Социальное неравенство

Содержание

 

Введение…………………………………………………………………….. 2

1. Исторический взгляд на проблему  социального неравенства………... 3

2. Сущность социального неравенства и его причины…………………... 6

3. Социальная стратификация……………………………………………... 8

4. Значение социальных классов…………………………………………. 10

4.1. Средний класс………………………………………………………… 13

4.2. Бедность и неравенство……………………………………………… 14

5. Социальная мобильность……………………………………………… 15

Заключение………………………………………………………………... 18

Список использованной литературы……………………………………. 20

 

 

Введение

 

Среди важнейших теоретических  проблем социологии можно выделить проблему социального неравенства. Социальное неравенство существовало на протяжении практически всей разумной истории человечества.

Все развитые общества характеризуются неравным распределением материальных и символических благ, вознаграждений и возможностей, как в отношении отдельных индивидов, так и между группами внутри общества.

Любое общество структурировано  по многим основаниям - национальным, социально-классовым, демографическим и т.п. Структурирование, то есть принадлежность людей к тем  или иным социальным, профессиональным, социально-демографическим группам, может порождать социальное неравенство. Даже естественные генетические или  физические различия между людьми могут  стать основой для формирования неравных отношений! Но главное в  обществе - те различия, которые порождают  социальное неравенство людей. Неравенство  есть непреходящий факт всякого общества.

Неравенство — это критерий, при помощи которого мы можем разместить одни группы выше или ниже других. Социальный состав превращается в социальную стратификацию  — совокупность расположенных в  вертикальном порядке социальных слоев: бедных, зажиточных, богатых.

Во всем многообразии неравенств в обществе мы должны различать неравенства  природных возможностей и социальных позиций, также неравенства, образующие и не образующие иерархический порядок.

В данной работе нас будут  интересовать социальные неравенства  стратификационного типа, между большими группами людей, отражающиеся в их сознании, культуре и действиях, образующие существенные социальные расколы в обществе.

 

 

1. Исторический взгляд  на проблему социального неравенства

 

С давних времен ученые задумывались над природой отношений между людьми, над тяжелой  участью большинства людей, над  проблемой угнетенных и угнетателей, над справедливостью или несправедливостью  неравенства.

В доиндустриальных обществах неравенства и стратификация  представлялись в значительной мере чем-то естественным. Еще древнегреческий  философ Платон размышлял над  расслоением людей на богатых  и бедных. Он говорил, что государство  представляет собой как бы два  государства. Одно составляют бедные, другое — богатые, и все они живут вместе, строя друг другу всяческие козни.

В своем труде «Республика» Платон утверждал, что правильное государство  можно научно обосновать. Платон предполагал, что это новое, научно спроектированное общество будет не только осуществлять принципы справедливости, но и обеспечивать социальную стабильность и внутреннюю дисциплину. Именно таким он представлял  общество, руководимое правителями.

Общество, по мнению Платона, имеет классовый характер. Все  граждане входят в один из трех классов — правителей, воинов и чиновников, работников. Правители подразделялись им на правящие и не правящие группы. Всем этим основным слоям приписывались определенные функции. Мудрые правители выступали как родители по отношению к остальным двум классам. Платон исключал всякую возможность наследования классового статуса и предполагал полное равенство возможностей для всех детей, с тем, чтобы каждой имел равные шансы проявить свои природные способности, и был обучен для выполнения своей собственной роли в жизни. Чтобы избежать влияния семьи, Платон предложил упразднение семьи в классе правителей и установил, что члены этой группы не должны владеть какой-либо частной собственностью, кроме минимально необходимой, с тем, чтобы они не защищали свои собственные интересы. Они должны сосредоточиться только на общественном благополучии.

Так, в идее справедливости выработанной греческой философией, преобладает элемент неравенства. Итак, Платон спроектировал высокостратифицированное общество, в котором характерными чертами правящего класса являются равенство возможностей, полное устранение частной собственности и концентрация на общем благосостоянии. Аристотель в «Политике» также рассмотрел вопрос о социальном неравенстве. Он писал, что ныне во всех государствах есть три элемента: один класс — очень богат; другой — очень беден; третий же — средний. Этот третий — наилучший, поскольку его члены по условиям жизни наиболее готовы следовать рациональному принципу. Богачи же и бедняки встречают трудности в следовании этому принципу. Именно из бедняков и богачей одни вырастают преступниками, а другие мошенниками. Лучшее общество формируется из среднего класса.

