Петербург первой половины XIX века – Пушкинский Петербург

А Петербург  неугомонный 

Уж барабаном  пробужден.

Встает купец, идет разносчик,

На биржу тянется  извозчик,

С кувшином охтенка спешит,

Под ней снег утренний хрустит.

Проснулся утра шум приятный.

Открыты ставни; трубный дым 

Столбом восходит голубым,

И хлебник, немец  аккуратный,

В бумажном колпаке, не раз 

Уж отворял  свой васисдас.

Большой свет и  правящие круги столицы иначе, чем  в "Евгении Онегине", описывает  молодой поэт в стихотворениях, созданных  им по окончании лицея. Вполне учитывая, что нападки на светское общество - прочно установившаяся поэтическая  традиция, в выпадах Пушкина нельзя не ощутить подлинного негодования, основанного на непосредственных, вполне конкретных наблюдениях поэта, побывавшего  в "чаду большого света". В послании к кн. А. М. Горчакову, своему лицейскому товарищу, Пушкин призывает его, "питомца мод" и "друга большого света", покинуть "вялые, бездушные собранья, где ум хранит невольное молчанье, где холодом сердца поражены... где глупостью единой все равны". Пушкин зовет Горчакова в тесный круг друзей, где он не увидит "изношенных глупцов, святых невежд, почтенных подлецов и мистики придворного кривлянья". Этими словами поэт метил непосредственно в ближайшее окружение Александра I.

В раннем творчестве Пушкина мало отражены панорамы Петербурга. Отметить можно лишь несколько строчек  из оды "Вольность" и из первой главы "Евгения Онегина".

В оде "Вольность" Пушкин называет Неву мрачной:

Koгда на мрачную Неву

Звезда полуночи сверкает

И беззаботную  главу 

Спокойный сон  отягощает,

Глядит задумчивый певец 

На грозно спящий средь тумана

Пустынный памятник тирана,

Забвенью брошенный  дворец.

Есть преданье, что Пушкин писал эти строки, созерцая дворец Павла I из окна квартиры Тургеневых, полный впечатлений от взволновавшей  его беседы.

И в первой главе "Евгения Онегина" несколько  строк посвящены невской панораме. Описывая встречу автора со своим  героем, Пушкин говорит об их прогулке белой ночью по Дворцовой набережной:

Когда прозрачно  и светло

Ночное небо над Невою...

Друзья, погруженные  в воспоминания, стояли на набережной, опершись о гранит.

Все было тихо; лишь ночные

Перекликались часовые;

Да дрожек отдаленный стук

С Мильонной раздавался вдруг;

Лишь лодка, веслами  махая,

Плыла по дремлющей  реке:

И нас пленяли  вдалеке 

Рожок и песня  удалая...  

    Нева  была главной дорогой, связывавшей  столицу со страной. И для сообщения  внутри города петербуржцы весьма часто  пользовались водным транспортом. Судов  на реках и каналах было не меньше, чем экипажей на улицах. Под удалые песни гребцов скользили по воде прогулочные лодки богатых бар  – позолоченные, обитые бархатом, накрытые шёлковыми платками. Гребцы были в форменных, часто в роскошных мундирах.

Нева упомянута  Пушкиным и в восьмой главе "Евгения  Онегина". 

 Герой поэмы 

Несется вдоль  Невы в санях.

На синих, иссеченных льдах 

Играет солнце; грязно тает

На улицах разрытый снег.

Здесь Нева уже  описана не в традициях старого  времени, она очерчена вполне четко  и реалистически.

При первой вести  о наводнении 7 ноября 1824 г. он писал брату из Михайловского: "Что это у вас? Потоп! Ничто проклятому Петербургу". Четвертого декабря, упорно называя наводнение библейским термином "потоп", он вновь пишет брату и сестре: "Этот потоп с ума мне нейдет". Пушкин удовлетворен тем, что в Петербурге объявлен траур. "Закрытие феатра и запрещение балов - мера благоразумная. Благопристойность того требовала. Конечно, народ не участвует в увеселениях высшего класса, но во время общественного бедствия не должно дразнить его обидной роскошью. Лавочники, видя освещение бельэтажа, могли бы разбить зеркальные окна..." Далее поэт просит выделить какую-нибудь сумму из его гонорара за "Евгения Онегина" для помощи "несчастным". "Но прошу, без всякого шума, ни словесного, ни письменного".

