Автор работы: Нина Чернова, 04 Октября 2010 в 21:37, контрольная работа
Целью написания контрольной работы является рассмотрение выбранной мною темы: «Понятие этики и морали в деловом общении». Для раскрытия темы необходимо ответить на следующие вопросы: дать основные понятие этики, раскрыть понятие «мораль» и деловое общение, рассмотреть общие этические принципы. Также в данной работе, ответив на тест, научимся распознавать виды чувств,
Введение………………………………………………………………….3
Основные понятия этики………………………………………………..5
Общие этические принципы делового общения………………………8
Тест………………………………………………………………………17
Заключение………………………………………………………………19
Литература……………………………………………………………….21
Приложение……………………………………………………………..22
СОДЕРЖАНИЕ
Введение…………………………………………………………
Основные
понятия этики……………………………………………
Общие этические принципы делового общения………………………8
Тест……………………………………………………………………
Заключение……………………………………………………
Литература……………………………………………………
Приложение……………………………………………………
ВВЕДЕНИЕ
Целью написания контрольной работы является рассмотрение выбранной мною темы: «Понятие этики и морали в деловом общении». Для раскрытия темы необходимо ответить на следующие вопросы: дать основные понятие этики, раскрыть понятие «мораль» и деловое общение, рассмотреть общие этические принципы. Также в данной работе, ответив на тест, научимся распознавать виды чувств,
Понятия морали, нравственности, этики являются одними из самых распространённых в языке, и в то же время одними из самых многозначных и неопределённых. Нравственные проблемы при этом предстают одними из самых важных для человека. Вопросом сущности этики, морали и нравственности, а также их различиями и взаимосвязями задавались многие философы и мыслители, начиная еще с Аристотеля. Этот вопрос остается актуальным и в наше время, в связи с тем, что в настоящее время в российском обществе происходит определённая «переоценка ценностей».
Деловое общение сегодня проникает во все сферы общественной жизни. В коммерческие, деловые отношения вступают предприятия всех форм собственности, частные лица. Компетентность в сфере делового общения непосредственно связана с успехом или неуспехом в любом деле: науке, искусстве, производстве, торговле. Что касается менеджеров, предпринимателей, организаторов производства, людей, занятых в сфере управления, то коммуникативная компетентность для представителей этих профессий представляет важнейшую часть их профессионального облика.
Деловые
отношения - это сложный многоплановый
процесс развития контактов между
людьми в служебной сфере. Его
участники выступают в
Деловые
отношение тесно связаны с
общением, взаимодействием
В целом деловое общение отличается от
обыденного (неформального) тем, что в
его процессе ставятся цель и конкретные
задачи, которые требуют своего решения.
В деловом общении мы не можем прекратить
взаимодействие с партнером (по крайней
мере, без потерь для обеих сторон
Выбранная мною тема актуальна и тем, что
проблеме этике общения в бизнесе в последнее
время уделяется большое внимание, возникла
даже отдельная отрасль науки с таким
названием, которая определяет себя междисциплинарную,
опирающуюся на теорию морали, менеджмент,
экономику и психологию. Причина внимания
к вопросам этики бизнеса прежде всего
связана с экономическим ущербом, который
наносит фирме неэтичное поведение сотрудников
и деловых партнеров, а также с экологическим,
экономическим и социальным ущербом, который
наносят гражданам и обществу в целом
корпорации и отдельные предприниматели,
стремясь снизить затраты и повысить свою
конкурентоспособность.
1.Основные понятия этики
В современном понимании этика – философская наука, изучающая мораль как одну из важнейших сторон жизнедеятельности человека, общества. Если мораль представляет собой объективно существующее специфическое явление общественной жизни, то этика как наука изучает мораль, ее сущность, природу и структуру, закономерности возникновения и развития, место в системе других общественных отношений, теоретически обосновывает определенную моральную систему.
