Культура русской усадьбы

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Октября 2011 в 18:24, реферат

Краткое описание

Мы живем внутри истории и редко обращаемся к пошлому. С нашей позиции кажется, что ничего не меняется. А ведь мы живем в мире, который был населен людьми задолго до нас. Мы поселяемся в домах, построенных людьми из прошлого, читаем, написанные ими книги, живем, в чем-то подражая, а в чем-то противопоставляя себя им. Сами не подозревая об этом, мы копируем традиции и обычаи, созданные задолго до нас. Даже, казалось бы, простые поездки на дачу.

Содержание работы

Введение
Исторический процесс появления усадеб.
Значение термина усадьба.
История русских усадеб до середины XVIII века.
Стиль дворянских усадеб, начиная со второй половины XVIII века.
Усадьба как феномен культуры.
Каменный остров и его первый хозяин. Устройство первой усадьбы на Каменном острове, усадьбы графа Головкина.
Заключение.
Список литературы.

Содержимое работы - 1 файл

реферат - культурология - 1 курс - культура русской усадьбы - 2009.doc

— 114.00 Кб (Скачать файл)

  Так, например, в имении Нелидовых  существующая  дубрава  была переформирована в английский парк,  а  запруды  на  реке  Москве образовали систему из трех прудов.

  Влияние усадеб проявлялось не только в жизни  дворянства, оно самым существенным образом внедрялось и в крестьянскую культуру. Об этом свидетельствует и использование новых технологий в крестьянских хозяйствах и распространение художественных принципов и стилей, выработанных в профессиональном искусстве, в народном творчестве, включение современных форм декора в убранство фасадов деревенских крестьянских домов и т. д.

  В  отличие  от  монастырей,  поддерживающих  свет  религиозно-духовной культуры России,  усадьбы  играли  ведущую  роль  в  сохранении  и распространении  светской культуры. Однако место церкви в усадьбе было также значительным: ведь усадьба  –  это чаще всего комплекс,  состоящий  из  жилого  дома, церкви, хозяйственных служб, парка, сельскохозяйственных и  лесных  угодий.

 

  

  Каменный  остров и его первый хозяин. Устройство первой усадьбы на Каменном острове, усадьбы графа Головкина.

  Непреодолимо  магически притягательное сочетание слов, нежное, поэтическое, легкое и устойчивое одновременно. Каменный остров – маленький нереальный зеленый оазис в окружении холодного аквамарина Невок – Малой, Большой и Средней.

  Обширный загородное дворцово-парковые комплексы появились на острове в XVIII-XIX веках.

  Первым  владельцем Каменного острова, получившим его в дар по изустному повелению  Петра I в 1704 году, был Гавриил Иванович Головкин (1660 – 1734)15.

  Усадьба графа Г.И. Головкина (1704-1734).

  Начатые Петром Первым культурные преобразования, ориентировавшие придворное искусство  и этикет на западные образцы, сами по себе еще не создавали очень резкого изменения культурной ситуации, но привели к весьма значительному ускорению давно наметившихся тенденций, касающихся, главным образом, обмирщения искусства и быта, введения в них новых элементов и форм европейской светской культуры. При этом расширение тем художественных заимствований не ограничивалось только лишь историко-этнографическими мотивами, столь модными в это время, но открывало широкие возможности новым методам освоения художественного материала - театру, светским музыке и танцу, различным игровым формам, приобщавшим русское общество к культурной истории Европы, - синтезированным в старинной форме культурной жизни, в постоянном празднике16.

  Новое, светское содержание жизни, конечно, вне всяких сомнений, немедленно отразилось на структуре усадеб, усиливших репрезентативные и праздничные территории, которые, однако, не вытесняли привычных уже “фаворитов” прежних времен, а, зачастую, мирно сосуществовали с ними.

  Устроительную работу Головкина на Каменном острове  в целом многие историки оценивают не очень высоко.  П.Н.Столпянский считал так: первый канцлер Российской империи был очень скуп…. На самом высоком месте этого острова, где теперь Каменноостровский дворец, был выстроен небольшой деревянный дома, носивший, впрочем, громкое название «Дворец государственного канцлера», в густом лесу было пробито несколько просек и проведена дорога вниз по Малой Невке, что бы удобнее было проезжать на Крестовский остров, в то время, владение сестры Петра Великого, царевны Натальи Алексеевны. Возможно, канцлер не сделал бы и этого, но он знал, что в любой момент на остров мог пожаловать царь, что бы посмотреть, какое употребление из царского подарка сделал его любимец17.

  В «Проекте планировки части Выборгской стороны под дачи па Малой Невке», датированном 1714 годом, зафиксировано: «…Каменный остров имеет одиннадцать  строений, и по выборгской части означено 12 строений, принадлежащих графу Головкину». К этому времени на стрелке острова был выстроен деревянный, на высоком каменном основании, усадебный дом – небольшое прямоугольное в плане сооружение с тремя ризалитами на главном фасаде, увенчанными башенками. Его раскрасили «под кирпич», высокая «с переломом» голландская крыша, покрытая гонтом, облагораживала его облик, и он по праву назывался «дворцом великого канцлера», поскольку немногим отличался от разрисованных «под кирпич» царских хором на Троицкой Площади – Первоначального дворца, как современники его назвали Домик Петра Великого.

