Правомерное поведение его состав и вид

    Главный критерий такого поведения и сознания видится в наличии конкретных позитивных результатов, осуществляемых в рамках законопослушного поведения. Социально-правовая активность определяется высоким уровнем правосознания, глубокой правовой убежденностью, сформированной самостоятельностью, сознательно принятой на себя готовностью использовать предоставленные правом возможности, творчески руководствоваться ими в своём повседневном поведении.

    Проблема  в том, что понятие правовой активности имеет сложную структуру. Оно  включает в себя, во-первых, правомерное поведение, предусмотренное законом; во-вторых, правомерное поведение, не предусмотренное законом, однако ему не противоречащее. Объективная сторона такого поведения содержит не просто общественно полезное, целенаправленное, имеющее положительный результат деяния, а главное – инициативное со стороны субъекта деяния. Субъективная же сторона характеризуется не только осознанием потребностей и интересов инициативной деятельности, но и готовностью к ней.

    У правовой активности есть также внутренние аспекты и внешние её проявления:

    1) внутренний аспект – изложенное  позволяет определить правовую  активность как, с одной стороны  ,свойство, содержательную характеристику  личности, выражающуюся в готовности  к активной деятельности в  сфере права на основе уважительного отношения к праву, солидарности с его принципами и нормами.

    2) внешние проявления – целенаправленную, инициативную, сознательную, в значительной степени творческую и интенсивную деятельность личности, превосходящую обычные требования, к возможному и должному поведению, как предусмотренному, так и не предусмотренному нормами права, однако им не противоречащую, объективно направленную на укрепление демократии, законности и правопорядка.

    При анализе внешней правовой активности внутренней и внешний аспект должны рассматриваться в единстве, либо внутренняя правовая активность выступает предпосылкой внешнего её проявления. Представляется, что правовая активность личности может проявляться в области познания правовых явлений, в сфере правотворчества, в деятельности, направленной против нарушений закона.

    Активность  личности может в правотворческой  сфере наряду с активностью в сфере информационно-познавательной есть выражение правового сознания деятельности. Правовая активность может выражаться не только со слов государства или правительства, но и в голосовании, обсуждении во время референдума, то есть в самостоятельной сфере права. Без сомнения правовая активность должна проявляться и в деятельности, направленной против нарушений закона. Положительное (привычное) поведение – это поведение в рамках привычной деятельности по соблюдению и выполнению правовых норм. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    ГЛАВА 3 ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ И ЮРИДИЧЕСКОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ ПРАВОМЕРНОГО ПОВЕДЕНИЯ

    3.1 Мотивы и установки поведения человека

    Мотивы  и установки в психологии являются наилучшим показателем и объяснением поведение отдельного индивида.

    Мотив – это довод в пользу избираемого  действия, осознанное побуждение к  достижению конкретной цели, необходимый  элемент сознательного, волевого, преднамеренного  действия.

    Сознательное  поведение человека характеризуется  сознательной его регуляцией, пониманием сущности его явлений, их взаимосвязей и причинно-следственной обусловленности. После какого-либо совершённого действия человека – это мотив то есть, это осознанный человеком личностный смысл его действий, осознание отношения данной цели к удовлетворению соответствующего побуждения.

    Надо  внимательно относиться к понятием «мотив» и «мотивация» так  как они несут разное значение. Мотивация – это общее побуждение активности в определённом направлении. Наиболее элементарной формой побуждения является влечения – переживания неосознаваемых потребностей, преимущественно биологического характера. Влечение не имеют определённой целенаправленности и не порождают конкретного волевого акта. Общие цели формируются на стадии желаний, но желания ещё не связано с принятием решения, но при этом обдумываются действия, условия и средства достижения возникших намерений, возможности их реализации, в результате зарождается определённое действие даже к преступлению.

    Побуждениями  к деятельности в определённом направлении  могут быть положительные и отрицательные  чувства: любознательность, злость, карость, ревность и многие другие.

