Гражданское общество

Первичным структурным элементом  гражданского общества  является человек. С точки зрения социологического подхода, человек, с одной стороны, выступает как частное лицо с  набором своих личных потребностей, интересов, целей, а с другой стороны, - как участник общественных отношений, как гражданин, у которого выражена исключительная способность объединяться с себе подобными. Семья является первичной формой такого объединения и универсальной социальной ячейкой гражданского общества. Именно интересы семей являются источником активности людей, их объединения в различные группы, ассоциации и и движения для совместной защиты своих интересов и ценностей.

Семья и индивиды широко варьируются по своему общественному  положению. В результате стратификации  они оказываются неравными друг другу и структурируются в  иерархически расположенные страты с различным престижем, собственностью и властью.

Основу стратификационной системы общества составляет социально-классовая структура. Данная дифференциация обусловлена, во-первых, разделением труда и отношениями собственности, во-вторых, это результат господствующей в обществе системы ценностей и стандартов, которая детализирует складывающееся социальное неравенство.

Следует различать две  группы показателей классовой дифференциации общества. К первой относятся:отношение к средствам производства, роль в общественном разделении труда, способ получения дохода. В соответствии с названными критериями в современном индустриальном обществе обычно выделяют три основные класса: буржуазию (крупных капиталистов, включая менеджеров, средних и мелких капиталистов), рабочий класс, мелкую буржуазию (включая крестьянский класс), а также слой интеллигенции и служащих. В развитом гражданском обществе отношения между этими классами и слоями являются отношениями классового партнерства и сотрудничества. Достигнутый в этих условиях паритет интересов между работодателями и наемными работниками обеспечивает классовый мир, взаимопонимание, стабильность , поступательное эволюционное развитие без классовых потрясений и революций.

Ко второй группе классообразующих признаков относятся престиж профессии, уровень образования, уровень доходов. В совокупности они образуют социально-экономический статус – понятие, фиксирующее различия между людьми по их социальному престижу в обществе. Статус определяет место человека (группы) в социальной иерархии.

В соответствии с занимаемым статусом социально-классовая стратификация  развитого гражданского общества представляется в следующем виде:

1. Высший класс (обычно 1-2% населения) – крупные промышленники, финансовые магнаты, высшие управляющие (менеджеры), наиболее богатые представители политической и творческой элит. Они владеют значительной частью собственности (около 20% общественного богатства), контролируют политику, оказывают серьёзное влияние на культуру, образование и другие сферы общественной жизни.
2. Средний класс – интегративное понятие, обозначающее совокупность групп самостоятельного и наемного труда, занимающих «срединное» положение в основных статусных иерархиях (престиж, собственность, власть) и обладающих общей идентичностью. В развитых странах его численность достигает 60-80% населения. Он контролирует 75% общественного богатства.
3. Низший класс – малоквалифицированные группы с низким уровнем образования и дохода, люмпенизированные слои населения.

  Основной социальной силой гражданского общества является средний класс. Современный средний класс выполняет ряд важных специфических функций, обеспечивающих нормальную жизнедеятельность и развитие всего общества. Прежде всего, средний класс связан с производством и распространением знаний, информации, культуры, что является основой развития общества. Этот класс обладает высокой квалификацией, профессионализмом, творческими качествами, стимулируя научно – технический, экономический, духовный прогресс. Многочисленный и активный средний класс сглаживает резкость социального расслоения, смягчает силовые действия со стороны «верхов» и «низов», и следовательно, служит социальной опорой подлинного центризма в обществе. Отвергая узкоклассовые приоритеты, средний класс скорее ориентируется на интересы общества в целом. Этот класс в силу своей компетентности заинтересован в демократических формах власти, защите гражданского общества от произвола государства.

Политические  силы

 Политические силы  гражданского общества представлены  различными институтами и организациями  граждан, взаимодействующих между  собой и с государством во  имя определенных политических  целей. К ним относятся: политические партии, группы интересов, общественные движения, органы местного самоуправления, независимые средства массовой информации, церковь. Политические силы гражданского общества образуют механизм обратной связи между населением и государством. Они выступают посредниками между обществом (группой, индивидом) и различными государственными структурами, контролируют деятельность последних, беря на себя инициативу в реализации тех или иных интересов. Под их влиянием происходит формирование органов государственной власти, осуществляется коррекция политического курса, направляется политическое развитие.

Одни политические силы играют роль постоянных коммуникаторов между  населением и властью (например, партии, профессиональные союзы, организации  предпринимателей, муниципальные коммуны). Это – структурные политические силы гражданского общества. Другие (конъюнктурные  политические силы) обретают эту роль на время – в тех случаях, когда  их интересы, не получившие удовлетворения по обычным каналам гражданского общества, требуют принятия соответствующих  властных решений на государственном  уровне (разнообразные ассоциации, объединения, клубы, движения, фонды, инициативы в различных сферах общественной жизни). Это в основном неполитические по своей природе институты и  организации. В целом, гражданские  политические силы призваны представлять интересы различных групп населения, защищать права и свободы личности, гармонизировать отношения между  человеком и государством.

Духовные основы

 Духовные основы гражданского  общества представляют собой  многоуровневую систему норм, традиций, воззрений, ядро которых составляет  принцип опоры человека на  самого себя, ценности свободы  личности. Обладание личной свободой  и индивидуальностью делают людей  ответственными за сохранение  и умножение не только личного,  но и общественного достояния  – культуры, науки, образования,  достигнутого качества жизни,  гарантий прав и свобод человека. Зрелое гражданское общество  предполагает высокий уровень  гражданского сознания и культуры, развитые этические нормы, регулирующие  общественные и межличностные  отношения. Если государство защищает  права своих граждан, то и  граждане в ответ проявляют  заботу о государстве, принимают  на себя обязательства и выполняют  свои обязанности. Демократия  только тогда процветает, когда  о ней заботятся граждане, готовые  разделить с государством бремя  ответственности за ее сохранение и укрепление.