Исторически предмет этики существенно изменялся. Она начинала складываться как школа воспитания человека, на учения его добродетели, рассматривалась и рассматривается (религиозными идеологами) как призыв человека к исполнению божественных заветов, обеспечивающих бессмертие личности; характеризуется как учение о непререкаемом долге и способах его реализации, как наука о формировании "нового человека" – бескорыстного строителя абсолютно справедливого общественного порядка и т. д.
В
отечественных публикациях
В этике принято разделять два рода проблем: собственно теоретические проблемы о природе и сущности морали и нравственную этику – учение о том, как должен поступать человек, какими принципами и нормами обязан руководствоваться.
В системе науки выделяют, в частности, этическую аксиологию, изучающую проблемы добра и зла; деонтологию, исследующую проблемы долга и должного; деспрективную этику, изучающую мораль того или иного общества в социологическом и историческом аспектах; генеалогию морали, историческую этику, социологию морали, профессиональную этику.
Этика как наука не только изучает, обобщает и систематизирует принципы и нормы морали, действующие в обществе, но и способствует выработке таких моральных представлений, которые в максимальной степени отвечают историческим потребностям, способствуя тем самым совершенствованию общества и человека. Этика как наука служит социальному и экономическому прогрессу общества, утверждению в нем принципов гуманизма и справедливости.
Мораль (от латинского moralis – нравственный; mores – нравы) является одним из способов нормативного регулирования поведения человека, особой формой общественного сознания и видом общественных отношений. Есть ряд определений морали, в которых оттеняются те или иные ее существенные свойства.
Мораль – это один из способов регулирования поведения людей в обществе. Она представляет собой систему принципов и норм, определяющих характер отношений между людьми в соответствии с принятыми в данном обществе понятиями о добре и зле, справедливом и несправедливом, достойном и недостойном. Соблюдение требований морали обеспечивается силой духовного воздействия, общественным мнением, внутренним убеждением, совестью человека.
Особенностью морали является то, что она регулирует поведение и сознание людей во всех сферах жизни (производственная деятельность, быт, семейные, межличностные и другие отношения). Мораль распространяется также на межгрупповые и межгосударственные отношения.
Моральные принципы имеют всеобщее значение, охватывают всех людей, закрепляют основы культуры их взаимоотношений, создаваемые в длительном процессе исторического развития общества.
Всякий поступок, поведение человека может иметь разнообразное значение (правовое, политическое, эстетическое и др.), но его нравственную сторону, моральное содержание оценивают по единой шкале. Моральные нормы повседневно воспроизводятся в обществе силой традиции, властью общепризнанно
и поддерживаемой всеми дисциплины, общественным мнением. Их выполнение контролируется всеми.
Ответственность в морали имеет духовный, идеальный характер (осуждение или одобрение поступков), выступает в форме моральных оценок, которые человек должен осознать, внутренне принять и сообразно с этим направлять и корректировать свои поступки и поведение. Такая оценка должна соответствовать общим принципам и нормам, принятым всеми понятиям о должном и недолжном, достойном и недостойном и т. д.
Мораль
зависит от условий человеческого
бытия, сущностных потребностей человека,
но определяется уровнем общественного
и индивидуального сознания. Наряду
с другими формами
Исследуя вопрос о функциях морали, выделяют регулятивную, воспитательную, познавательную, оценочно-императивную, ориентирующую, мотивационную, коммуникативную, прогностическую и некоторые другие ее функции1[2]. Первостепенный интерес для юристов представляют такие функции морали, как регулятивная и воспитательная.
Регулятивная функция считается ведущей функцией морали. Мораль направляет и корректирует практическую деятельность человека с точки зрения учета интересов других людей, общества. При этом активное воздействие морали на общественные отношения осуществляется через индивидуальное поведение.
Воспитательная функция морали состоит в том, что она участвует в формировании человеческой личности, ее самосознания. Мораль способствует становлению взглядов на цель и смысл жизни, осознанию человеком своего достоинства, долга перед другими людьми и обществом, необходимости уважения к правам, личности, достоинству других. Эту функцию принято характеризовать как гуманистическую. Она оказывает влияние на регулятивную и другие функции морали.
Мораль рассматривают и как особую форму общественного сознания, и как вид общественных отношений, и как действующие в обществе нормы поведения, регулирующие деятельность человека – нравственную деятельность.
