСНОВНЫХ ОТНОШЕНИЙ В СЕМИОТИКЕ ……..…………6
IV. ПОЛОЖЕНИЕ ЖЕНЩИН ДО ПЕТРОВСКИХ РЕФОРМ…………….….………….8
1. В семье……………………………………………………………………………….…………
2. Праздники…………………………………………………………………………………..…10
3. В одежде………………………………………………………………………………….……
V. ЖЕНСКИЙ МИР, БЫТ ПОСЛЕ ПЕТРОВСКИХ РЕФОРМ……………………….…12
1. Женщина в эпоху «искусственности»………………………………………..13
2. Женщина в эпоху «естественности» ………………………………………..14
3. Женщина в эпоху романтизма………………………………………..…………..16
VI. ЖЕНЩИНА И ЛИТЕРАТУРА………….…………………………….……..………………….18
1. Дети…………………………………….……..……………………………………………..…..
2. Женщины и декабристы…………………………………….……..…………………19
3. Женские образы…………………………………….……..………………………………..20
VII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………….……..…………………………………….……..23
VIII.БИБЛИОГРАФИЯ……………………………….……..…………………………………….……24

Содержимое работы - 1 файл

Реферат по культурологии_ДЛЯ СЕТИ.doc

— 162.00 Кб (Скачать файл)

У Пушкина антитеза «мужского взгляда» и «женского» заменяется противопоставлением исторического и вечного. Так называемый женский взгляд становится реализацией вечно человеческого.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. БИБЛИОГРАФИЯ
  1. Костомаров Н. И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа: утварь, одежда, пища и питье, здоровье и болезни, нравы, обряды, прием гостей / Н.И. Костомаров. -М.:, «Экономика», 1993.- 390 с.

 

  1. Культурология : учеб. пособие / Т. В. Савинкова, Л. И. Шишкина.- СПб.: Изд-во СЗАГС, 2005.- 92 с.

3. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII - начало XIX века) / Ю.M. Лотман.- СПб.: Искусство-СПб, 1994.- 578 c.

4. Пушкарёва Н.Л.  Женщины Древней Руси / Н.Л. Пушкарёва. -М.: Мысль, 1989.-286 с.

5. Хрестоматия по истории России / Сост.: И.В. Бабич, В. Н. Захаров, И. Е. Уколова.- М.: МИРОС: Международные отношения 1994. – 280 с.

 

 

 

 

 

 

 

 

1 ,2  - Культурология : учеб. пособие / Т. В. Савинкова, Л. И. Шишкина.- СПб.: Изд-во СЗАГС, 2005.- стр. 51

2 Культурология : учеб. пособие / Т. В. Савинкова, Л. И. Шишкина.- СПб.: Изд-во СЗАГС, 2005.- стр. 42

3 ,4 Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII - начало XIX века) / Ю.M. Лотман.- СПб.: Искусство-СПб, 1994.- С.7

 

1 Пушкарёва Н.Л.  Женщины Древней Руси / Н.Л. Пушкарёва. -М.: Мысль, 1989.- С. 206.

 

2 Хрестоматия по истории России / Сост.: И.В. Бабич, В. Н. Захаров, И. Е. Уколова.- М.: МИРОС: Международные отношения 1994. – С.  258.

 

3  Костомаров Н. И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа: утварь, одежда, пища и питье, здоровье и болезни, нравы, обряды, прием гостей / Н.И. Костомаров. -М.:, «Экономика», 1993.- С. 138.

 

1 Костомаров Н. И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа: утварь, одежда, пища и питье, здоровье и болезни, нравы, обряды, прием гостей / Н.И. Костомаров. -М.:, «Экономика», 1993.- С.138.

 

5 Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII - начало XIX века) / Ю.M. Лотман.- СПб.: Искусство-СПб, 1994.- С. 60-100 (далее ко всем главам)

 


Информация о работе Русская культура как знаковая система в интерпретации Ю.М. Лотмана