Правила речевого поведения

ИНСТИТУТ  КОММУНИКАТИВНЫХ  ТЕХНОЛОГИЙ 
 
 

контрольная работа

на  тему:                    

Правила речевого поведения.

                                                                 

                               

                                  Выполнил  студент

______ Рослова _____________

_______Мария______________

                                                                                                                                                (фамилия, имя, отчество, подпись)

_________Заочная______________

                                                                                                                                                (форма обучения)

__менеджмент  организации___

                                                                                                                                                 (специальности)

__________616_____________________

                                                                                                                                                  (группа)

                  Проверил:

______________________________________

_________________________________

                                                                                                                                        (ученое звание, должность, фамилия,

                                                                                                                                         имя, отчество, подпись)

             Оценка___________________________

 

Москва 2011 г

Содержание

1. Теоретическая часть

14 вариант.  Правила  речевого поведения.

Введение________________________________________________________3

Этикет и речь____________________________________________________4

Речевое поведение________________________________________________6

Правила диалога__________________________________________________7

Ораторская речь_________________________________________________10

Правила говорящего и слушающего ________________________________13

О речевой ситуации______________________________________________17

Застольная речь_________________________________________________18

Культура речи в национальном общении____________________________19

Заключение_____________________________________________________ 20

2. Практическая часть. Вариант 14_______________________________ 22

Список использованной литературы________________________________ 24

 
 
 
 
 
 
 

Введение

Мы живем  в знаменательное время, когда особенно остро человек осознает свое место  в мире, осознает Землю как единый дом для всего на ней живущего. Происходит глобальное понимание связей всего со всем, взаимозависимостей и взаимовлияний, о которых не думали еще совсем недавно. Широко развивается  наука экология, обсуждаются последствия  вмешательства человека в природу. Пишут много и широко и об экологии человека, изучающей процессы взаимопроникновения  природы и общества, и об экологии культуры — о защите памятников старины и других многочисленных явлений культуры, пишут и об экологии слова.

Отсюда  вытекает актуальность темы моей контрольной работы - «Правила ведения речи».

Сегодня особенно актуальны как речевое  поведение в целом, так и правила  ведения диалогов.

Новизна и специфичность современных, чисто  российских, аспектов правила ведения  речи заключаются в том, что формирование таких новых структур происходит на фоне общества.

Вне культуры общения расстраивается взаимодействие людей, их производственная деятельность, их повседневный быт. "Сейчас в стране идет прекрасный, долгожданный, но для  некоторых мучительно трудный процесс  демократизации нашего общества. Мы учимся жить в условиях демократии. А демократия — это еще и интеллигентность, взаимоуважение. Это должно проявляться  во всем: в спорах, в отстаивании  собственного мнения, в умении внимательно  выслушать оппонента, постараться  понять его, ибо, не поняв, как ты сможешь  ответить ему спокойно и по существу? А умеем ли мы вообще слушать друг друга?».

Целью данной работы являются правила ведения речи, их анализ и разработка рекомендаций.

Для достижения этой цели предполагается решить следующие  задачи:

Выяснить, какая связь между речью и  этикетом.

Для чего нужны в обществе правила речи.

 

Этикет  и речь

 

При слове  этикет в нашем воображении возникают  некие придворные церемонии, о которых  мы когда-то читали. Конечно, первоначально  этикет возник как церемония демонстрации иерархической власти. Э.В. Арова  в книге "Будьте добры" рассказывает, что древнейшие сведения об этикете  содержатся уже в "Поучениях Кагемни  фараону Снофри", которым около  пяти тысяч лет. Само же слово этикет возникло во Франции и употребляется  со времен Людовика XIV.

В каждом обществе этикет постепенно развивался как система правил поведения, система  разрешений и запретов, организующих в целом морально-нравственные нормы: оберегай младших, заботься о жене, уважай старших, будь добрым к окружающим, не обижай, не оскорбляй зависящих  от тебя, будь трудолюбивым, совестливым  — и т.д. и т.п.

Этикетных знаков великое множество в каждом сообществе. Они бывают общенациональными, бывают знаками социальной среды, или  социальной группы, или узкого круга  — и при этом всегда несут важную информацию: свой — чужой (не принадлежащий  к среде, кругу), вышестоящий —  нижестоящий, далекий — близкий, знакомый — незнакомый, желанный —  нежеланный и т.д.

Естественно, что этикет и речь связаны теснейше. Об этом прекрасная книга В.Е. Гольдина "Речь и этикет". Манера речи, стиль, разрешение или запрет говорить одно и не говорить другое, выбор языковых средств как помета своей принадлежности к среде — все это заметно  в наших повседневных речевых  проявлениях.

Попробуем сделать вывод относительно того, что такое этикет. Это самые  разнообразные словесные и несловесные (или, вербальные и невербальные) знаки, оповещающие окружающих о принадлежности человека к той или иной, более  широкой или более узкой, среде, группе. Знаки этикета составляют некоторую систему правил, обязательных для исполнения в данном обществе. Не исполняющий этикетных правил выпадает из этой среды. А поскольку  порядок поведения в обществе воспитывается с детства в  каждом его члене семьей и школой, всей средой, то этикет становится частью моральных правил, изучаемых наукой этикой.