Важнейшими
категориями этики являются: «добро»,
«зло»,
«справедливость», «благо», «ответственность»,
«долг», «совесть» и т.д.
Общение
– процесс взаимодействия общественных
субъектов: социальных групп, общностей
или личностей, в котором происходит
обмен информацией, опытом, способностями
и результатами деятельности. Общение
выступает как способ бытия общества
и человека. Именно в процессе общения
происходят социализация личности и ее
самореализация. По мнению Аристотеля,
способность вступать в общение отличает
человека от «недоразвитых в нравственном
смысле существ» и от «сверхчеловека».
Поэтому «тот кто не способен вступать
в общение или, считая себя существом самодавлеющим,
не чувствует потребности ни в чем, уже
не составляет элемента государства, становясь
либо животным, либо божеством».
2.Общие этические принципы делового общения
Этику
делового общения следует учитывать
в различных ее проявлениях: В отношениях
между предприятием и социальной средой,
между предприятиями, внутри одного предприятия
– между руководителем и подчиненными,
между подчиненным и руководителем, между
людьми одного статуса. Между сторонами
того или иного вида делового общения,
существует своя специфика. Задача и состоит
в том, чтобы сформулировать такие принципы
делового общения, которые не только соответствовали
любому виду делового общения, но и не
противоречили общим нравственным принципам
поведения людей. Вместе с тем они должны
служить надежным инструментом координации
деятельности людей, вовлеченных в деловое
общение. Общий нравственный принцип человеческого
общения содержится в категорическом
императиве И.Канта: «Поступай так, чтобы
максима твоей воли всегда могла иметь
также и силу принципа всеобщего законодательства.»
Применительно к деловому общению основной
этический принцип можно сформулировать
следующим образом: в деловом общении
при принятии решения о том, какие ценности
следует предпочесть в данной ситуации,
поступай так, чтобы максима твоей воли
была совместима с нравственными ценностями
других сторон, участвующих в общении,
и допускала координацию интересов всех
сторон.
Таким образом, в основе этики делового
общения должна быть координация, а по
возможности и гармонизация, интересов.
Естественно если оно осуществляется
этическими средствами и во имя морально
оправданных целей. Поэтому деловое общение
должно постоянно проверяться этической
рефлексией, оправдывающей мотивы вступления
в него. При этом сделать этически правильный
выбор и принять индивидуальное решение
часто дело совсем непростое. Рыночные
отношения предоставляют свободу выбора,
но вместе с тем увеличивают количество
вариантов решений, порождают комплекс
моральных дилемм, поджидающих деловых
людей на каждом шагу в процессе их деятельности
и общения. Несмотря на всю проблематичность
и трудность выбора нравственной позиции,
в общении имеется ряд таких положений,
следуя которым можно в значительной степени
облегчить деловое общение, повысить его
эффективность, избежать промахов в процессе
взаимодействия с другими в бизнесе.[8]
Необходимо уяснить, что в морали нет абсолютной
истины и высшего судьи среди людей. Когда
идет речь об этических промах других,
не следует делать из «моральных мух»
«моральных слонов». Когда речь идет о
промахах своих следует поступать наоборот.
В морали следует хвалить других, а предъявлять
претензии к себе.
Нравственное отношение окружающих к
нам зависит в конечном счете только от
нас самих. Когда речь идет о практическом
утверждении норм морали, основной императив
поведения – «начни с себя».
Особое внимание следует обратить на золотое
правило этики общения: «Относитесь к
другим так, как вы хотели бы, чтобы относились
к вам». В отрицательной форме в формулировке
Конфуция оно гласит: «Чего не пожелаешь
себе, того не делай другим». Это правило
применимо и к деловому общению, но по
отношению к отдельным его видам: «сверху-вниз»
(руководитель-подчиненный), «снизу-вверх»
(подчиненный-руководитель), «по горизонтали»
(сотрудник-сотрудник) требует конкретизации.
Информация о работе Понятие этики и морали в деловом общении