Аристотель хвалит общество, где средний класс сильнее  всех. Там же, где у одних много, у других — ничего, можно прийти к двум крайностям — олигархии в интересах только богатых или к демократии — в интересах городской бедноты. Любая крайность может привести к  тирании.

До сих пор суть всех обсуждений проблем неравенства и социальной справедливости сводится к тем же вопросам, которые ставили и обсуждали великие греки.

Решающее значение для  складывания современные представления  о сущности, формах и функциях социального  неравенства, имел М. Вебер. Идейная основа взглядов Вебера состоит в том, что индивид является субъектом действия, а типический индивид — субъектом социального действия. Он стремился развить альтернативный анализ исходя из множественности источников социальной иерархии.

Вебер рассматривал собственность, власть и престиж  как три отдельных, взаимодействующих  фактора, лежащих в основе иерархий в любом обществе. Различия в собственности порождают экономические классы; различия, имеющие отношение к власти, порождают политические партии, а престижные различия дают статусные группировки, или страты.

М. Вебер утверждал, что собственники — это позитивно привилегированный класс. На другом полюсе — негативно привилегированный класс, сюда он включал тех, кто не имеет ни собственности, ни квалификации, которую можно предложить на рынке.

М. Вебер не принимал распространенных в его время идей о гармонии классовых отношений. Для Вебера свобода контракта на рынке означала свободу собственника эксплуатировать рабочего. Однако в этом вопросе между ним и Марксом были существенные различия. Для М. Вебера конфликт классов по поводу распределения ресурсов был естественной чертой любого общества.

Таким образом, веберовская трактовка  социального неравенства предполагает, что в нем на одном и том  же человеческом материале, выступая в  различных конфигурациях, существуют и взаимодействуют три типа стратификационных  иерархий. Они в значительной степени  независимы друг от друга и с разных сторон и на разных принципах упорядочивают  и стабилизируют поведение членов общества. Такой подход, по мнению Вебера, позволяет лучше понять закономерности развития и строения общества, чем  предположение чистой связи между  ними и разделение их на «первичные»  и «производные», особенно когда  речь идет о свободе и социальной справедливости.

 

2. Сущность социального неравенства и его причины

 

Все развитые общества характеризуются неравным распределением материальных и символических благ, вознаграждений и возможностей как в отношении отдельных индивидов, так и между группами внутри общества. Неравенство выступает констатацией специфического человеческого существования. Это является причиной того, что в любом сложном обществе существуют те или иные структуры социальных неравенств, что порождает усилия по поиску их объяснения и оправдания.

При рассмотрении проблемы социального неравенства  вполне оправдано исходить из теории социально-экономической неоднородности труда. Выполняя качественно неравные виды труда, в разной степени удовлетворяя общественные потребности, люди иногда оказываются заняты экономически неоднородным трудом, ибо такие виды труда имеют  разную оценку их общественной полезности.

Именно  социально-экономическая неоднородность труда – не только следствие, но и причина присвоения одними людьми власти, собственности, престижа и отсутствия всех этих знаков продвинутости в  общественной иерархии у других. Каждая из групп вырабатывает свои ценности и нормы, и опираются на них, если они размещаются по иерархическому принципу, то они являются социальными  слоями.

В социальной стратификации имеет тенденцию  наследование позиций.

Социальная  стратификация обладает традиционным характером. Поскольку при исторической подвижности формы ее сущность, то есть неравенство положения разных групп людей, сохраняется на протяжении всей истории цивилизации. Даже в  примитивных обществах возраст  и пол в сочетании с физической силой был важным критерием стратификации. Учитывая неудовлетворенность членов общества существующей системой распределения  власти, собственности и условий  индивидуального развития, надо иметь  в виду универсальность неравенства  людей.

