Понятие государства и его типология

     2. в инвариантах или структурах  систем переработки информации. Это не что иное, как информационная  структура собственно этноса. 

     Таким образом, информационный подход объединяет экономические и этнокультурные, социально-политические структуры  в единое целое — структуру  этноса или государства, которые  описываются моделями интегральной соционики. Такая точка зрения дает возможность объяснить, почему развитие общества с ростом информации в нем движется к более информационным технологиям и промышленное общество уступает место информационному.

     Количество  информации растет с усилением точности и степени дифференцированности регулирования и управления технологическими и энергетическими процессами. 

     Заключение. 

     Я изучил проблему типологизации государств согласно двум подходам – формационному и цивилизационному. 

     Как объясняет формационный подход, любое  общество находится в рамках определенной общественно-экономической формации и включает два основных и неравнозначных по характеру компонента. Первый - экономический  базис, состоящий из системы производственных отношений и, прежде всего, отношений  собственности. Второй - надстройка, куда относятся общественное сознание, мораль, право, государство, религия и наука. В общественно-экономической формации действуют законы определяющей роли базиса по отношению к надстройке и необходимости соответствия надстройки базису. 

     Последовательное  развитие производительных сил общества (орудий труда, трудовых навыков человека) приводит к изменению формы производственных отношений. Собственниками основных средств производства становятся новые более прогрессивные классы (вначале рабовладельцы, затем феодалы и буржуазия, наконец, трудящиеся классы). С изменением производственных отношений, меняются и надстроечные элементы, По мере того, как они становятся соответствующими новому экономическому базису, происходит переход к более высокому типу общественно-экономической формации. 

     Первый  исторический тип государства –  рабовладельческое государство, возникшее  в результате разложения первобытнообщинного  строя и представляющее собой  политическую организацию экономически господствующего класса рабовладельцев. Второй тип государства – феодальное. Третий – буржуазное, предполагающее частную собственность на средства производства.

     Четвертый тип – социалистическое государство, где господствует общественная собственность  и власть трудящихся. Еще один тип  государства по теории

     Маркса  – переходное государство, то есть разновидность государства в  рамках одного и того же исторического  типа, где господствуют сразу несколько  классов. 

     В нашей стране долгое время доминировала формационная теория. Более того, наше государство считалось социалистическим, и одно его существование гарантировало  гражданам «светлое будущее» – коммунизм. Но этого не произошло, и этот факт говорит о наличии недостатков и недоработок в данной теории. 

     Что касается цивилизационного подхода, согласно ему, определяющими в развитии государства являются факторы социокультурные, включающие духовную жизнь общества, идеологию, нравственность, религию. Именно они главным образом определяют особенности развития данной общественной системы и характерные черты ее государственной власти. 

     В развитии цивилизации проходят несколько  этапов. Первый – локальные цивилизации, каждая из которых имеет совокупность взаимосвязанных социальных институтов, включая государство. Второй – особенные  цивилизации

     (индийская, китайская, западно-европейская, восточно-европейская) с соответствующими типами государств. И, наконец, третий этап – современная цивилизация с ее государственностью, которая в настоящее время только складывается и для которой характерно совместное существование традиционных и современных социально-политических структур. 

     Современное понимание прогресса государственности  выдвигает на первый план качество жизни, положение личности, которое  обеспечивает государство.

     Кроме того, есть еще один подход к изучению государства – информационный, который  объединяет экономические и этнокультурные, социально-политические структуры  в единое целое. 

     В заключение, если говорить о типе современного Российского государства, я бы отнес  его к буржуазному типу - по теории К. Маркса. 

     Список  литературы.

     1. Букалов А.В. – Интергационная соционика. Типы коллективов, наций, государств // Соционика, ментология и психология личности, №5, 1998

     2. Венгеров А.В. – Теория государства  и права, М.: Юриспруденция, 1999

     3. Вехорев Ю.А. – Типология государств. Цивилизационные типы государств// 

     Вестник Нижегородского Университета, 1999

     4. Графский В.Г. – Всеобщая история  права и государства, Учебник,  М.: 

     НОРМА – ИНФРА-М, 2000

     5. Иванов Р.А. – Учение о государстве  и праве социалисттического исторического типа в отечественной юриспруденции // Вестник Омского 

     Университета, №4, 1999

     6. История политических и правовых  учений – Учебник, под. ред. Нерсесянца 

     Р.В., М.: НОРМА – ИНФРА-М, 1999

     7. Карасев В.И. – Общество, государство,  цивилизация: к теории становления  социумов, М.: МПСИ, 2000

     8. Общая теория государства и  права - Учебник, под. ред. Лазарева С.Н., 

     М.: Юристъ, 1996 

     9. Сырых В.М. Теория государства и права. М.: Былина, 1998. 

     10. Явич Л.С. Сущность права. Л.: Изд-во ЛГУ, 1985.