Правосознание и правовая культура

Институт экономики, финансов и права (г. Москва)

(ИЭФП)

Кафедра юриспруденции

КУРСОВАЯ РАБОТА

По дисциплине: «Теория государства и права»

На тему: «Правосознание и правовая культура»

Работу выполнила студентка

1 курса юридического факультета

группы выходного дня

Луценко Таисия

Научный руководитель:

доц. М.В. Измайлов

Москва 2009

Содержание

Введение…………………………………………………………………………..3

1.      Правосознание как элемент правовой системы общества

1.1.           Понятие и структура правосознания………………………………5

1.2.           Виды правосознания………………………………………………..6

1.3.           Функции правосознания………………………………………..…..9

1.4.           Соотношение права и правосознания…………………………….10

1.5.           Деформация правосознания……………………………………….11

2.      Правовой нигилизм

2.1.           Понятие правового нигилизма…………………………………….12

2.2.           Истоки правового нигилизма……………………………………...13

2.3.           Причины правового нигилизма………………………………..….15

2.4.           Формы проявления правового нигилизма………………………..16

2.5.           Пути борьбы с правовым нигилизмом……………………………17

3.      Значение правовой культуры

3.1.           Понятие правовой культуры………………………………………19

3.2.           Виды и функции правовой культуры……………………………..20

3.3.           Правовое воспитание и правовое обучение……………………...22

3.4.           Повышение правовой культуры общества…………………….…24

Заключение…………………………………………………………………….…25

Список использованной литературы…………………………………………...28

Введение

Правосознание и правовая культура являются мощными факторами, влияющими на жизнь общества. Правосознание выступает определяющим мотивом в поведении личности. От его уровня непосредственно зависит и уровень правовой культуры общества. В нашей стране состояние правосознания и правовой культуры является кризисным. Подавляющее большинство граждан не признают ценность права, не знакомы с законодательством и не считают нужным его знать. Отсюда и соответствующие действия, нарушающие правопорядок, права и свободы других людей. Поэтому одной из основных проблем юридической науки должно быть глубокое изучение правосознания и правовой культуры и разработка практических мер по повышению их уровня. Следует отметить, что данной проблеме всегда уделялось достаточно внимания. Однако на практике ситуация не изменилась. Уровень правосознания и правовой культуры в нашей стране оставляет желать лучшего. Следовательно, тема «Правосознание и правовая культура» является довольно актуальной в наше время и в практическом,  и в научном смыслах. Чем больше ей будет уделяться внимания в науке, тем больше у нас шансов разрешить проблему кризиса правосознания как можно быстрее, если, конечно, предложенные учеными меры будут активно применяться на практике.

Цель написания курсовой работы: изучение правового сознания и правовой культуры, выявление и анализ проблем, связанных с недостаточным уровнем правосознания российского общества. Поэтому отдельную главу я посвящаю теме правового нигилизма, как одной из более значимых деформаций правового сознания.

Задачи курсовой работы:

1.      Изучение сущности правосознания, его структуры, видов и функций.

2.      Рассмотрение содержания понятия правового нигилизма, его истоков, форм проявления и причин в современном обществе.

3.      Определение понятия правовой культуры, ее видов и функций.

4.      Рассмотрения правого воспитания и правового обучения как важнейших способов повышения уровней правосознания и правовой культуры.

Объектами исследования являются правосознание и правовая культура.

Предметы исследования: понятие, структура, виды, функции и деформации правосознания; правовой нигилизм, его истоки, причины, формы проявления; понятие, структура, виды, функции правовой культуры; правовое воспитание и правовое обучение.

Становление теории правосознания в российской правовой мысли было положено в начале прошлого века трудами таких выдающихся ученых как Павел Иванович Новгородцев («Кризис современного правосознания» 1909г.), и Иван Алексеевич Ильин («О сущности правосознания» 1919г.).

              В наше время исследованием этой проблемы занимаются многие авторы. Большинство из них изучают одновременно правосознание и правовую культуру, как два неразрывно связанных понятия.