Стратификация, как и любая другая наука, имеет  свои формы. До сих пор мы говорили о неравенстве без учета его  формы. Между тем от формы зависит  и интенсивность стратификации. Теоретические возможности здесь  колеблются от такой крайности, когда  любому статусу приписывается одинаковое количество и того и другого и  третьего. Крайних форм стратификации  не было ни в одном историческом объекте.

Сущность  социального неравенства заключается в неодинаковом доступе различных категорий населения к социальным благам, таким как деньги, власть и престиж. Сущность экономического неравенства в том, что меньшинство населения всегда владеет большей частью национального богатства. Иными словами, самые высокие доходы получает наименьшая часть общества, а средние и наименьшие - большинство населения.

 

 

3. Социальная стратификация

 

Социальная  стратификация выражает социальную неоднородность общества, существующее в нем неравенство, неодинаковость социального положения людей  и их групп. Под социальной стратификацией понимается процесс и результат  дифференциации общества на различные  социальные группы (слои, страты), отличающиеся по своему общественному статусу. Критерии подразделения общества на страты могут  быть самыми разнообразными, притом как  объективными, так и субъективными. Но чаще всего сегодня выделяются профессия, доход, собственность, участие  во власти, образование, престиж, самооценка личностью своей социальной позиции. По мнению исследователей средний класс  современного индустриального общества определяет стабильность социальной системы  и в то же время обеспечивает ей динамизм, поскольку средний класс  – это прежде всего высокопродуктивный и высококвалифицированный, инициативный и предприимчивый работник. Россию относят к смешанному типу стратификации. У нас средний класс находится  на стадии становления, и этот процесс имеет ключевое и широкое значение для формирования новой социальной структуры.

Современное общество характеризуется наличием групп, обладающих значительно большими ресурсами богатства и власти, чем другие группы. Границы таких  групп трудно определить. Часто сами индивиды, входящие в эти группы, не представляют не только их размеров и границ, но и собственного статуса  в этой сложной социальной системе. Однако без знания реальной социальной структуры, характера распределения  ценностей между различными группами и степени неравенства между ними невозможно понять, как функционирует и развивается общество. Совокупность знаний, касающихся перечисленных аспектов социальной жизни, относится современными учеными к теории социальной стратификации.

 

Для осуществления  распределения индивидов по социальным статусам и их мотивации реализуется  практика вознаграждения, которое может  использоваться как для побуждения успешного выполнения индивидами своих  ролей, так и для поддержания  системы неравного распределения  этого вознаграждения в соответствии с занимаемыми статусами. Таким  образом, в любой социальной системе  вознаграждение должно распределяться дифференцированно в соответствии с занимаемыми социальными статусами. Для этой цели создаются и узакониваются  права каждого социального статуса  в отношении вознаграждения со стороны  общества.

Следует отметить, что данная теория стратификации  в настоящее время является сомой  разработанной и теоретически обоснованной.

 

 

4. Значение социальных классов

 

Социальные различия, порождены  многими социальными факторами: разделением труда, укладом жизни, социальными ролями, которые выполняют  отдельные индивиды или социальные группы.

Структурированное общество может быть представлено как совокупность взаимосвязанных и взаимообусловленных  областей социальной жизни: экономической, политической, духовной, общественной, в которой иногда выделяют семейно-бытовую  сферу. В каждой из указанных сфер социальной жизни имеет место  собственное социальное расслоение, собственная структура. Социальные различия между людьми определяют социальную структуру. В ней проявляется  в первую очередь экономическая  структура общества. Основные элементы этой структуры - классы, социальные и  профессиональные группы, страты.

Самое крупное образование  общества - класс. Класс имеет фундаментальное  значение в истории человеческого  общества. Слово "класс" пришло из Древнего Рима, где его использовали для деления населения на отдельные  группы в целях налогообложения.

Платон в Древней Греции видел два класса - богатые и  бедные. Аристотель делил общество на жадный - высший класс, низший - класс рабов и средний класс, которому можно доверить заботу о всеобщем благе, поскольку он умеренно обладал добродетелями и пороками. К. Маркс всю историю общества видел в конфликте классов. Отсюда идея бесклассового общества, общества полной социальной интеграции, социального равенства. Однако именно на базе общенародной собственности пышно расцвели номенклатура, привилегии, появилась теневая экономика. Социалистический эксперимент закончился неудачей.