Семейные правоотношения по Римскому праву

    Оформить  развод можно было только в отношении  ранее действительного и прошлого брака, нельзя было требовать развода  в отношении неправового брачного союза либо еще не оформленного должным образом.

    Процедура развода зависела от того, в какой  форме брак был заключен, – confarreatio (брак, заключенный путем религиозного свадебного обряда), ooemptio (брак, заключенный путем покупки жены) или usus (неформальный брак), но в любом случае она выражала отказ одного из супругов от продолжения брака и претензию его на личную и имущественную самостоятельность.

    Развод  со стороны мужа мог происходить  в форме diffarreatio (обрядовое расторжение брака) и remanoipatio (обряд, противоположный манци-пации, покупке жены).

    Расторжение брака сопровождалось выяснением причин развода, и виновная сторона несла  имущественные санкции в виде потери своего добрачного имущества  или штрафов.

    Развод  по обоюдному согласию супругов был  запрещен Юстинианом.

    Односторонние заявления о разводе  были допущены в случае, если другой супруг:

    – нарушил верность;

    – покушался на жизнь первого супруга;

    – допустил какое-то другое виновное действие. Допускался развод и без вины другого супруга, но по уважительной причине.

    Односторонний развод без уважительной причины  наказывался штрафом. Закон 18 г. до н. э., не затрагивая принципа свободы развода, установил правило, чтобы о расторжении брака объявлялось в присутствии 7 свидетелей (обычно с вручением разводного письма, т. е. в письменной форме).

    Были  также установлены имущественные санкции в случае заявления о разводе без основательной причины. Если поведение жены послужило поводом к разводу, приданое (dos) оставалось у мужа, если виновен последний, предбрачный дар сохранялся за женой. Мужу было разрешено произвести удержания необходимых издержек, отделить издержки излишние и на содержание остающихся при нем детей по 1/6, но не свыше 1/2, если иное не было предусмотрено договором о приданом.

    Какого-либо основательного выяснения причин развода  судом или другим органом не было. Фактически брак мог быть расторгнут при отсутствии причин. Возможность вмешательства государства в брачные отношения с целью принудительного их сохранения римское право не предусматривало. 
 

    2.4.Конкубинат

    От  брака следует отличать конкубинат, то есть дозволенное законом постоянное (а не случайное) сожительство мужчины и женщины, не отвечающее, однако, требованиям законного брака. Конкубин не разделял социального положения мужа, а дети от такого сожительства не подпадали под его patria potestas (отцовская власть). Вопреки тому, что в целом римская семья являлась моногамной, мужчина в республиканскую эпоху мог состоять в законном браке с одной женщиной и одновременно в конкубинате с другой. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    3. Отцовская власть. Правовое положение  детей

    Отцовская власть домовладыки в отношении подвластных детей (patria potestas pater familiae) – специфический институт римского семейного права.

    Дети  не только были в чисто семейной власти родителя, но и состояли под  властью особого рода, которой  предполагались дополнительные правовые возможности родителя по отношению  к детям.

    Все члены семьи считались подвластными домовладыки. Взрослый сын мог занимать высокие государственные должности, руководить армиями, но в семье он был всецело подчинен отцовской власти (даже если сам состоял в браке).

    Отцовская власть над детьми принадлежала только отцу и только в отношении детей  из правильного брака. Власть над  внебрачными детьми считалась принадлежащей  тому родителю, кто своим поведением демонстрировал брак.

    Основания возникновения отцовской  власти:

    – рождение детей в римском браке. Законные дети – рожденные в браке, но не ранее 182 дней после свадьбы, до 300 дней после прекращения брака. Рожденные ранее 182 дней дети признавались законными, если муж молчаливо признавал свое отцовство, приняв новорожденного на руки. Муж мог оспорить отцовство;

    – узаконение детей, рожденных вне брака;

    – усыновление чужих детей.

    Права отца семейства в  отношении детей:

    – право распоряжаться жизнью ребенка в любом возрасте до достижения им совершеннолетия, но это право регулировалось нравами и обычаями, а также требовало участия семейного совета;

    – право оставить новорожденного безнадзорным (это право отмирает только с христианской эпохой);

    – право и обязанность отвечать за правонарушения, совершенные детьми; ответственность могла быть личной, или же отцу предоставлялось право выдать ребенка истцу головой;

    – право продать сына или дочь в рабство – в силу имущественных интересов семьи или в наказание;

    – право на виндикационный иск в отношении лиц, удерживающих его детей (похищение детей приравнивалось к краже собственности с соответствующими последствиями).

    Дети  не обладали до своего освобождения из-под  власти отца-домовладыки никаким самостоятельным имуществом.