              Структура курсовой работы соответствует ее целям и задачам и включает в себя: введение, 3 главы, заключение и список использованной литературы.             

1.                 Правосознание как элемент правовой системы общества

1.1.           Понятие и структура правосознания

Люди в той или иной форме выражают отношение ко всему, что охватывается правовым регулированием, что связано с представлениями о праве. Человек как-то относится к прошлому, существующему праву и к праву, которое он хотел бы видеть в будущем. Это отношение может быть рациональным, разумным и эмоциональным, на уровне чувств, настроений. То или иное отношение к праву и правовым явлениям в обществе может быть у одного человека и у группы людей, человеческого сообщества. Все это и является правосознанием.

Правосозна­ние представляет собой совокупность взглядов, идей, представле­ний, убеждений, настроений, эмоций, чувств индивидов, их объ­единений или всего общества  относительно права и его роли.

Будучи специфической формой сознания, правосознание имеет свой особый предмет отражения и объект воздействия. Предметом отражения правосознания являются реальные общественные отношения, требующие правильного регулирования, само право, его функционирование, поступки людей в сфере права, а также правовые явления, возникающие в связи с действием правовых норм. Причем это отражение обладает той спецификой, что оно происходит на фоне сложившихся в обществе правовых реалий, на основе действующих юридических понятий о правах и обязанностях членов общества. Следовательно, правосознание не только отражает юридическую действительность, поведение людей в сфере права, но и участвует в регулировании поведения, а также в определении тех отношений общественной жизни, которые объективно нуждаются в правовой регламентации.

Правосознание по своей структуре, по внутреннему строению представляет собой сложное образование, в котором можно выделить такие элементы, как правовая психология и правовая идеология.

Правовая психология – это система правовых чувств, эмоций, привычек, выражающих отношение людей к государству и праву.

Правовая психология возникает под непосредственным воздействием повседневных условий практической жизни. Причем реакция на различные правовые явления вырабатывается у человека не только под влиянием особенностей его индивидуального сознания и усло­вий жизни, но и в результате его взаимодействия с другими людьми. Правовая психология не поднимается до уровня теоретических обобщений, не способна проникнуть глубоко в сущ­ность правовых явлений. Но она является начальной формой правовой идеологии, почвой, на которой правовая идеология вырастает.

Правовая идеология – это совокупность юридических идей, теорий, взглядов, которые в концептуальном, систематизированном виде отражают и оценивают правовую реальность.

В правовой идеологии отражение правовой жизни происходит на уровне ее теоретического, научного анализа и обобщения правовых явлений на основе глубоких юридических знаний. Содержание правовой идеологии обусловлено также целым комплексом исторических факторов: достигнутым уровнем социально-экономического и культурного развития общества, сложившейся правовой системой и системой государственной власти, социальной структурой общества, соотношением интересов различных социальных групп, национальными традициями и т.п.[1]

1.2.           Виды правосознания

Для понимания того, что есть правосознание, имеет смысл рассмотреть его разновидности. Основаниями разде­ления правосознания на виды можно взять уровень осозна­ния необходимости права, глубину проникновения в сущ­ность права и правовых явлений в обществе, которые по­зволят дать его качественную характеристику.

Существует два основания, по которому можно разделить правовое сознание на виды. Первое основание для классификации формируется, в зависимости от количественной характеристики субъекта. И по этому основанию выделяют индивидуальное, групповое и общественное правосознание.

Индивидуальное – совокупность правовых взглядов и чувств каждого конкретного индивида. Оно появляется в результате включения человека в систему общественных связей и осознание им группового и общественного правового сознания. Но общественное и групповое сознание воспринимаются с учетом жизненного опыта индивида.

Групповое выражает интересы и потребности того или иного социального коллектива, профессионального сообщества. Возникает у обособленной группы людей с определенными специфическими потребностями и интересами. И осознание правовой действительности преломляется через их потребности и интересы, этим и отличается групповое от индивидуального правового сознания.[2]

Общественное – это сумма накопленных на протяжении веков человеческой цивилизацией оценок, знаний, представлений о праве, сумма достижений юридической мысли и культуры. Лишь на этом уровне окружающая правовая действительность отражается в целом и всесторонне.

