Литературное наследие в туризме

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Января 2011 в 01:25, курсовая работа

Краткое описание

Область культуры, как подчеркивал В. И. Вернадский, много шире области научной творческой работы. Незаменимую роль в постижении истории путешествий и туризма могут играть различные виды литературного творчества человека. Определенная историческая эпоха, жизнь конкретного народа проникает в самую глубину художественного творчества, она отражается в произведениях художественной культуры и литературы.

Содержание работы

1. Введение………………………………………………...........3
2. Глава I. Навеянные Крымом cтроки…………………….5
3. Глава II. Художественная литература и Кавказ………10
4. Глава III. Москва в стихах……….………………………15
5. Заключение…………………………………………………19
6. Список использованной литературы…………………...21

Содержимое работы - 1 файл

КУУУУУУУрсовая.docx

— 45.37 Кб (Скачать файл)
fy">   Московские  впечатления другого гения российской поэзии- Лермонтова отразились в очерке "Панорама Москвы": "... Москва не безмолвная громада камней холодных, составленных в симметрическом порядке... нет! у нее есть своя душа, своя жизнь. " Тема Москвы развивается Лермонтовым  в романе "Княгиня Лиговская" и ряде юношеских стихотворений. Поэтические картины Москвы времен Ивана Грозного воспроизведены в  поэме"Песня... про купца Калашникова". Тема Москвы раскрывается в стихотворении  Лермонтова "Бородино". В поэме "Сашка" поэт писал:

   "Москва, Москва!.. люблю тебя как сын,

   Как русский, - сильно, пламенно и нежно! "

   Поэты последующих поколений вновь  и вновь возвращались в своих  произведениях к нашей столице. Романтичный Александр Блок так  рисует свои впечатления в стихотворении "Утро в Москве":

   "Упоительно  встать в ранний час,

   Легкий  свет на песке увидать.

   Упоительно  вспомнить тебя,

   Что со мною ты, прелесть моя.

   Я люблю тебя, панна моя,

   Беззаботная юность моя,

   И прозрачная нежность Кремля

   В это утро - как прелесть твоя. "

   Осип  Мандельштам противопоставил зыбкой и туманной образности общего потока современной ему русской поэзии реалистическую конкретность, точность и изобразительную осязаемость  стиха. И даже в тяжелейшие для  себя и страны годы он писал о  Москве замечательные строки. Поэт ощущает наступление нового дня, неразрывно связанного со столицей: "Москва - опять Москва. Я говорю ей: "Здравствуй! Не обессудь... " Москва становится для  поэта средоточием и символом новизны времен, источником новой  музыки. Мандельштам пишет стихи  о Москве в совершенно счастливой и радостной тональности:

   "Река  Москва в четырехтрубном дыме

   И перед нами весь раскрытый город:

   Купальщики-заводы и сады

   Замоскворецкие. Не так ли

   Откинув палисандровую крышку

   Огромного концертного рояля,

   Мы  проникаем в звучное нутро? "

   Мандельштам тонко ощущает природу Москвы:

   "Полночь  в Москве. Роскошно буддийское  лето.

   С дроботом мелким расходятся улицы в  чоботах узких железных.

   В черной оспе блаженствуют кольца бульваров...

   Нет на Москву и ночью угомону,

   Когда покой бежит из-под копыт.

   * * *

   Уж  я люблю московские законы,

   Уж  не скучаю по воде Арзни.

   В Москве черемухи да телефоны,

   И казнями там имениты дни. "

   Марина  Цветаева-поэт сложный и противоречивый. При всей сложности своего письма и мышления она ощущала необыкновенную нежность к России и Москве:

   "Облака - вокруг, Купола - вокруг.

   Надо  всей Москвой

   Сколько хватит рук!

   Возношу тебя, бремя лучшее,

   Деревцо мое Невесомое!

   * * *

   У меня в Москве - купола горят,

   У меня в Москве - колокола звонят,

   И гробницы, в ряд, у меня стоят,

   В них царицы спят и цари.

   И не знаешь ты, что зарей в Кремле

   Легче дышится - чем на всей земле!

   И не знаешь ты, что зарей в Кремле

   Я молюсь тебе - до зари. "

   Москва  всегда служила и будет служит неиссякаемым источником вдохновения  для многих поколений российских писателей и поэтов. Величие Москвы как символа России с ее сложной  и романтической историей, нежное очарование древнего города всегда будет  достойной темой лучших произведений поэзии и прозы. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

   Заключение

   Культурное  самовыражение народа всегда вызывает интерес. Природная любознательность туриста в отношении различных  уголков мира и населяющих их народов  образуют один из наиболее сильных  побудительных туристских мотивов. Туризм - наилучший способ знакомства с другой культурой. Гуманитарное значение туризма заключается в использовании  его возможностей для развития личности, ее творческого потенциала, расширения горизонта знаний. Стремление к знанию всегда было неотъемлемой чертой человека. Совмещение отдыха с познанием жизни, истории и культуры другого народа - одна из задач, которую в полной мере способен решать туризм. Увидеть  мир своими глазами, услышать, ощутить - важные части восстановительной  функции туризма, они несут в  себе большой гуманитарный потенциал. Но самое первое знакомство с культурой, обычаями, природой других стран происходит, начиная с самого детства.

