Культура российской семьи, ценностные ориентации

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Декабря 2011 в 16:17, реферат

Краткое описание

Что такое семья? И что такое брак? Связаны ли эти понятия друг с другом? У каждого взрослого гражданина, несомненно, есть свое мнение в отношении этого вопроса: кто-то считает, что настоящая семья обязательно должна зарегистрировать свои отношения; а кто-то полагает, что в таком быстром течение жизни это просто пустая трата времени.

Содержание работы

Содержание. 2
Введение. 3
Основная часть. 5
1. Семья и законы дома (история). 5
2. Государственная семейная политика – важнейшая политическая стратегия современной России. 8
3. Принципы взаимодействия семьи и государства. 9
4. Почему в России один из самых высоких уровней разводов? 12
Заключение. 16
Библиографический список литературы. 18

Содержимое работы - 1 файл

Культура российской семьи, ценностные ориентации.docx

— 54.18 Кб (Скачать файл)

     Принадлежность  супругов к какой-либо из религиозных  конфессий не сильно изменяет отношение  к разводам. По данным исследования «Религия, семья, дети», проведенного кафедрой социологии семьи и демографии социологического факультета МГУ в 2003-2006 гг., на вопрос: «как Вы относитесь к разводу из-за того, что один из супругов разлюбил другого и, несмотря на наличие детей, желает расторгнуть брак?» 28,4% респондентов выбрали ответ «считаю допустимым в любом случае», и лишь 22,5% - «считаю совершенно недопустимым». Остальные остановились на «промежуточных» вариантах - их можно считать уклончивыми. Не только нерелигиозные люди, но и верующие (христиане и особенно иудеи) чаще высказывали безусловное одобрение разводам в подобной ситуации, чем их безоговорочное осуждение. Лишь у мусульман наблюдалась противоположная ситуация.

     Таблица 2 - Распределение респондентов разных религиозных конфессий по ответам на вопрос: «Как Вы относитесь к разводу из-за того, что один из супругов разлюбил другого и, несмотря на наличие детей, желает расторгнуть брак?» 
(в % к числу респондентов данной конфессии, ответивших на этот вопрос)

Религиозные конфессии Ответ и его значение в баллах Всего Средний балл
1 балл  
(cчитаю допустимым в любом случае)

балла
3  
балла

балла
5 баллов  
(cчитаю совершенно недопустимым)
Христиане 29,4 1,8 8,1 3,0 27,6 100 2,98
Иудеи 28,7 3,2 1,3 0,7 6,1 100 2,52
Мусульмане 19,1 9,8 28,5 12,8 29,8 100 3,24
Нерелигиозные 40,7 7,0 8,5 3,3 10,4 100 2,36
Всего 28,4 3,8 1,0 4,2 22,5 100 2,88
 

     Вопреки распространенному мнению, отцы не так уж часто уходят из семьи. Исследования, проведенные разными авторами, показывают, что женская инициатива в разводах составляет от 60 до 80% и даже более. Перевес женской инициативы складывается за счет разводов как раз в семьях с детьми, а в семьях без детей число разводов по инициативе мужей и жен примерно одинаково. Мужская инициатива превалирует лишь в семьях, где супруги старше 40 лет. Препятствием к разводу служит зависимость жен от мужей в тех случаях, когда жены зарабатывают гораздо меньше или не работают, что типично для семей с маленькими детьми. Правда, от расторжения брака это удерживает не всегда. Однако материальная помощь матери с детьми (а не семье в целом) может способствовать разводам. Базовый материнский капитал делает женщину более независимой от мужа и облегчает развод с ним, если она его разлюбила или никогда не любила. Она, например, может использовать эти деньги для покупки жилья только себе и ребенку. Жилье тогда потребуется поменьше и подешевле, а доля базового капитала в его стоимости выше, чем при покупке квартиры на всю семью, включая мужа. Ситуация, в которой распоряжаются капиталом лишь матери, уменьшит авторитет мужей для жен и отцов для детей.

     Есть  основания считать, что побочным эффектом предоставления матерям «базового капитала» может быть дальнейшее уменьшение прочности браков, что ослабит ожидаемый прямой эффект этой меры, т.е. повышение рождаемости. Этой ситуации можно избежать, если дать обоим родителям равное право распоряжаться данными средствами. Расходы на демографическую политику от этого не повысятся, но сама политика не будет сопровождаться негативными побочными эффектами и станет намного результативнее.

     Отвечая на вопрос ВЦИОМ (опрос проведен 24-25 февраля 2007 года), кто больше виноват в распаде реальной семьи, муж или жена, большинство опрошенных (62%) ответили, что виноваты оба супруга в равной мере (в 1990 г. так считали 59% респондентов). 13% склонны возлагать вину на мужей, 7% - на жен. По мнению 16% респондентов, в разводе никто из супругов не виновен, все дело в обстоятельствах. Толкают людей к разводам прежде всего алкоголизм или наркомания одного из супругов - так считает 51% опрошенных.

     Среди других причин разводов россияне отмечают отсутствие собственного жилья (41%), невозможность  прокормить семью из-за низких доходов (29%), вмешательство родственников  в дела семьи (18%). Реже среди причин разводов указывают невозможность  иметь детей (10%), длительное раздельное проживание (8%), тюремное заключение (3%) или хроническую болезнь одного из супругов (2%).

     За  последние 17 лет возросла доля тех, кто в качестве причин разводов называет алкоголизм или наркоманию, - рост с 33% до 51%, отсутствие собственного жилья - с 21% до 41%, невозможность прокормить семью (с 8% до 29%).