Итак, наводнение 1824 года и впечатление от Невы в час отъезда из Петербурга в 1833 году дали материал поэту для его будущей поэмы "Медный всадник". Чтение Пушкиным "Дзядов" Мицкевича подкрепило желание написать поэму о Петербурге, в которой был бы дан апофеоз этого города. В основу поэмы Пушкин, как уже было здесь отмечено, положил мысль о "победе человеческой воли над супротивлением стихий". Свою поэму Пушкин назвал "Петербургской повестью". Обитатель Коломны, мелкий чиновник из обедневшего дворянского рода, потерпел крах в своей личной жизни, крах, который он осознал как результат создания "града Петра" на болоте.

Не одолев их буйной дури...

И спорить стало  ей невмочь...

И далее:

Нева вздувалась и ревела,

Котлом клокоча и клубясь,

И вдруг, как  зверь остервенясь,

На город кинулась.

Далее дан город  во власти затопившей его реки.

Стояли стогны озерами,

И в них широкими реками

Вливались улицы...

Торжество стихийных  сил длилось недолго.

... Утра луч 

Из-за усталых, бледных  туч 

Блеснул над  тихою столицей

И не нашел уже  следов

Беды вчерашней...

В порядок прежний  все вошло.

"Медный всадник"  торжествует. "И нам чудится,  что среди хаоса и тьмы этого  разрушения из его медных уст  исходит творящее "да будет"". Центральный образ поэмы - Петр  здесь в поэме не "самовластный  помещик", а носитель творящих  разумных сил. Во вступлении  он показан вызывающим к бытию новый град своей "волей роковой".

На берегу пустынных  волн

Стоял Он, дум  великих поли,

И вдаль глядел...

И думал Он

...............................................

Здесь будет  город заложен...

Кто он? У Пушкина "Он" с большой буквы. Имя  не названо. Это умолчание придает  особенную торжественность. Петр превращен  в символ творческой мысли, символ той  воли, которая побеждает "супротивление стихий". В дальнейшем символический смысл выступает еще сильнее. Петр становится "Медным всадником", "кумиром на бронзовом коне". Поэт называет его "мощным властелином судьбы", "чьей волей роковой над морем город основался". Такое понимание Петра весьма не понравилось царю-цензору. "Медный всадник" не был пропущен. И лишь после гибели Пушкина, когда Жуковский, согласно указаниям Николая, изменил текст, петербургская поэма Пушкина вышла в свет. В ней "кумир".

    Среди деревенских, населявших Петербург, особое место занимали жители Охтинской слободы. Крестьяне Московской и других губерний, переселённые на Охту в начале XVIII века, “охтинские поселяне”, были причислены к Адмиралтейству “для корабельных работ”. В свободное от нарядов по Адмиралтейству время поселяне занимались ремеслом и сельским хозяйством. На Охте заниматься животноводством было особенно выгодно: охтинцы жили в деревне, хотя, в то же время, и в столице. Ещё в 1820-х годах их избы стояли за городом, но уже в начале 1830-х оказались в Петербурге – Охта была официально включена в черту города. Охтинцы жили в 20 – 30 минутах ходьбы от Невского проспекта. Ходьба правда была возможна только зимой, по льду Невы. И зимой на городских улицах появлялось особенно много молочниц – охтинок с коромыслом через плечо, на котором висели кувшины с молоком. 

         Чтож мой Онегин? Полусонный

         В постелю с бала едет он:

         А Петербург неугомонный

         Уж барабаном пробуждён.

         Встаёт купец, идёт разносчик,

         На биржу тянется  извозчик,

         С кувшином охтинка спешит,

         Под ней снег утренний скрипит.

         Проснулся утра шум  приятный.

         Открыты ставни; трубный  дым

         Столбом выходит  голубым,

         И хлебник, немец  аккуратный

         В бумажном колпаке, не раз

         Уж  отворял свой васиздас. 