   «Затем  я снова начинала просматривать  книгу - это была "Жизнь английских птиц" Бьюика. Собственно говоря, самый  текст мало интересовал меня, однако к некоторым страницам введения я, хоть и совсем еще ребенок, не могла  остаться равнодушной: там говорилось об убежище морских птиц, о пустынных  скалах и утесах, населенных только ими; о берегах Норвегии, от южной  оконечности которой - мыса Линденеса - до Нордкапа разбросано множество  островов:

   ...Где  ледяного океана ширь

   Кипит у островов, нагих и диких,

   На  дальнем севере; и низвергает волны

   Атлантика на мрачные Гебриды.

   Не  могла я также пропустить и  описание суровых берегов Лапландии, Сибири, Шпицбергена, Новой Земли, Исландии, Гренландии, "всего широкого простора полярных стран, этих безлюдных, угрюмых  пустынь, извечной родины морозов и снегов, где ледяные поля в течение бесчисленных зим намерзают одни над другими, громоздясь ввысь, подобно обледенелым Альпам; окружая полюс, они как бы сосредоточили в себе все многообразные козни сильнейшего холода". У меня сразу же сложилось какое-то свое представление об этих мертвенно-белых мирах, - правда, туманное, но необычайно волнующее, как все те, еще неясные догадки о вселенной, которые рождаются в уме ребенка. Под впечатлением этих вступительных страниц приобретали для меня особый смысл и виньетки в тексте: утес, одиноко стоящий среди пенящегося бурного прибоя; разбитая лодка, выброшенная на пустынный берег; призрачная луна, глядящая из-за угрюмых туч на тонущее судно.

   <………..>

   И вот, сидя с книгой на коленях, я была счастлива; по-своему, но счастлива.»

   Этот  отрывок из романа Шарлотты Бронте «Джен Эйр» еще раз подчеркивает незаменимое место литературы в  формировании туристских побудительных  мотивов. Еще до того как осознаем потребность в познании, мы зачитываемся описанием неизвестных нам мест. И несмотря на технический прогресс: появление радио, телевидения и  т.д., ничто не сможет сравниться с  ролью литературного наследия в  социально-культурном сервисе и  туризме.  
 
 
 
 

   Список использованной литературы:

  1. Бронте Ш. Джен Эйр. – М.: Правда, 1988. – С. 16 – 17.
  2. Висковатый П.А. Михаил Юрьевич Лермонтов : Жизнь и творчество – М.: Книга, 1989. – 454 с.
  3. Ворошилов В.И. Топонимы Российского Черноморья : История и этнография в географических названиях. –  Сочи: Майкоп,2005. -264 с.
  4. Забабурова Н.В. Кавказский сюжет графа Ксавье де Местра – М.: Правда, 1998.- №3.- С.53-58.
  5. Костиников В.Н. Как контрабандист Янко нашел работу в Сочи: О прототипе повести Ю.Лермонтова «Тамань» –  Сочи: Майкоп,2005.- С.15-19.
  6. Малая литературная энциклопедия г.Сочи. - Сочи :Б/Изд., 2002. – 117 с.
  7. www.interbron.ru
  8. www.studzona.com
  9. www.liveinternet.ru

    Соколов А.Н. История  русской литературы XIX века (1- ая половина). 3-е изд. М., 1970г.

    4. Ребякин  А.И. История русской литературы XIX века.

    Первая половина. М., 1977г.

    5. Пушкин А.С.  Полное собрание сочинений. М.-Л.,

    1937г., т. XIII, с. 245.

Виноградов М.И. По живому следу. Духовные искания русской  классики. - М., 1997.

8. Григорян К.Н.  Пушкин и классика. - М., 1964.

9. Анненков П.В.  Материалы для биографии Александра  Сергеевича Пушкина // Пушкин А.С.  Сочинения. Т. 1. СПб., 1855. С. 1- 432

10. Благой Д. Творческий  путь Пушкина (1826 - 1830). М., 1967

А.Н. Рудяков, В.П.Казарин  “Крым. Поэтический атлас” Крым:Поэтический  атлас: Справочник туриста и креведа/Сост. А.Н.Рудякова, В.Н.Казарина; Авт. вступ.ст. и справ.материалов А.Н.Рудяков.-Симферополь :Таврия ,1989.-208с.-ISBN 5-7780-0118-5 . МЦ(топ)

http://chehov.niv.ru

Вересаев В. В. «Гоголь  в жизни» М., 1990.

2. Набоков В. В.  «Лекции по русской литературе».  М., 1996.

Газета «Крымские  известия» № 7 (3237), суббота, 15 января 2005 года Далекое — близкое Л. ГЕРАСИМОВА,

Викулина Л. А., Мещерякова И. А. Творчество М. Цветаевой: проблемы поэтики - М.: Эребус, 1998. - 93с. 

5. Гаспаров М. Л.  Марина Цветаева: от поэтики быта  к поэтике слова // Русская словесность.  М.,1997.

Руссова С. Из уцелевших  осколков: об исследованиях жизни  и творчества М. Цветаевой // Вопросы  литературы. - 2003. - № 5. - С. 317 – 329

http://tsvetaeva.lit-info.ru/

Информация о работе Литературное наследие в туризме