    Однако  чувства, являются общим побуждением  к определённому роду действий, сами по себе они не являются мотивом действий. Мотив – это замыкание побуждения на конкретной цели. Сознательный выбор данной цели – это и есть мотив действия. Мотивы, также как и цели действия – понятие психологическое.

    Установка – это заложенная в психике готовность к определённой реакции на определённые объекты и ситуации. Реакция может быть только психологической – интеллектуальной или эмоциональной – или выражаться в действиях.

    Реакция на установки может быть двух видов:

    1) Психологической – интеллектуальной и эмоциональной

    2) Действительной – выражается  в действиях

    Также можно выделить виды установок и  мотивов:

    1) законопослушность – возникает  тогда, когда потребности, желания,  интересы субъекта права не  совпадают с общественным мнением,  но субъект из-за боязни наказания подчиняется закону.

    2) Правопослушность – возникает тогда, когда цели субъекта права и средства по их достижению хотя и совпадают с общественными, но не в силу личных убеждений, а в силу личности данного субъекта.

    3) Правоисполнение – возникает, когда цели субъекта права и средства их достижения совпадают с общественными, вследствие каких-либо общественных убеждений данного субъекта.

    Правовая  психология является значимой формой осознания права и отдельных  нормативно правовых актов, а также юридических действий. Знание мотивов поведения, осознание причин, побуждающих людей к нарушению закона и порядка, можно использовать в совершенствовании законодательства и создания уполномочивающих норма права.

    При этом формирование индивидуального сознания происходит под влиянием группового и общественного сознания, поэтому требуется изучать и психологию человеческих групп, как ведёт себя индивид в обществе. 
 
 

3.2 Юридические основы правомерного поведения

    Под юридической основой понимается комплекс мер, направленных на создание таких условий существования человека, при котором учитывались бы его потребности и интересы, и одновременно защищались бы права и интересы других лиц.

    Для этого требуется, во-первых, исходя из определения правомерного поведения, человек должен исполнять предъявляемые к нему требования по своей собственной воле.

    Главным моментом юридических аспектов правомерного поведения, несомненно, является активное и добровольное исполнение норм права. Но так как правомерное поведение достигается осознанным выполнением людьми требований права, то нормы права в своём большинстве должны предлагать разные варианты поведения. Варианты поведения должны быть согласованы с устойчивым принципом личности – право на индивидуальную свободу, свободное осуществление своих прав и обязанностей и так далее, достичь этого также можно, использовать такие явления как честолюбие, стремление к власти, которые по моральным требованиям всегда осуждаются обществом, но в основе этого лежит всегда психологическая потребность. При этом всегда требуется обязательное обучение и повышение юридической культуры всех граждан государства, а особенно тех, кто занимает места в органах государства. Так как, по нашему мнению, они каждый день сталкиваются с людьми и должны грамотно подходить к каким-то вопросам и так же давать пример обществу и главное вести себя корректно с людьми, выдержанно, но даже у нас в Бурятии попадаются, например индивид с полиции, который не может чётко и ясно объяснить что-либо или сразу начинают разговаривать не культурным жаргоном или отвечать грубо, или ещё самое не культурное, они плохо говорят по-русски.

    Вывод с этого таков, что кто занимает места в государственных органах, должны  быть обязательно обучены  юридической культуре, а также все граждани.

