Женщина в свете СМИ

Другой важной проблемой является преодоление  и устранение сексистских стереотипов  из языка. Например, у нас принято  описывать или обращаться к "человеку вообще" в мужской грамматической форме: каждый гражданин имеет право... (из Конституции); каждый обязан любить и уважать свою Родину. Таким образом "каждая" - то есть женщина - не представлена в языковом пространстве и - тем самым - в сознании вообще. Часто понятие люди относится только к мужчинам, а женщины либо не включены в него (например, как в псевдогуманистическом лозунге "Все люди - братья"), либо даже противопоставляются этому понятию. Например, заголовок "Наши люди лучше, а женщины - красивее". Или комментарий ведущего на встрече с Жириновским: "Вы имеете неограниченную власть не только над людьми, но и над женщинами" .  

Или "юмор" - "Для молодых ЛЮДЕЙ жены - любовницы, для ЛЮДЕЙ среднего возраста - компаньонки, а для стариков - сиделки" (это высказывание опубликовано в бесплатной и потому популярной среди пассажиров газет "МЕТРО", 1998, №2. Выделено, разумеется, мною - О.В.). Очень популярны в отечественных СМИ этакие размышлизмы типа "Что нужно человеку для счастья? Кому деньги, кому - слава, кому - женщины..." (из передачи на ТВ). Или другое, возвышенное: "Каждый интеллигентный человек обязан любить и уважать женщину". Вряд ли нужно пояснять, что в обоих этих высказываниях нам под видом моральных сентенций предлагаются сексистские стереотипы. Это сразу становится очевидным, если в приведенные выше высказывания вместо слова женщины поставить слово мужчины. Что вы почувствуете, прочитав или услышав "Каждый интеллигентный человек обязан любить и уважать мужчину?". Или "Все люди - сестры"? Первый из этих перевертышей отдает скабрезностью, а второй почему-то воспринимается как воинствующий феминизм. При этом чем более скрыт, завуалирован языковый сексизм, тем более изощренным он оказывается и тем сильнее воздействует на подсознание человека.  

Устранение сексизма из языка считается сегодня одним  из важнейших средств ликвидации неравенства между женщинами  и мужчинами и преодоления  дискриминации в отношении женщин. Язык играет основополагающую роль в  формировании сознания и системы  ценностей каждой личности. Имея это в виду, в 1990 г. Совет Европы принял рекомендацию об устранении сексизма из языка, в которой он признал существование взаимосвязи между языком и социальными установками в обществе и важную роль СМИ в формировании последних. Он призвал СМИ пользоваться свободным от сексизма языком . 

Во многих странах  специалисты разрабатывают специальные  инструкции для работников СМИ, в  которых объясняется важность этой проблемы, и предлагают "несексистский  словарь". Ряд стран ведет просветительскую деятельность среди работников СМИ. Департамент по созданию образов Вещательной корпорации Нидерландов знакомит производителей информации со стереотипным изображением гендерных отношений на примере аудиовизуальной продукции. Он также разрабатывает руководящие принципы, заслушивает сообщения, ведет наблюдения за программами, публикует доклады и разрабатывает стратегии по устранению гендерных стереотипов из новостных передач. Цель деятельности департамента состоит в пересмотре, расширении и выработке новых определений журналистских ценностей в том, что касается передачи новостей. Австралийская Корпорация по радиовещанию подготовила в 1984 г. руководство по несексистскому языку, которое успешно используется в работе СМИ. 

Практическое  решение этой задачи в нашей стране может быть и нелегким делом, поскольку в русском языке грамматические формы мужского и женского рода столь распространены. Например, в русском языке названия профессий имеют мужскую и женскую формы, и суффиксы, превращающие мужские формы в женские часто звучит несколько пренебрежительно. Я отнюдь не призываю ломать устоявшиеся нормы языка или создавать очередной новояз (слово профессорша, по-видимому долго еще будет иметь пренебрежительный оттенок), однако соблюдение некоторых правовых норм в области прав человека и принципов так называемой политкорректности позволят грамотным работникам СМИ найти в нашем великом и могучем русском языке вполне приемлемые несексистские лингвистические формы.

2.3. ДОСТУП ЖЕНЩИН  К СМИ И ПРЕДСТАВЛЕННОСТЬ ИХ  КАК ГЕНДЕРНОЙ ГРУППЫ.  

Доступ женщин к СМИ имеет два аспекта: (1) представленность как гендерной  группы для выражения мнений и  интересов; (2) доступ к профессиональной деятельности в СМИ.  

1. Доступ женщин  для выражения своих мнений  и интересов в СМИ чрезвычайно  затруднен. Как правило, выразителями интересов женщин оказываются мужчины - их очень любят спрашивать, в чем счастье женщин и они уверенно отвечают "в мужчинах". Женщины, сумевшие что-либо сказать в СМИ, представляют собой обычно две крайности: с одной стороны, это те, которые педалируют свою природную женскую специфику (неважно, матери или гетеры); с другой - те, которые боятся всего женского и отрицающие свою гендерную принадлежность. 