Второе основание складывается, в зависимости от способа глубины и всесторонности познания закона и иных правовых явлений, выделяют обыденное, профессиональное или научное правовое сознание.

Обыденное – массовые представления людей, их эмоции, настроения по поводу права и законности. Эти чувства возникают под влиянием непосредственных условий жизни людей, их практического опыта.

Профессиональное – понятия, представления, идеи, убеждения, традиции, стереотипы, складывающиеся в среде профессионалов-юристов. Эта разновидность правосознания играет наиболее существенную роль в реализации юридических норм, и от ее демократической и гуманистической адекватности зависит стиль и дух правовой практики. К сожалению, профессиональному сознанию юристов свойственны и искажения, и деформации («обвинительный» или «оправдательный» уклон, бюрократизм, равнодушное отношение к человеческой беде и т.п.).

Понятия, идеи, убеждения юристов формируются на основе прежде всего юридической практики и во многом под влиянием юридической науки, которая, в свою очередь, выделяет профессиональное сознание юристов в предмет специального анализа.

Научное (теоретическое) – идеи, концепции, взгляды, выражающие систематизированное, теоретическое освоение права. В современных обществах научному правосознанию принадлежит приоритетная роль в указании путей развития права, законодательства, политико-конституционных отношений. Носителями и генераторами этого вида отражения правовых явлений выступают ученые-правоведы, работающие, как правило, в специализированных НИИ юридического профиля, государственных и общественных фондах, центрах и разветвленной вузовской системе – как общегражданской, так и ведомственной. [3]

Немаловажно указать на взаимодействие обыденного и научного правосознания. Во-первых, общественное правовое сознание дает практическую, фактическую базу для дальнейшего теоретического осознания и исследования. Во-вторых, теоретическое правосознание дает истинные научные знания, при усвоении которых индивидами повышается уровень обыденного правового сознания.

1.3.           Функции правосознания

Под функциями правосознания понимают не воздействие, а взаимодействие правового сознания с окружающей правовой действительностью. Согласно теоретической концепции, разделяемой многими авто­рами, основные функции правосознания - познавательная, оце­ночная и регулятивная. Все другие функции (в частности информативная, прогностическая и др.) практически охватыва­ются ими.

Познавательная функция правосознания связана с отражением в сознании человека правовой действительности. В результате мыслительной деятельности индивиды познают и анализируют реальную правовую жизнь, приобретают правовые знания, вырабатывают правовые воззрения, представления и т.д.

Оценочная функция правосознания состоим в том, что с помощью правосознания дается оценка конкретным жизненным обстоятельствам как юридически значимым.

Регулятивная функция правосознания осуществляется по­средством правовых установок и ценностно-правовых ориентаций, синтезирующих в себе все иные источники правовой активности. Результат этой регуляции – поведенческая реакция в виде пра­вомерного или противоправного поведения. Высокий уровень правосознания обеспечивает авторитет законодательства, понимание его разумности и необходимости.

Правосознание также является необходимым элементом процесса применения права государственными органами. Судья, прокурор, другое должностное лицо в процессе разрешения дела обязаны основательно изучить подлежащие применению правовые нормы, понять их цели и социальное назначение, внимательно изучить и оценить обстоятельства дела, имеющиеся доказательства, правильно и законно решить конкретное дело. Без высокого уровня правосознания сделать это невозможно.

1.4.           Соотношение права и правосознания

Нельзя не согласиться с тем, что между правосознанием и правом существует тесная взаимная связь. Влияние правосознания на право в значительной мере проявляется в процессе правотворчества, здесь подразумевается как правосознание законодателей, так и всего общества. От уровня развития правосознания законодателя зависит качество, принимаемой нормы права. В свою очередь общественное правосознание способствует либо сохранению существующих норм права, если они воспринимаются положительно, либо их изменению, если критично. В том случае, когда принятая государством норма не соответствует общественному правосознанию, она оказывается неэффективной и может даже вызвать негативные последствия.