    Правовой  нигилизм представителей власти, злоупотреблением правом, обход закона, пренебрежение  правами граждан отрицательно сказывается  на внедрении правомерного поведения  в общество. Здесь можно вспомнить  слова Николо Макиавелли: « если человек с первых лет своей жизни слышит, что плохо и что хорошо, это этого достаточно, чтобы это мнение закрепилось в его душе и стало для него будущем правилом, на основе которого он будет руководствоваться своими поступками».¹

    На  наш взгляд, это абсолютно правильно грамотность «что такое хорошо, и что такое плохо должно воспитываться с рождения»

    Масштабы  и шаблоны правомерного поведения  заложены в самих правовых нормах, а проявление правомерного поведения возможно при таких критериях закона, как утверждение системы поступков и отношений, отвечающих минимальным стандартам культуры, создание или оформление учреждений (органов) которые будут нести юридическую культуру использования своих возможностей в обществе, расширение объема и повышения уровня правового поведения субъектов права, обеспечить грамотную и эффективную борьбу носителей прав и обязанностей за свои законные интересы.

    3.3 Культура правомерного  поведения

    Социальная  ценность правомерного поведения проявляется  и в том, что оно составляет часть цивилизованного поведения. Цивилизованность – это обще принятое понятие, включающее в себя многие внешние проявления культуры человека и общества. Цивилизованное правомерное поведение – это следование субъекта права нормативным требованиям на основе убеждённости в нравственно-этическом приоритете общечеловеческих законов – «не укради, не убей, не обмани. Его содержание зависит от того, в какой мере человек следует существующим писаным правилам, насколько является активным носителем понимания гражданских обязанностей, разделяет и подчёркивает общественные представления о добре и зле, справедливости и долге».²

¹Макиавелли С.677

²Общая теория права: Учебник для юридических вузов \ Ю.А. Дмитриев, И.Ф. Казьмин, В.В. Лазарев и др.; Под редакцией А.С. Пиколкина М.1995г.

    С понятием правового поведения тесно связано и понятие правовой культуры. Если попытаться дать развернутое определение этому понятию, становится ясно, что правовая культура - это специфический социальный институт, выполняющий функцию формирования у людей политического и правового сознания, ценностно-нормативных установок и правового поведения. Содержательный анализ правовой культуры предполагает понимание ее как системы осуществленных и идеальных элементов, относящихся к сфере действия права и отражению его в сознании и поведении людей. Структура правовой культуры в конкретно-социологическом аспекте соответственно включает следующие элементы: право как систему норм, выражающих возведенную в закон государственную волю; правоотношения как систему общественных отношений, участники которых обладают взаимными правами и обязанностями; правосознание как систему духовного отражения всей правовой действительности; правовые учреждения как систему государственных органов и общественных организаций, обеспечивающих правовой контроль, реализацию права; правовое поведение, деятельность.

    Итак, правовое поведение реальных субъектов  представляет собой структурный  элемент правовой культуры.

    Поэтому правовая культура не только играет в  обществе роль нормативного ориентира. Она активно вторгается в социальную среду, обеспечивая необходимый уровень индивидуального правосознания и вовлекая индивидов в единую систему социальной организации.

    Правовая  культура на основе существующих в  обществе знаний и представлений  формирует общепризнанные образцы поведения, нормы, ценности, правила в отношении к позитивному правилу, регулирующие деятельность социальных субъектов. Взаимосвязь между правовой культурой и правовым поведением обусловлена функциональной направленностью их обоих на фундаментальных сетей отношений, взаимодействия и взаимопонимания, обеспечение социальной безопасность и порядка.

    Любое правовое поведение и всякая правовая культура по своему характеру включают в себя положительные и отрицательные  устойчивые черты, наблюдаемые в  сознании и поведении субъектов политического и правового процесса. Такие устойчивые черты представляются как матрица правовой жизни, задающие устойчивые формы сознанию и поведению отдельных граждан, групп, институтов и общества в целом.

    Правовая  культура находит своё практическое воплощение, как в правосознании, так и в правовом или противоправном поведении граждан или групповых общественных субъектов. Причём отклоняющиеся от правовых норм поведения не, всегда являются следствием осознанного мятежа, эскапизма или новаторства в отношении к принятым в обществе правилам, а зачастую становиться следствием слабой правовой информированности, социальной наивности и деловой некомпитенции.