Но помимо них  есть и другие - женщины, говорящие  о том, что "миф женственности" служит средством маскировки сексизма и что единственный путь быть настоящей женщиной (как и настоящим мужчиной) - это свободно выбирать свой путь и не быть объектом манипуляции. Эти женщины практически лишены права представить свое мнение в СМИ - в здесь мы сталкиваемся с гендерной цензурой. Данный термин введен в книге "Сила слова" (III, 48), подготовленной интернациональной группой писательниц, где подчеркивается, для них "определение цензуры шире чем-то, которое используется большинством правозащитных организаций, для которых цензура - это когда писателя заставляют замолчать с помощью тюремщиков, убийц или официальных цензоров" (там же, с.15). Они определяют цензуру как любое средство, препятствующее тому, чтобы идеи и произведения искусства, в которых выражены взгляды, не соответствующие господствующей идеологии, дошли до той аудитории, которой они предназначены. Эти произведения могут быть конфискованы или запрещены; они могут быть проигнорированы, оклеветаны, осмеяны или намеренно ложно истолкованы, чтобы заставить замолчать их авторов и сохранить существующий порядок. В каждом обществе существует некоторая степень цензуры, которую оно осуществляет нормальными средствами общественной организации и контроля: при военной диктатуре цензуру осуществляют военные; в коммунистической стране - государство "диктатуры пролетариата"; в обществе с рыночной экономикой - рыночные механизмы... 

Однако собственно гендерная цензура гораздо шире и более распространена, чем цензура  в традиционном понимании, то есть официальное, организованное подавление инакомыслия. "Гендерная цензура заложена в целом ряде общественных механизмов, которые глушат голос женщин, отрицают правомочность женского опыта и исключают женщин из политических дебатов. Цель такой цензуры - завуалировать истинные условия жизни женщин и неравенство, заложенное в патриархальных гендерных отношениях, и не позволить женщинам нарушить молчание. При этом женщин, "забывших свое место", избирают в качестве мишеней, чтобы запугать всех остальных" (там же).  

Свободу печати и права женщин в сфере СМИ  нельзя рассматривать в изоляции друг от друга. Если женщины как гендерная (социальная) группа не имеют тех  же возможностей для доступа к  СМИ и выражения своих мнений, что и мужчины, то свободы СМИ  таком обществе не существует. В докладе Генсекретаря ООН говорится о том, что "прослеживается четкая взаимосвязь между принижением роли женщины в СМИ и степенью свободы СМИ в целом" (III, 8, с.12). 

2. Доступ женщин  к профессиональной деятельности  в СМИ 

В последнее  время занятость женщин в СМИ значительно возросла. Однако они по-прежнему имеют доступ к ограниченному числу рабочих мест: женщин немало среди дикторов и репортеров, или обслуживающих сотрудников, но они мало представлены в производственных, творческих и технических отделах, а также на высших руководящих постах. Однако занятость женщин в СМИ является вопросом не только равного доступа к профессии и карьере, но также и влияния на качество и направленность выпускаемой информационной продукции: женщины дают более разнообразные по форме и содержанию материалы, находят новые темы и акценты, смелее отходят от принятых шаблонов при подаче образов женщин и мужчин.  

В докладе Генерального секретаря ООН отмечается, что "Меры по расширению доступа женщин к СМИ  и по устранению стереотипов в формировании женских образов могут осуществляться как в рамках существующих структур СМИ, так и привноситься извне. Ответственность СМИ может быть достигнута на основе добровольного саморегулирования или с помощью мер правового характера. Однако масштабы и действенность обоих подходов нуждаются в тщательном изучении" (III, 8, с 13). 

Некоторые выводы и рекомендации: 

Реально существующую ситуацию с отражением женщин в СМИ  можно квалифицировать как нарушение  свободы слова для женщин, по крайней мере, по двум основаниями: недостоверная информация в СМИ о женщинах и для женщин, отсутствие доступа женщин как гендерной группы к СМИ и препятствия для равной профессиональной активности и профессионального продвижения.  

Каковы правовые и/или социальные механизмы улучшения такой ситуации? 

1. Приведение  российского законодательства в  соответствие с международными  стандартами в области прав  человека женщин - то есть введение  соответствующих дополнений в  ряд законов, в том числе  в Закон о СМИ и создание эффективных механизмов контроля за соблюдением законодательства. 

2. Вторым шагом  на пути к формированию критического  отношения производителей информации  к сложному и деликатному вопросу  гендерных стереотипов является  просвещение и профессиональная  подготовка. 

Московский центр  гендерных исследований при поддержке

Фонда Джона  Д. и Кэтрин Т. МакАртуров

продолжает свою деятельность в рамках проекта

"Создание  сети экспертов по правам женщин  в регионах России". 

Контактная информация: