Социальная структура мобильность

      Общество  может повышать статус одних индивидов  и понижать статус других. И это  понятно: одни индивиды, обладающие талантом, энергией, молодостью, должны вытеснять  с более высоких статусных  позиций индивидов, не обладающих этими  качествами. Таким образом, можно  выделить восходящую и нисходящую социальную мобильность. Конечно, с выходом  человека на пенсию статус его практически  всегда понижается.

      В социальных перемещениях выделяются групповая  и индивидуальная социальная мобильность. Групповая мобильность наблюдается  тогда, когда в силу крупных изменений  в обществе, часто в условиях нестабильности, большие социальные группы быстро перемещаются, меняется политическая и экономическая  элита. Типичный пример, когда к государственному рулю в нашей стране была поставлена команда Е. Гайдара. Точно так  же ситуация, связанная с Е. Гайдаром, может служить примером снижения социального статуса, нисходящей социальной мобильности.

      Групповая мобильность -  вносит в стратификационную структуру большие изменения, нередко влияет на соотношение основных социальных пластов и, как правило, связана с появлением новых групп, чей статус  перестает соответствовать сложившейся системе иерархии.

      Например: к середине ХХ столетия такой группой  стали менеджеры крупных предприятий. Неслучайно на базе обобщения изменившейся роли управляющих в западной социологии складывается концепция «революции управляющих», согласно которой административная страта начинает играть решающую роль не только в экономике, но и в социальной жизни, дополняя и даже где-то вытесняя класс собственников.

        Групповые перемещения по вертикали  особенно интенсивно проходят  во времена структурной перестройки  экономики. Появление новых престижных, высокооплачиваемых  профессиональных  групп способствует массовому  передвижению по иерархической  лестнице. Падение социального статуса  профессии, исчезновение некоторых  из них провоцируют не только  движение вниз, но и появление  маргинальных слоев, объединяющих  лиц, теряющих свое привычное  положение в обществе, утрачивающих  достигнутый  уровень потребления.  Происходит «размывание» социокультурных  ценностей и норм, ранее сплачивавших  их и предопределявших их устойчивое  место в социальной иерархии.

      В периоды острых  социальных катаклизмов, коренного изменения социально-политических структур может произойти почти  полное обновление высших эшелонов общества.

        Экономические кризисы, сопровождающиеся  массовым падением уровня материального  благосостояния, ростом безработицы,  резким увеличением разрыва в  доходах, становятся первопричиной  численного роста наиболее обездоленной  части населения, всегда составляющей  основание пирамиды социальной  иерархии. В таких условиях перемещение  по нисходящей линии охватывает  не одиночек, а целые группы. Падение  социальной группы может быть  временным, а может приобретать  устойчивый характер. В первом  случае положение социальной  группы «выправляется», она возвращается  на привычное место по мере  преодоления экономических трудностей. Во втором - нисхождение оказывается окончательным. Группа меняет свой социальный статус и начинается сложный период ее адаптации к новому месту в социальной иерархии.

      Итак, массовые групповые перемещения  по вертикали связаны, во- первых, с глубокими серьезными изменениями в социально-экономической структуре общества, обусловливающими появление новых классов, социальных групп, стремящихся к завоеванию соответствующего их силе и влиянию места в социальной иерархии. Во-вторых, со сменой  идеологических ориентиров, системы ценностей и норм, политических приоритетов. В этом случае наблюдается движение «наверх» тех политических сил, которые смогли уловить изменения в умонастроениях, ориентациях и идеалах населения.

      Конечно, групповая социальная мобильность  состоит из индивидуальных перемещений, но последняя всегда имеет свои особенности. Эти перемещения регулируют социальные институты, устанавливая определенные правила игры. Например, система  образования в лице престижных университетов, политические партии выполняют роль социальных лифтов для формирования управленческой и политической элиты.

      В представлении многих жизненный  успех связывается с достижением  определенных высот в социальной иерархии, то есть восходящей социальной мобильности. Но, прежде всего, надо уяснить  правила игры: то есть в каком  обществе вы живете и на каких принципах  строится его стратификационная структура. Понятно, что если в основе жизненного успеха лежит титул, происхождение или высокое положение ваших родителей, а у вас нет "голубых кровей", влиятельных родственников, то ваши шансы на продвижение в жизни невысоки.