Петербургские немцы составляли совершенно особенную часть населения столицы. Немцев в городе было много больше, чем всех других иностранцев. Немцы держали в руках некоторые отрасли ремесла и торговли. В частности немцам принадлежало большинство столичных булочных.

В это время  Пушкин то и дело покидает Петербург  то для Москвы, то для Михайловского, то для Малинников, то для поездки  на Кавказ и, наконец, в Болдино. Это  годы разочарований и иллюзий, за которыми следуют новые разочарования, годы беспокойных поисков чего-то, годы смутные и непоседливые.

Это годы, когда  Пушкин, распрощавшись с романтическими восторгами, приглядывается к будничной  жизни со всеми ее невзгодами и  радостями. Именно в эти годы Пушкин создает свою характеристику города, в которой подчеркнуты противоречия и контрасты в его облике и  в его быте:

    Город пышный, город бедный, 
    Дух неволи, стройный вид, 
    Свод небес зелено-бледный, 
    Скука, холод и гранит — 
    Всё же мне вас жаль немножко, 
    Потому что здесь порой 
    Ходит маленькая ножка, 
    Вьется локон золотой.

После возвращения  из ссылки в 1827 году Пушкин не жил в  Петербурге постоянно, бывал здесь  наездами. останавливался он неизменно в гостинице Демута, находившейся на набережной Мойки, в доме №40 (здание дважды перестраивалось). Александр Сергеевич останавливался у Демута: в первый приезд на два месяца, а с осени 1827 года прожил здесь целый год. В этот приезд он написал в гостинице поэму "Полтава".

Осенью 1831 года Пушкин с молодой женой Натальей Николаевной поселились в Петербурге на Галерной улице в доме № 53. Здесь  Пушкины прожили до мая 1832 года. Их петербургские адреса часто менялись: летом 1832 года супруги жили на Фурштатской  улице (дом не сохранился), зиму 1832-33 года провели на Большой Морской (дом перестроен, нене  №26), зима и лето 1833-34 года прошли на Пантелеймоновской улице (ныне улица Пестеля, дом №5) Живя здесь, Пушкин часто гулял в Летнем саду.  С августа 1834 до мая 1836 года Пушкины жили на Дворцовой набережной, в доме №32.

Последние четыре с половиной месяца жизни Пушкина  прошли в доме №12 на набережной Мойки. Ныне здесь располагается Всероссийский  музей А.С. Пушкина, а квартира, где  жил и умер поэт, является его  мемориальной частью.

Трагическая дуэль  Пушкина с Дантесом состоялась в  лесу у дачного поселка Новая  Деревня, на берегу Черной речки. теперь это место находится в черте города, недалеко от станции метро "Черная речка". К 100-летию со дня смерти Пушкина на месте дуэли был установлен гранитный обелиск.  Отпевание поэта по приказу царя проводилось в церкви Спаса Нерукотворного образа, которую в обиходе называли Конюшенной. Здание сохранилось, церковь в настоящее время действует, и каждый год в день смерти Пушкина по нему служится панихида.

Не только в  своих стихах Пушкин выразил целую  эпоху в жизни русского общества, но и личность поэта на протяжении двух десятилетий была в центре общественной жизни страны. И гибель Пушкина  стала одним из значительнейших  событий русской истории. 

3. Реализация  потенциала просвещения  в петербургской  культуре.

Сразу после  воцарения Александр I начал осуществлять широкую программу развития просвещения в России. Реформа народного образования была проведена в 1803 - 1804 гг. Вводилась преемственность учебных программ. Низшей ступенью являлось одноклассное приходское училище, второй - уездное трехклассное училище, третьей - шестиклассная гимназия в губернском городе, высшей - университет, который был поставлен во главе учебного округа и должен был обеспечивать его учебными программами и кадрами учителей.

Были открыты 4 гимназии, преподавание в которых  было рассчитано на подготовку учащихся к поступлению в университеты. Открылось несколько новых высших учебных заведений, главным образом  технических, несколько военных  учебных заведений и, наконец, был  открыт Царскосельский лицей. Для детей  «из низших классов» были открыты  начальные училища и приходские школы при церквах. Но в это же самое время в Петербурге было множество частных мужских пансионов, где также обучались дети известных российских родов.