Образ жизни первобытного человека

  В некоторых пещерах обнаружены высеченные в скале барельефы, а также  отдельно стоящие изваяния животных. Известны небольшие статуэтки, которые  вырезались из мягкого камня, кости, бивней мамонта. Главным персонажем палеолитического искусства является бизон. Кроме них, найдено множество  изображений диких туров, мамонтов и носорогов.

  Наскальные  рисунки и живопись разнообразны по манере исполнения. Взаимные пропорции  изображаемых животных (горный козел, лев, мамонты и бизоны) обычно не соблюдались — огромный тур мог  быть изображен рядом с крошечной  лошадью. Несоблюдение пропорций не позволяло первобытному художнику  подчинить композицию законам перспективы (последняя, кстати сказать, была открыта  очень поздно — в XVI в.). Движение в пещерной живописи передается через  положение ног (скрещивающиеся ноги например, изображали животное набегу), наклон тела или поворот головы. Неподвижных фигур почти нет.

  Археологи так и не обнаружили в древнекаменном веке пейзажных рисунков. Почему? Может  быть, это еще раз доказывает первичность  религиозной и вторичность эстетической функции культуры. Животных боялись  и им поклонялись, деревьями и  растениями только любовались.

   И зоологические, и антропоморфные изображения  предполагали их обрядовое применение. Иными словами, они выполняли  культовую функцию. Таким образом, религия (почитание тех, кого изображали первобытные люди) и искусство (эстетическая форма того, что изображалось) возникли практически одновременно. Хотя по некоторым соображениям можно полагать, что первая форма отражения реальности зародилась раньше второй.

   Поскольку изображения животных имели магическое назначение, то процесс их создания представлял собой своего рода обряд, поэтому такие рисунки большей  частью укрыты глубоко в недрах пещеры, в подземных ходах в несколько  сотен метров длиной, причем высота свода нередко не превышает полуметра. В таких местах кроманьонский  художник должен был трудиться лежа на спине при свете плошек с  горящим животным жиром. Однако чаще наскальные рисунки расположены  в доступных местах, на высоте 1,5—2 метра. Они встречаются как на потолках пещер, так и на вертикальных стенах.

   Первые  находки сделаны в XIX веке в пещерах  Пиренейских гор. В этом районе расположено  более 7 тыс. карстовых пещер. В сотнях из них обнаружены наскальные изображения, созданные краской или выцарапанные камнем. Некоторые пещеры представляют собой уникальные подземные галереи (пещеру Альтамира в Испании называют «Сикстинской капеллой» первобытного искусства), художественные достоинства  которых привлекают сегодня множество  ученых и туристов. Наскальные рисунки  древнекаменного века называют настенной  живописью или пещерной росписью.

   Картинная галерея Альтамиры тянется более  чем на 280 метров в длину и состоит  из множества просторных залов. Обнаруженные там каменные инструменты и оленьи рога, как и фигурные изображения  на обломках костей, были созданы в  период с 13000 по 10000 гг. до н. э. По мнению археологов, свод пещеры обвалился  в начале нового каменного века. В самой уникальной части пещеры — «Зале животных» — найдены  изображения бизонов, быков, оленей, диких лошадей и кабанов. Некоторые  достигают высоты в 2,2 метра, чтобы  рассмотреть их подробнее, приходится ложиться на пол. Большинство фигур  нарисованы коричневым. Художники искусно  использовали естественные рельефные  выступы на скальной поверхности, что  усиливало пластический эффект изображений. Наряду с нарисованными и выгравированными в скале фигурами зверей есть здесь  и такие рисунки, которые формами  отдаленно напоминают человеческое тело.

   В 1895 году были найдены рисунки первобытного человека в пещере Ля-Мут во Франции. В 1901 году здесь же, в пещере Ле-Комбатель  в долине Везера, обнаружено около 300 изображений мамонта, бизона, оленя, лошади, медведя. Недалеко от Ле-Комбателя  в пещере Фон де Гом археологи  открыли целую «картинную галерею» — 40 диких лошадей, 23 мамонта, 17 оленей.

    При создании наскальной живописи первобытный  человек использовал естественные красители и окиси металлов, которые  он либо применял в чистом виде, либо смешивал с водой или животным жиром. Эти краски он наносил на камень рукой или кисточками из трубчатых  костей с пучками волосков диких  зверей на конце, а порой выдувал  через трубчатую кость цветной  порошок на влажную стену пещеры. Краской не только обводили контур, но закрашивали все изображение. Для выполнения наскальных изображений  методом глубокого прореза художнику  приходилось пользоваться грубыми  режущими инструментами. Массивные  каменные резцы были найдены на стоянке  Ле Рок де Сер. Для рисунков среднего и позднего палеолита характерна уже более тонкая проработка контура, который передан несколькими  неглубокими линиями. В такой  же технике выполнены рисунки  с росписью, гравюры на кости, бивнях, рогах или каменных плитках.

   В долине Камоника в Альпах, занимающей 81 километр, сохранилось собрание наскального  искусства доисторических времен, наиболее представительное и наиболее важное из всех, что до сих пор были обнаружены в Европе. Первые «гравюры» появились  здесь, по оценкам специалистов, 8000 лет назад. Художники высекали их с помощью острых и твердых  камней. До настоящего времени зарегистрировано около 170 000 наскальных рисунков, но многие из них пока только ожидают научной  экспертизы.

   Таким образом, первобытное искусство  представлено в следующих основных видах: графика (рисунки и силуэты); живопись (изображения в цвете, выполненные  минеральными красками); скульптуры (фигуры, высеченные из камня или вылепленные  из глины); декоративное искусство (резьба по камню и кости). 
 
 
 
 

Заключение

   Первобытнообщинный строй – отправная  точка в истории человечества. Это самая длительная по времени  общественно – экономическая  форма, она существовала у всех  народов на ранней стадии развития.

   В истории первобытного строя  выделяется несколько этапов  по степени развития производительных  сил, общественной организации,  а так же форм хозяйства  и движения от более низкой  ступени к более высокой.

   Важным этапом в истории первобытного  человека стала первая экономическая  революция, когда произошел переход  от присваивающего хозяйства  к производящему. По мере углубления  общественного разделения труда  и роста его производительности  в первобытном обществе усилился  обмен, возник прибавочный продукт,  что стало основой появления  частной собственности и имущественного  неравенства. На смену первобытному  строю приходят классовые сообщества. 
 
 
 
 
 
 

Список  использованной литературы и источников:

1. Арнольдов А.И. Человек и мир культуры. Введение в культурологи. М.,1992.
2. Запад и восток. Традиции и современность. М.,1993.
3. Культурология в вопросах – М.,1998.
4. http://ageancint.info/?cat=25