Социология о возникновении и функционировании проституции как социального явления

     Содержание 

Введение

Глава 1. Социология о возникновении и функционировании проституции как социального явления

1.1 Понятие проституции

1.2 Типологические характеристики проституции

1.3 Причины возникновения проституции

Глава 2. Проблема социальной направленности профилактической работы с проституцией

2.1 Исторические аспекты профилактики проституции

2.2 Современные подходы в профилактики проституции

2.2.1 Зарубежный опыт

2.2.2 Отечественный опыт

2.3 Действия социальных служб, направленных на профилактику проституции

Заключение

Список использованной литературы 

 

      Введение 

     Занятие проституцией – одно из древних социальных явлений, которое имеет множество видов и форм. Сведения о проституции обнаруживают на страницах бытописаний различных обществ и, несмотря на моральное и религиозное осуждение жестокое преследование проституции сохранилось до наших дней.

     Общепризнанно, что проституция является антиобщественным, аморальным явлением. Она ведет к падению нравов в обществе, пагубно связывается на семейных отношениях и воспитании подрастающего поколения. Алкоголизм, наркомания, преступность, венерические заболевания являются частными спутниками проституции. В последнее время интерес к проституткам связан, прежде всего, с проблемой распространения ВИЧ - инфекции. Кроме того, невиданный размах приобрела работоторговля секс – рабынь. Вокруг проституток создается целая сеть сутенеров и разного рода посредников, охранников, обеспечивающих улаживания конфликтов с милицией, владельцев притонов и т.д.

     Таким образом, укрепляются организационные основы проституции, которая, приобретает уголовно – правовой характер.

     Актуальность проблемы изучения профилактики проституции связанна не только с негативным характером и тяжелыми последствиями этого социального явления.

     Как выясняется, существуют расхождения в определении понятия проституции. С развитием общества меняется характер причин способствующих возникновению проституции. Чаще всего под профилактической работой понимают репрессивную деятельность государства против проституции или ее легализацию. Так, в феврале 2004 г в Государственную думу на рассмотрение был принят проект Федерального закона «О регулировании платных услуг сексуального характера». В пояснительной записке к проекту депутат А.Ю. Вульф обосновывая необходимость принятия данного закона писал: « Мировой опыт и опыт России показывает,что проституцию реально закрепить невозможно негативные явления проституции можно предотвратить путем легализации,т.е. полный контроль государства над этой сферой ».

     Практически отсутствует опыт целенаправленной деятельности социальных служб по профилактике проституции. В большинстве стран она ведется в рамках социальной работы с семьей, женщинами, несовершеннолетними.

     Цель  работы: обоснование выбора направлений профилактической работы по проституции.

     Задачи:- обозначить понятие и виды проституции  как социального явления;

     - выявить причины возникновения  проституции;

     - охарактеризовать направления профилактической  работы.

     Структура работы включает введение, две главы, заключение, список используемой литературы.

     Предмет: социальная работа по профилактике проституции.

     Объект: проституция как социальное явление.

 

      Глава 1.Социология о возникновении  и функционирование проституции 

     

1. Понятие проституции

 

     Слово «проституция» происходит от латинского слова,prostitutio – осквернение, обесчещение(11,с.422).Однако если с происхождением термина соглашались все, то в определении проституции были значительные расхождения. Одна часть исследователей (А.Сабанин, И.Приклонский, А.Елистратов и др.) столь широко практиковали понятие,что последнее выступало синонимом любых внебрачных, сексуальных отношений, если они совершались по обоюдному соглашению партнеров. В старину это называли «непотребством»(блудом или похотью),а позднее – развратом.

     Это приводило к недоразумениям. Так практикуемый в некоторых религиозных сектах «свальный грех», объявлялся религиозной проституцией, хотя это явление не относилось к проституции в аналитически стогом понимании этого термина (8,с.13).

     Так же неоправданно к проституции относили «снохачество», «гостевые обычаи», «черицы» (сексуально –раскованные вечеринки среди сельской молодежи). В настоящее время такие раскованные вечеринки можно встретить во многих странах мира среди студентов. Но и их трудно обозначить как проституцию.

     С.Н.Краснов утверждает, что проституцией является «продажа женщиной тела за деньги каждому желающему для удовлетворения его половой потребности»(14,с.10). Ю.М. Ткачевский замечает, что точнее было бы сказать о передаче тела в аренду»(8,с.13).Смещение акцентов в определении проституции на «продажу тела как вещи», «а тело в аренду» опять же не проводит реальной границы между разными явлениями, ибо донор может продавать свою кровь, кожу, костный мозг и кое – какие органы иным лицам. Кроме того «продажа»- многозначительное слово, которое подразумевает подарки, подношения, содержание и т.п. Но и влюбленные, находясь в сексуальной связи могут дарить друг другу подарки; мужчина, потеряв остатки влюбленности, материально содержит жену и поддерживает с ней сексуальные отношения и, наконец, есть браки по расчету. Так в переписке В.Белинского с В.Боткиным можно обнаружить следующую оценку поступкам пушкинской Татьяны за, то что «она добровольно осудила со своим старым генералом» (8,с.13), т.е. Белинский фактически не возражал против подобной оценки брака без любви.

     Неужели мы имеем дело с фактами проституции в перечисленных случаях? Кроме того, иногда проститутки вообще не продают своего тела в буквальном смысле своего слова. В печати, например, сообщалось о случаях такого рода.

     «Некий старик, с явной склонностью к мазохизму, нанимал в номер двух проституток, которые по договору были обязаны, находясь в полураздетом виде, сечь его, предварительно привязав к кровати, испытывая боль, он умолял их прекратить экзекуцию, но они неумолимо выполняли заказ. После удовлетворения он щедро расплачивался» (8,с.13.). «Другой клиент публично дома нанимал опять же двух проституток, связанных лесбийской любовью, и наблюдал со стороны за их интимной жизнью» (8,с.14.). Так что, вероятно, правильнее было говорить не о «продаже тела» проституткой, а об оказании ею секс - услуг, большая часть, которая связана с «продажей тела».

     Далее пытались внести в понятие проституции «частота множественность сексуальных партёров» (8,с. 140.). Однако содержанка могла иметь долгое время одного покровителя, оставаясь при этом проституткой, а что делать с фактами полиандрии?

     Постепенно исследователи стали приходить к общему пониманию проституции, под которой большинство понимают «практику половых сношений вне брака, осуществляемых за деньги или иное вознаграждение» (11, с.22). В современной социологии это понятие дополнено тем, что вознаграждение это «служит основным либо существенным дополнительным источником средств, для избранного (ведомого) образа жизни»(19, с.367).

     В обществе получило широкое хождение несуразица, а именно определение проституции как «древнейшей профессии на земле».

     Выводы  социальных ученных по этому определению сухие и альтернативные: и не профессия, и не древнейшая(8,с.14).

     Причем не следует путать проституцию с неразборчивостью в интимной жизни, которая по своей сути близка проституции - предупреждает Ю.М. Ткачёвский (26, с.15). Неразборчивость в интимной жизни может быть связана с частой сменой половых партнеров, иногда с получением одной из сторон подарков и денег» (26, с.15). В отличие от нее проституция заключается в систематических вступлениях в половую связь (любого рода) с различными лицами за плату.

     Традиционно социологическое изучение явления проституции проводилось в контексте социологии преступления и девиации (отклонение от нормы). Таким образом, социологи часто некритически принимали, что проституция должна оцениваться, прежде всего, в качестве примера, нарушающего законы поведения или женской девиантности.

     С современной социологической точки зрения проституция это общественное явление, не просто совокупность проституток и их поведения, а плюс способы и агенты организации их деятельности (типа бардели, содержательных притонов, альфонсов всех мастей и т.п.) постоянные потребности и проституции, спрос со стороны которых ее воспроизводил.