Основные тенденции  в развитии современного гражданского общества

Завершая общую характеристику гражданского общества. его структуры и внутренних основ, представляется важным выявить основные линии развития ведущих западных стран, чтобы учесть их тенденции при разработке проблем формирования гражданского общества в Беларуси.

В самом общем виде эти  тенденции заключаются в том, что на Западе под влиянием научно-технической  революции в ее компьютерной стадии складывается постиндустриальное ("информационное", "технотронное"', "научное") общество, мало похожее на то социально-экономическое  устройство, которое обычно обозначают понятием "капитализм", и в то же время весьма напоминающее по некоторым параметрам коммунистический (в марксовой интерпретации) проект будущего.

Принято выделять такие черты  постиндустриального общества, как  превращение научного знания и информации посредственную производительную силу, широкая автоматизация и компьютеризация  производства, сведение роли живого труда  в процессе материального производства к минимуму, а в перспективе - возникновение  полностью "безлюдного" производства, переход от промышленной к обслуживающей  экономике, преобладание структур связанных  с "производством человека" (наука, образование, культура, медицина), массовое распространение творческого, интеллектуального  труда, перемещение основного критерия социальной стратификации от отношений собственности к уровню образования и знаний, возникновение бесклассовой социально-профессиональной структуры, в которой ведущими становятся группы, обладающие высоким уровнем образования и компетентности.

Переход от индустриального  к постиндустриальному обществу представляет собой глубочайшую  социальную революцию, ведущую к  появлению качественно нового типа цивилизации. Это цивилизация, в  которой решены проблемы материального  благосостояния, социальной защищенности и возможно поэтому сосредоточиться на развитии самого человека, культуры. Результатом такого развития станет возникновение нового социального типа человека — "богатой индивидуальности', стремящейся к самовыражению и самоутверждению. Поэтому постиндустриализм будет наиболее полным и завершенным воплощением концептуальной идеи гражданского общества как общества, в котором стремление людей реализовать себя является их главной потребностью.

Можно выделить следующие  тенденции в постиндустриализации современного гражданского общества. Первая - это становление нового исторического вида гражданской собственности: интеллектуальной индивидуальной собственности, которая, по Д.Беллу, является одновременно общественной собственностью всего интеллектуального мира. Индивидуально общественная природа духовной собственности объясняется тем, что в отличии от материальных объектов знание, наука, информация по своей природе не отчуждаются ни от их создателя (производителя), ни от того, кто ими пользуется. Следовательно, это собственность является одновременно индивидуальной и общественной, то есть, как и предсказывал Маркс, общей (но не материальной) собственностью граждан на основной продукт производства. Тем самым общая интеллектуальная собственность предстает как новая, постэкономическая основа постиндустриального гражданского общества, как необходимое условие индивидуальной свободы и автономии.

Вторая тенденция - научно-техническая  революция " втягивает" в процесс  гражданской социализации и материальную частную (а также государственную) собственность, рыночные отношения. Формы  гражданской социализации в экономике  весьма многообразны. Назовем лишь наиболее характерные:

• спецификация и зашита внутрифирменных прав индивидуальной собственности, образующих в своей совокупности сложную сеть контрактных правовых отношении;
• общественный контроль со стороны наемных работников. их профсоюзов, а также ассоциации потребителей. экологических объединений. обсуждение деятельности корпораций через средства массовой информации. в парламентах, муниципалитетах и т.д.;
• участие рабочих и служащих в управлении, прибылях и собственности своих предприятий, беспрецедентное расширение института индивидуального акционерства. полный или частичный выкуп предприятий в коллективно-долевую (индивидуализированную) собственность персонала.

В итоге: противоположность "труд-капитал", "работник-собственник" из внешнего отношения одного лица (группы) к другому постепенно трансформируются во внутреннее отношение одного и  того же лица (группы) к самому себе, следовательно, отношения капиталистической  собственности утрачивают классовый, традиционно-буржуазный характер.

Третья тенденция - перестройка  структуры мотивов к труду  в процессе постиндустриализации. Содержание труда, возможность самореализации, перспективы профессионального и социального роста становятся определяющими стимулами трудового поведения значительного числа граждан. В условиях коллективно-долевой собственности в корне меняется отношение работника к заработной плате. Будучи наемным работником, он требовал ее повышения независимо от финансового состояния предприятия. Превратившись же в собственника, такой работник ради увеличения дивидендов на свою долю собственности в будущем готов притормозить рост своих заработков, бросить их на расширение производства. Поэтому такая форма хозяйствования не знает "проедания прибыли - болезни, весьма типичной для безлично-коллективных предприятий.

Четвертая тенденция заключается  в радикальном изменении социальной стратификации западного общества. На базе обшей духовной и коллективно-долевой, акционерной и т.п. форм гражданской  собственности складывается бесклассовая, по существу, социальная структура. В  то же время появляются новые социальные группы, которые друг от друга отделены не столько границами собственности, сколько различиями в доступе  к знаниям, культуре и информации.

Растущая экономическая  самостоятельность граждан образует материальный источник их политическом, социальной и культурной активности. Богатая м многомерная индивидуальность может утвердить себя лишь во всем многообразии общественных отношений. Отсюда просматривается пятая тенденция - активный поиск новых форм таких отношений в сфере семейной жизни, на уровне общественных объединений граждан по месту жительства, в масштабах массовых движений.