Быт и праздники Славян

                                 Содержание

 

 
    Введение……………………………………………………………………….

 
    Глава 1 …………………………………………………………………………

 
    Быт славян……………………………………………………………………..

 
     1.  Занятия славян…..………………………………………………………

 
     2.  Община…………………………………………………………………..

 
     3.  Город……………………………………………………………………..

 
     4.  Общественный строй……………………………………………………

 
    Глава 2. ……………………………………………………………………….

 
    Славянское язычество………………………………………………………..

 
     1.  История развития  верований…...………………………………………

 
     2.  Боги древних  славян..…………..………………………………………

 
     3.  Служители языческих  богов…...………………………………………

 
     4.  Древнеславянские  праздники………………………………………….

 

 
    Заключение……………………………………………………………………

 

 
    Список литературы…………………………………………………………...

 

 

 

 

 

 
    1.1 Занятия славян

 

 
    Основным занятием  восточных   славян  было  земледелие.  Человек   в  те

 
времена отожествлял жизнь с пашней и  хлебом,  отсюда  и  название  зерновых

 
культур "жито", сохранившееся  до наших дней. Южные земли славян  обгоняли  в

 
своем развитии северные. Это объяснялось и более плодородными  почвами на

 
юге, и древними земледельческими традициями, шедшими еще от  скифской  поры,

 
давними связями с рабовладельческими государствами Северного Причерноморья.

 
    С природно-климатическими  условиями  тесно  связаны   основные  системы

 
земледелия восточных славян. На севере, в  районе  таежных  лесов  (остатком

 
которых является Беловежская пуща), господствующей системой земледелия  была

 
подсечно-огневая.

 
    Основными орудиями труда  были топор, мотыга, соха,  борона-суковатка  и

 
заступ, которыми взрыхляли почву. Серпами собирали урожай. Молотили  цепами. 

Размалывали зерно каменными зернотерками и  ручными жерновами,

 
    В  южных  районах   ведущей  системой  земледелия  был  "перелог".   Там

 
плодородных земель было много, и участки  земли засевали в течение  двух-трех

 
и более лет. С истощением почвы  переходили  на  новые  участки.  В  качестве

 
основных орудий труда здесь  использовали  соху,  рало,  деревянный  плуг  с

 
железным лемехом, т.е. орудия, приспособленные  для горизонтальной вспашки.

 
    С земледельческим занятием  было  тесно  связано  скотоводство.  Славяне

 
разводили свиней, коров, мелкий рогатый  скот.  В  качестве  рабочего  скота

 
использовали на юге волов, в лесной полосе  -  лошадей.  Из  других  занятий

 
славян следует назвать рыболовство,  охоту,  бортничество,  имевшие  большой

 
удельный вес в северных регионах. Выращивались и технические культуры  (лен,

 
конопля).

 
    1.2 Община

 
    Низкий уровень производительных  сил  при  ведении  хозяйства   требовал

 
огромных затрат труда. Работы,  которые  надо  было  осуществлять  в  строго

 
определенные сроки, мог выполнить  только большой  коллектив;  в  его  задачу

 
входило также следить за правильным распределением и  использованием  земли.

 
Поэтому большую роль в жизни  древнерусской  деревни  приобретала  община  -

 
мир, вервь (от слова "веревка", которой  измеряли землю при разделах).

 
    К моменту образования  государства у восточных славян  на  смену  родовой

 
общине пришла территориальная, или  соседская, община. Общинников  объединяло

 
прежде всего не  родство,  а общность  территории  и хозяйственной жизни.

 
Каждая такая  община  владела  определенной  территорией,  на  которой  жили

 
несколько семей. Все владения общины  делились  на  общественные  и личные.

 
Дом, приусадебная земля, скот,  инвентарь  составляли  личную  собственность

 
каждого  общинника.  В  общем  пользовании  находились  земля,  луга,  леса,

 
водоемы, промысловые  угодья  и  т.п.  Пахотная  земля  и  покосы  подлежали

 
разделу между семьями.

 
    Постепенно складывались  феодальные  отношения.  В  результате  передачи

князьями  права на  владение  землей  феодалам  часть  общин  попала  под  их 

власть. Другим путем подчинения  соседских  общин  феодалам  был  захват  их

 
дружинниками и князьями.  Но  чаще  всего  в  бояр-вотчинников  превращалась

 
старая родоплеменная знать, подчинявшая себе общинников.