    Однако  признавались исключения, вызванные  требованиями публичного правопорядка. Например, все приобретенное подвластным  сыном на войне считалось только его личной собственностью. На таком  же положении были приобретения на гражданской службе. Самостоятельным  имуществом детей считалось то, что  получено по наследству от матери или  из ее семьи.

    Отцовская власть над детьми прекращалась:

    – смертью домовладыки;

    – утратой домовладыкой статуса свободы или римского гражданства;

    – высвобождением, или добровольным актом домо-владыки (mamimissio), который приравнивался по форме к освобождению раба на свободу; или принудительно-правовым (за нарушения обязанностей родителя в отношении детей, троекратную продажу в рабство); или по силе частного права (сын имел право выкупиться из-под власти или реально, или путем символического судебного процесса, если отец отказывал в добровольной manumissio). Дочери не приобретали ни личной, ни имущественной самостоятельности: они могли только перейти под власть другого домовла-дыки – их брата, племянника, старшего родственника. 

3.1.Пекулий и его виды

    В классический период подвластным детям  стали, как и рабам, выделять пекулий (peculium). Помимо пекулия, получаемого от отца, появился институт военного пекулия, то есть имущества, получаемого сыном на военной службе или в связи с таковой (жалованье, военная добыча). Военный пекулий принадлежал подвластному на праве собственности, однако, если подвластный умирал, не оставив завещания, это имущество передавалось его домовладыке, как и обыкновенный, полученный от отца пекулий. Позже правовой статус пекулия был распространен на всякого рода приобретения сына, сделанные на государственной, придворной, духовной и иной службе. В период абсолютной монархии за подвластным признали также право собственности на имущество, приобретаемое с материнской стороны. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

4. Узаконение и усыновление 

    Узаконение  – признание законными детей данных родителей, рожденных ими вне законного брака.

    Способы узаконения:

    1) путем представления внебрачного сына в ordo местных декурионов с наделением его известным имущественным цензом;

    2) путем последующего брака родителей внебрачного ребенка;

    3) путем издания специального императорского указа (рескрипта);

    4) путем зачисления сына в члены муниципального сената, а дочери – выдачи замуж за члена муниципального сената.

    Усыновление  – способ установления отцовской власти (patria potestas) над чужими детьми.

    Формы усыновления:

    1) arrogatio  – усыновление persona sui iuris (семейно самостоятельных лиц). Первоначально производилось публично в народных собраниях (куриатных ко-мициях), затем императором и судом, но важно было, чтобы об усыновлении было публично объявлено;

    2) adoptio  – усыновление persona alieni iuris (семейно подвластных лиц). Означало смену paterfamilias (отца семейства), которому подчинялся подвластный. Влекло разрыв кровных связей с прежней семьей и возникновение родства с семьей усыновителя. Процедура adoptio:

    – освобождение подвластного от власти отца семейства (patria potestas), под которой он находился, для чего была необходима троекратная фиктивная продажа с последующим освобождением мнимым покупателем. Досрочное освобождение из-под отцовской власти в древнюю эпоху могло быть и при посвящении дочери в весталки, а сына – во фла-мины, в период империи – при назначении на высшие государственные либо церковные должности;

    – вступление под власть отца семейства (patria potestas) усыновителя путем иска vindicatio in patriam potestam (виндикационного иска, возникающего из отцовской власти). После того как продажа ребенка совершалась в третий раз, мнимый покупатель не отпускал его на свободу и выступал в качестве ответчика по указанному иску, который к нему согласно достигнутой заранее договоренности предъявлял усыновитель. Усыновитель вместе с подвластным являлись к претору, где позитивно или путем молчания признавали иск, после чего претор объявлял подвластного состоящим под patria potestas усыновителя. Adoptio, будучи, в отличие от arrogatio, частноправовым актом, не содержало ограничений для усыновления совершеннолетних и женщин, тем более что освобождение женщины от patria potestas наступало уже после однократной «продажи».

    При Юстиниане описанная процедура  была заменена заявлением перед судом: adoptio совершался путем занесения в судебный протокол соглашения прежнего домовладыки усыновляемого с усыновителем в присутствии усыновляемого. А усыновленный продолжал состоять под patria potestas родного отца, становясь лишь законным наследником усыновителя.

    Условия усыновления:

    – усыновлять могли только мужчины (женщины – лишь для возмещения потери сына);

    – усыновитель должен быть persona sui iuris (семей-но самостоятельным лицом). Подвластные не могли быть усыновителями в связи с тем, что в то время за все совершаемые сделки ответственность за них нес их домовладыка;

    – усыновитель должен быть старше усыновляемого на 18 лет;

    – при arrogatio усыновитель должен быть не моложе 60 лет.

    В императорский период был отменен  запрет на усыновление детей, не достигших  совершеннолетия.