     Учёные выделяют в проституции, следующие наиболее важные признаки:

     а) род занятий – удовлетворение сексуальных потребностей клиентов:

     б) характер занятий - систематический процесс в форме половых связей с различными лицами, без чувственного влечения и направленного на удовлетворение половой страсти клиента в любой форме;

     в) мотив занятий – заранее согласованное вознаграждение в виде денег или материальных ценностей, которые являются основными или дополнительными источниками существования проституции (19,с.368). 

     1.2 Типологические характеристики проституции 

     Существует ли квалификация группы лиц занимающихся проституцией? Социально – исторические исследования подтверждают, что проституция в сословно – традиционном обществе имела довольно дробное деление, в основе которого было размещение проституток по уровням качества и стоимости «товара» (т.е. сексуальных услуг), формы организации «продажи», признанные (или непризнанные) со стороны административных органов.

     Прежде всего, исследователи выделили две формы проституции, для обозначения, которых использовалась разная терминология: официально - признанную («поднадзорную», «комиссионную», «разрядную») и тайную, неофициальную («гражданскую»).

     В первом случае проституция находится под учётом и контролем со стороны государственных органов (например, в Греции) и носит профессиональный характер (т.е. это основное занятие и источник с средств, к жизни). Она практикуется либо в индивидуальном порядке (как «самодеятельная»), иногда под покровительством сутенера, либо организованно - в домах терпимости. В большинстве современных стран официальной проституции нет.

     Гораздо более широкое распространение имеет тайная, скрытая проституция. Многие исследователи отмечают, что тайная проституция представляет собой громадину в сопоставлении, с которой, официальная-крохотная частица явления (98,с.24). Тайная проституция поддается лишь ограниченному наблюдению и не поддается сколько – нибудь точному цифровому подсчёту. Отличаясь в количественном и в ряде других особенностей, оба вида проституции имеют в целом,- с точки зрения И.А. Голосенко, - сходное, внутреннее строение прежде всего по двум показателям :

     а) организованной или самодеятельной;

     б) по типу потребителей и соответственно доходам проституток

     - высшая («аристократическая», «камелии»), средняя («мещанская») и Низшая («панельная») проституция (8, с.25). С этим экономическим критерием классификации сочетаются национальная дифференциация

     Проституток. Основные виды проституции: мужская и женская, взрослая и детская.

     Западные исследователи говорят о следующих категориях проституток:

     1) «Девочки (или мальчики) по вызову» - группа обслуживающая преуспевающих бизнесменов и высоко поставленных чиновников и часто предлагающих не только сексуальные услуги, но и свое общество.

     Их контакты с клиентом обычно основаны на личных предпочтениях и связях. Они редко попадают в поле зрения общественности и крайне редко полиции. Они обычно респектабельны - это часть их имиджа и статья расходов. Они свободно владеют иностранными языками и могут сопровождать клиентов на мероприятиях, встречах, в поездках…

     2) «Девочки (или мальчики) публичных домов» и массажных кабинетов работают при посредничестве сутенеров или сутенерш. Как правило, они относительно защищены.

     3) «Уличные» - работники коммерческого секса, заключающие сделки на улице. Они, чаще всего попадают в поле зрения общественности и вынуждены контактировать с полицией (15, с.52-53).

     Насчитывают более десятка видов проституток. Среди них:

     - вокзальные, основную массу которых, составляют малолетние проститутки, беженки из семей алкоголиков и наркоманов;

     - автомобильные, работающие непосредственно в автомобилях клиента;

     - плечевые - женщины, периодически скрашивающие суровый, походный быт водителей - дальнобойщиков;

     - воздушные, сезонные, выезжающие в теплое время года на курорты «подработать»(19,с.368).

     Проституцией могут заниматься люди, имеющие иной источник средств, к жизни, но время от времени практикующие проституцию в зависимости от наличия свободного времени и потребности в деньгах.

     Проституцией могут заниматься замужние женщины, ищущие средств, для предметов роскоши и сочетающие острые ощущения с материальной выгодой. Такие случаи проституции Л.Г.Ионин называет, подсобной проституцией (11,с.422).