  По  отношению к острову Головкин вел себя, как заботливый хозяин, не пуская пыль в глаза и зная цену деньгам, делая все, что бы порадовать царя.

  Дом напоминал «путевой дворец», с небольшими, но уютными комнатами, хорошей кухней, конюшней; зная неуемную любовь Петра  к водной стихии, держал небольшую  флотилию шлюпок. Для его же удовольствия завел все садовые затеи. Самой  дорогостоящей из них было устройство Голландского сада – с центральной аллей и расположенными по ее сторонам тремя обширными боскетами с газонами и цветниками. Служебные постройки располагались по берегам Большое и Малой Невок.

  В противоположность, тут стоит сказать  про старинную форму отдыха от дел и ратных подвигов — охота — была не только излюбленным «увеселением», но и одной из светских обязанностей государей и знатных особ, которые обустраивали свои охотничьи угодья по-прежнему наподобие жилых усадеб с небольшим набором хозяйственных служб, не отличавшихся каким-либо особенным художественным оформлением.

  Можно было подумать, что хозяйство тут было обустроено так же, как и в подмосковных усадьбах канцлера, но на острове, все же, была правительственная резиденция и посторенних там не должно быть. С этим связана и характерная особенность ее обслуживания: все работники были приходящими, а еще вернее приезжающими. Необходимое каждый день число плотников, пастухов, дьяков и т.д. постоянно прибывало из имения канцлера Каменный Нос, располагавшегося неподалеку. Но так же были на острове и постоянные жители: охрана, садовники, дворники, истопники, повара, кондитеры, хлебопеки, кухарки, лекари, горничные, специальный штат обслуживающих конюшню.

  Усадьба всегда была готова к приему гостей18.

  Не  позднее, чем в конце 1720-х годов, в центре острова проложили просеку, которая позднее стала аллей. Она закрепила осевую магистраль – важный элемент формирования регулярной планировки Каменноостровского парка.

  Судя  по «Межевому плану Каменного  острова 1746г.» тогда уже не стало второго усадебного дома, на плане отмечены лишь только регулярный сад, конюшни, рыбачьи избы, обширные сенокосные участки, рощи, выгоны, служебные постройки, занимавшие часть набережной до павильона в центральной ее части, к которому сходилось трехлучье аллей. Крестьянские и рыбачьи избы появились тут и там на берегу Большой Невки.

  Впоследствии  судьба хозяев усадьбы была трагична.

  Далее остров был продан супруге вице-канцлера А.И.Бестужевой-Рюминой.

 

   Заключение:

  Одна  из важнейших составляющих отечественной культуры – загородные усадьбы с их искусством, архитектурой, бытом, укладом жизни. В России множество мест, где до сих пор сохранился ряд интереснейших памятников усадебной архитектуры. Некоторые усадьбы, находившиеся близко от городов, особенно от крупных, со временем оказались в городской черте, в бедных достопримечательностями новых «спальных» районах. К сожалению, ряд интереснейших и очень ценных с исторической точки зрения, памятников были навсегда утеряны, оказались разоренными и даже полностью разрушенными. Но мо можем гордиться тем, что удалось сохранить.

  Уцелевшие усадьбы и имения могут рассказать нам о жизни предыдущих поколений  очень и очень много. Вот почему так важно изучать их.

  Они долгое время притягивали большое количество людей, были культурными центрами.

  У каждой усадьбы своя история и  что бы рассмотреть полностью, во всех мелочах, хоть одну, не хватит и  нескольких лет, а что уж говорить об одном реферате. Касаясь лишь вскользь некоторых вопросов, связанных  с культурой русской усадьбы, я пыталась отразить в первую очередь неповторимость и уникальность этого феномена, но так же и его нераздельность с мировой культурой.

  Мир русской усадьбы великолепен и пленителен, он дал нам множество поэтов, художников, музыкантов и в полной мере являлась и всегда будет зеркалом русской души! 

Список литературы:

  1. Большая советская энциклопедия: В 30 т. Т. 27/ Глав. ред А.М. Прохоров. – М.: «советская энциклопедия», 1977г. -  622с.
  2. Витязев В.А. Каменный остров: Историко-Архитектурный очерк. XVIII-XXIвв./В.А.Витязев. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2007.- 362с.
  3. Врангель Н.Н. История русских усадеб и посместий/Н.Н.Врангель.- М.: Эксмо, 2009.-608с.
  4. Горбатенко.С.Б Петергофская дорога: Историко-архитектурный путеводитель. – СПб.: Европейский дом, 2002-448с.
  5. Культура России: краткий очерк истории и теории: учебное пособие/ И.В.Кондаков. – 4-е изд. – М.:КДУ, 2008.-360с.
  6. Первушина Е.В. Усадьбы и дачи петербургской интеллигенции XVIII – начала XX века. Владельцы, обитатели, гости. – СПб.: Паритет, 2008. –368с.
  7. Столяпинский П.Н. Каменный остров.//Столица и усадьба. – 1914. - №14, 15. - С6-8.
  8. http://his.1september.ru/2003/34/14.htm
  9. http://www.usadba.ru
  10. http://www.russian.slavica.org

Информация о работе Культура русской усадьбы