     Препятствуют  разводам чаще всего невозможность  «поделить» детей между родителями (33%), сложности с разделом жилья, имущества (32%), материальная зависимость, несамостоятельность одного из супругов (24%), несогласие на развод одного из супругов (20%). Кроме того, россияне ссылаются  на неприятную, тяжелую процедуру  развода (12%), национальные и религиозные  обычаи (10%), осуждение родственников, друзей (8%).

По мнению же 23% россиян, на пути развода нет непреодолимых  препятствий, развестись можно всегда. Интересно, что в 1990г. эта точка  зрения озвучивалась чаще, так считали 29% респондентов.

Фиктивные браки  и разводы ради решения бытовых  проблем считают допустимыми 50% россиян. Считают недопустимыми подобные браки и разводы 39% респондентов, еще 11% опрошенных затруднились с оценкой  подобных ситуаций. Как отметили во ВЦИОМе, в 1990г., напротив, доля тех, кто  осуждал подобные поступки, немного  превышала долю тех, кто их считал оправданными - 43% против 39%.

Кому лучше  оставлять детей после развода - матери или отцу? В настоящее  время, как и в 1990 г., относительное  большинство (43%) полагает, что это  зависит от конкретных людей. За 17 лет  сократилось число тех, кто считает, что в одиночку ни мать, ни отец не могут хорошо воспитать ребенка, - с 33% до 14%. Одновременно возросла доля тех россиян, кто встает на сторону  матери, - с 17% до 38%. В пользу отцов по-прежнему высказываются лишь 2% опрошенных. Соотношение тех, кто считает, что матери лучше воспитывают детей, чем отцы, среди женщин составляет 46% против 1%. Интересно, что и мужчины чаще высказываются в пользу матерей - в соотношении 29% против 3%.

     Какой будет семья завтра? Ученые строят прогнозы сегодня в этой области  много проблем государство, объявив  семью непреходящей ценностью, взяло  ее под свою защиту. 2008 год был  объявлен Годом Семьи, но что бы каждый гражданин был счастлив у себя дома, нужно, что бы все мы вместе и каждый в отдельности тоже взял под защиту тот мир, в котором  живем,- мир семьи.

 Заключение.

     Семья является важнейшим общественным институтом, имеющим решающее значение как для  индивидуальной жизни человека, так  и для социального, экономического культурологического развития общества. Семья - уникальная подсистема государства, способная успешно решать специфические  функции по воспроизводству населения  и социализации новых поколений. Именно по этим причинам актуализируется  задача профессионального изучения семьи как социальной системы, отношений  семьи и государства, концептуальных основ государственной семейной политики.

     Семья как социальная общность во всех цивилизациях выступала важнейшим элементом  глобального развития. Идеология  приоритета семьи, ее непреходящая ценность для жизни и развития человека и общества закреплена во многих нормативных  актах. Одно из основных положений этих документов — укрепление и защита института семьи со стороны общества, разработка всеми государствами  национальной семейной политики. Но острота  существующих сегодня проблем российских семей вызывает тревогу. Больно ударяют  по семье демографический кризис, сопровождающийся депопуляцией, ростом смертности, падением рождаемости, постарением  населения, снижением продолжительности  жизни, ухудшением здоровья людей, инвалидизацией; продолжающееся падение уровня жизни  большинства населения России; рост безработицы, алкоголизма, наркомании, преступности, неуверенность в завтрашнем дне.

     Государственная семейная политика, объектом которой  является семья, формируется на основе закономерностей функционирования института семьи. Модернизация государственной  семейной политики связана с модернизацией  семьи как социального института. Это два взаимосвязанных процесса.

Преодоление сложившихся  в обществе негативных тенденций  потребовало от государства новых  подходов к решению многочисленных проблем социально-семейных отношений. Результатом целенаправленных усилий правительства стало появление  семейной политики, нацеленной непосредственно на изменение и сохранение уровня жизни семей, повышения  благосостояния и улучшения их социального самочувствия.

     Проблема  семьи и брака очень обширна  и глубока. Это вопрос, касающийся всего нашего общества. Вытекающая из него проблема рождаемости остро  стоит во многих странах в не зависимости  от того, зарегистрированы отношения  или нет.

       Ранее мужчина обеспечивал семью,  а женщина растила детей. Сейчас  ситуация в корне изменилась: теперь женщина также вынуждена  работать – не будет работы, невозможно будет прожить. Это  основная проблема, толкающая женщин  на отказ от рождения детей.  Поэтому лозунги и плакаты  с призывами рожать детей, не  исправят плачевную ситуацию. Только  правительство своими законами  может изменить судьбу своей  страны. Рожать детей дано женщине  от природы, это заложено внутри  каждой, поэтому отказ от детей  основан лишь на желании выжить.

     В решении семейных проблем, в частности  бракоразводных процессов, должны принимать  участие не только члены семьи, но и общественные организации и  государство в целом. Должны приниматься  законы и мероприятия способствующие укреплению семейных отношений, сохранению традиций и воспитание семейных ценностей. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Библиографический список литературы.

  1. Разумихина, Г. Мир семьи // М.: Просвещение, 1996г.
  2. Овсянников, Ю.Н. Картины русского быта // М.: АСТ-Пресс, 2000г.
  3. www.budgetrf.ru
  4. http://www.rg.ru
  5. Михеев, В.А. Основы социального партнерства: теория и политика Учебник для ВУЗов //М.: Астрель, 2001г.

Информация о работе Культура российской семьи, ценностные ориентации