 
    Общины, не попавшие под  власть феодалов, позднее обязаны   были  платить

 
подати государству.

 
    Крестьянские  хозяйства   и  хозяйства   феодалов   носили   натуральный

 
характер. И те, и другие  стремились  обеспечить  себя  за  счет  внутренних

 
ресурсов и еще не работали на рынок. Однако полностью без  рынка  феодальное

 
хозяйство  прожить  не  могло.  С  появлением   излишков   стало   возможным

 
обменивать продукты земледелия на ремесленные  товары;  начали  складываться

 
города как центры ремесл

 
1130

 
а, торговли и  обмена  и  одновременно  как  опорные

 
пункты власти феодалов и обороны  от внешних врагов.

 

 
    1.3 Город

 

 
    Город, как правило,  возникал на холме, на месте  слияния двух  рек,  так

 
как это обеспечивало надежную защиту от нападения врагов. Центральная  часть

 
города, защищенная  валом,  вокруг  которой  возводилась крепостная  стена,

 
носила название кремля, крома или детинца.  Там находились  дворцы  князей,

 
дворы крупнейших феодалов, храмы, позднее  и монастыри. С двух сторон  кремль

 
защищала естественная водная преграда.  Со  стороны  основания  кремлевского

 
треугольника выкапывали ров с  водой. За рвом  под  защитой  крепостных  стен

 
располагался торг. К кремлю примыкали  поселения  ремесленников.  Ремесленная

 
часть  города  называлась  посад,  а   отдельные   ее   районы,   населенные

 
ремесленниками определенной специальности, - слободами.

 
    В большинстве случаев  города строились  на  торговых  путях.  Одним  из

 
важнейших путей того времени был  великий водный торговый путь  "из  варяг в

 
греки", связывавшей Северную и Южную Европу. Он возник  в конце IX  в.  Из

 
Балтийского  (Варяжского)  моря  по  р.Неве  караваны  купцов   попадали   в

 
Ладожское озеро (Нево), оттуда по  р.Волхов  в  озеро  Ильмень  и  далее  по

 
р.Ловать до верховьев Днепра. С Ловати на Днепр в районе  Смоленска и на

 
днепровских  порогах  переходили  "волоковыми  путями".   Западным   берегом

 
Черного моря доходили до Константинополя (Царьграда). От Царьграда  возможно

 
было дойти до Рима, а от Рима —  в море Варяжское.  Наиболее  развитые  земли

 
славянского мира Новгород и Киев контролировали  северный  и  южный  участки

 
Великого торгового пути. Другим  торговым  путем,  одним  из  древнейших  на

 
территории Восточной Европы, был  Волжский торговый  путь,  связывавший  Русь

 
со странами Востока.  Связь  с  Западной  Европой  поддерживалась  также  по

 
сухопутным дорогам.

 
    К моменту возникновения  Древнерусского государства   на  его  территории

 
было уже несколько больших  городов. Точные даты их основания неизвестны,  но

 
многие из них существовали ко времени  первого  упоминания  в  летописи  уже

 
значительное число лет. Среди  них  Киев  (летописное  свидетельство  о  его

 
основании восходит к концу V — VI  вв.),  Новгород,  Чернигов,  Переяславль

 
Южный, Смоленск, Суздаль, Муром и  др. По подсчетам историков, уже в  IXв.  на

 
Руси было не менее 24 крупных городов, имевших крепостные укрепления.

 

 
                                   Глава 2

 

 

 
                              Верования славян

 

 

 
    2.1 Этапы развития славянского  язычества

 
    В XII в.  были  составлены  интересные  заметки  о  развитии  языческих

 
верований у древних славян: «Слово о том, как языческие  народы  поклонялись

 
идолам и  приносили  им  жертвы».  Его  автор  разделил  историю  славянских

 
верова

 
1130

 
ний  на  три периода.  Сначала славяне приносили жертвы  упырям  и

 
берегиням. Затем они начали «трапезу ставити» Роду и рожаницам.  Наконец,  в

 
поздний период язычества они стали  молиться Перуну.