"Словарь  по этике" определяет это  понятие так: "Этикет (французское  etiquette — ярлык, этикетка) — совокупность  правил поведения, касающихся  внешнего проявления отношения  к людям (обхождение с окружающими,  формы обращения и приветствий,  поведение в общественных местах, манеры и одежда)". Как видим,  здесь общие правила поведения  и правила речевого поведения  объединены. Если этикет как установившийся  в обществе свод правил регулирует  наше поведение в соответствии  с социальными требованиями, то  речевой этикет можно определить  как регулирующие правила речевого  поведения. Это широкая зона  единиц языка и речи, которая  словесно выражает этикет поведения,  дает нам в руки те языковые  богатства, которые накопились  в каждом обществе для выражения  неконфликтного, "нормального"  отношения к людям, а это  значит — отношения доброжелательного.  С другой стороны, этикет регулирует  сложный выбор наиболее подходящего,  наиболее уместного средства  именно данным человеком, для  его конкретного адресата, в данном  конкретном случае, в данной ситуации  и обстановке общения. В одном  случае получается текст: Тань, а Тань, сбегаем в кино!, а в  другом: Уважаемая Татьяна Сергеевна,  разрешите пригласить вас на  новый фильм. Мы каждый день  и по много раз употребляем  выражения речевого этикета: обращаемся  к людям, приветствуем их, прощаемся,  благодарим, извиняемся, поздравляем  с праздником, сочувствуем и соболезнуем,  одобряем и делаем комплимент, мы что-то советуем, о чем-то  просим — и все это так,  что учитываем и официальную  или неофициальную обстановку  общения, и свои собственные  роли относительно ролей собеседника,  и конкретную ситуацию общения,  и национальные привычки и  обычаи. И все это привычно, автоматически,  потому что "так надо".

В силу тысячекратного повторения в типичных ситуациях речевой этикет воплотился в стереотипах, в устойчивых выражениях, формулах общения, которые мы не строим заново каждый раз, когда нам надо их употребить, а используем готовые, отложившиеся в нашем языковом сознании. Но впрочем, и здесь все же строим новое. В целом речевой этикет — это зона устойчивых, стереотипных коммуникативных единиц языка, хотя каждый конкретный выбор в каждом конкретном речевом акте, как и  всякий выбор, дело творческое.

 

Речевое поведение

 

Психолингвисты  определяют речевую деятельность как  мотивированное, определяемое целями сознательное речевое проявление, а  речевое поведение — как лишенное осознанной мотивировки автоматизированное, стереотипное речевое проявление. Речевое  поведение человека — сложное  явление, оно связано с особенностями  его воспитания, местом рождения и  обучения, со средой, в которой он привычно общается, со всеми свойственными  ему как личности и как представителю  социальной группы, а также и национальной общности особенностями. Речевое поведение  стереотипно, привычно, поэтому оно  выражается в стереотипных высказываниях, речевых клише, с одной стороны, и в каких-то сугубо индивидуальных речевых проявлениях данной личности — с другой. К этому надо добавить и неречевые (невербальные) средства коммуникации — жесты, мимику, тональные  и фонационные особенности. Иначе  говоря, в речевом поведении проявляется  языковая личность, принадлежащая данному  времени, данной стране, данному региону, данной социальной (в том числе  и профессиональной) группе, данной семье. Здесь много общего и много  особенного. Человек, профессионально  связанный с речевой деятельностью  и привыкший к публичным выступлениям (например, лектор, журналист, диктор), свободно чувствует себя в общении, его речевое поведение выдает в нем человека, владеющего речью, жестом, могущего концентрировать внимание слушателей. Напротив, не связанный  с "речевой" профессией, оказавшись перед микрофоном, ведет себя скованно, мимика его неестественна, он не знает, куда девать руки, мучительно ищет слова... А бывает и не так. Самобытная личность нередко находит способ интересно  сообщить о себе и своих делах, не затрудняясь манерой речи и  обнаруживая в своем поведении  раскованность и смелость.

Речевое поведение впрямую связано и  с ролевым поведением, с присущими  каждому из нас постоянными и  переменными ролевыми признаками. Каждый человек находится во множестве  ролевых и речевых ситуаций, постоянно  ориентируется в обстановке общения, и в своем партнере, и в присутствующих третьих лицах и постоянно  выбирает ту или иную речевую манеру, то или иное поведение. Владение переключением  речевого кода при том или ином ролевом речевом поведении —  составная часть наших речевых  умений и нашей культуры вообще. Чем культурнее человек, тем выше его культура общения и тем совершеннее его способность переключаться. Но переключение не безгранично! Оно зависит от присущих человеку постоянных социальных признаков, его собственных привычек, его излюбленных речевых приемов.

Есть  речевое поведение, присущее горожанам  и жителям деревни, высокообразованным и малообразованным людям, молодым  и старым и т.д. и т.п. А есть речевое поведение, которое присуще  только Ивану Ивановичу или Анне Кузьминичне.

Можно сделать вывод, что языковая личность очень сложна в своих проявлениях. Она несет в себе опыт языкового  развития поколений, в том числе  и опыт мастеров слова, опыт страны, среды, а также и свой собственный  неповторимый опыт и облик. Общаясь, мы всегда обнаруживаем себя как личность и всегда находимся в рамках заданного  многообразными условиями речевого поведения. Следовательно, речевое  поведение человека будем рассматривать  как разновидность и составную  часть его социального поведения.

 

Правила ведения диалога

 

Слово подразделяется на внутреннее и внешнее. Внутреннее слово организует мысль, которую  предстоит выразить. Слово внешнее  есть непосредственное выражение мысли  в устной или письменной форме. Правила  и рекомендации, которые приводятся ниже, относятся к внешнему слову, то есть к основным видам общения  — монологу и диалогу. Эти правила  обобщают опыт организации речевых  отношений.

I. Правила для  говорящего и слушающего

1. Ритор всегда  готов вести диалог.

2. В диалоге  положение слушающего более благоприятно, чем положение говорящего.

3. Обращение  с речью предполагает, что слушающий  прерывает любое дело или собственную  речь, чтобы выслушать сообщение.

4. Следовательно,  говорящий несет ответственность  за актуальность, значимость, уместность  сообщения.