      Если  в обществе высоко ценится денежный потенциал человека, необходимо оценить  свои предпринимательские способности  если власть - то надо заниматься политической деятельностью. Но при этом следует  учитывать, что в конкретном обществе все взаимосвязано: политическую власть, влияние проще заполучить, имея деньги. "Новые русские" - Мавроди, Березовский, Гусинский и многие другие, - заполучив  неважно каким путем большие  деньги, прорываются к политической власти. Могут работать и такие  социальные лифты, как удачный и  выгодный брак, участие в мафиозных  группировках, религиозных общинах  и т.п.

      В результате социального перемещения  человек  попадает в новую социальную группу, что часто означает и новую  социально-культурную среду, адаптироваться к которой он не всегда сможет, Полбеды, если он не сумел адаптироваться в  более высокой по статусу  социальной группе, а если он переместился по каким-то причинам вниз? Не случайно, распространенное слово "бич" расшифровывается как "бывший интеллигентный человек". Именно в результате неспособности  адаптироваться к новой социально-культурной среде образуются маргинальные группы.

      Таким образом, изучение социально-классовой  структуры общества, процессов, связанных  с ее изменением, занимает важное место  в социологической практике. Причем не только отечественные социологи  анализируют стратификационные процессы в обществе, но и западные ученые уделяют большое внимание этому вопросу.

Индивидуальная  социальная мобильность.

      В стабильно развивающемся обществе перемещения по вертикали носят  не групповой, а индивидуальный характер. То есть поднимаются и опускаются по ступеням социальной лестницы не экономические, политические или профессиональные группы, а их отдельные представители, более или менее удачливые, стремящиеся  преодолеть притяжение привычной социокультурной  среды. Дело в том, что индивид, отправившийся  в трудный путь «наверх», идет самостоятельно. И в случае успеха изменит не только свое положение в вертикальной иерархии, но и поменяет социальную профессиональную группу. Круг профессий, имеющих вертикальную структуру, как например, в артистическом мире- звезды, имеющие миллионные состояния,  и артисты, перебивающиеся случайными заработками; ограничен и не имеет принципиального значения для общества в целом. Рабочий, успешно проявивший себя на политическом поприще и сделавший карьеру, дослужившись до министерского портфеля, порывает со своим местом в социальной иерархии и со своей профессиональной группой. Разорившийся предприниматель падает «вниз», теряя не только престижное место в обществе, но и возможность заниматься привычным делом.

        В обществе социальные институты  регулируют движение по вертикали,  своеобразие культуры, образа жизни каждого слоя, позволяют проверять  каждого выдвиженца «на прочность», на соответствие нормам, принципам той страты, в которую он попадает. Так, система образования обеспечивает не только социализацию личности, ее обучение, но и выполняет роль  своеобразного «социального лифта», который  позволяет наиболее способным и одаренным подняться на «высшие этажи» социальной иерархии. Политические партии и организации формируют политическую элиту, институт собственности и наследования укрепляет класс собственников, институт брака позволяет осуществить перемещение даже при отсутствии выдающихся интеллектуальных способностей.

      Однако, использования движущей силы какого-либо социального института для подъема «наверх» не всегда бывает достаточно. Чтобы закрепиться в новой страте, необходимо принять ее образ жизни, органично вписаться в ее социокультурную среду, строить свое поведение в соответствии с принятыми нормами и правилами. Человек нередко бывает вынужден распрощаться со старыми привычками, пересмотреть всю свою систему ценностей, на первых порах контролировать каждый свой поступок. Адаптация к новой социокультурной среде требует высокого психологического напряжения, что чревато потерей связи со своим прежним социальным окружением. Человек навсегда может оказаться изгоем в той социальной страте, куда он стремился, или в которой оказался волею судьбы, если речь идет о движении по нисходящей.

        Феномен нахождения человека  как бы между двумя культурами, связанный с его перемещением  в социальном пространстве, называется  в  социологии маргинальностью.

        Маргинал, маргинальная личность - это индивид, утративший свой прежний социальный статус, лишенный возможности заниматься привычной деятельностью,  и кроме того, оказавшийся неспособным адаптироваться к новой социокультурной среде той страты, в рамках которой он формально существует. Его индивидуальная система ценностей, сформированная в иной культурной среде, оказалась настолько устойчивой, что не поддается вытеснению новыми нормами, принципами, правилами.

Заключение.

        Социальная структура общества  предполагает рассмотрение общества  как целостной системы, имеющей  внутреннюю дифференциацию, причем  различные части этой системы  находятся в тесной взаимосвязи  между собой. Различные социальные  общности людей в реальной  жизни постоянно взаимодействуют  между собой, взаимопроникают  друг в друга. Отношения классов,  например, оказывают большое влияние  на отношения наций, отношения  наций в свою очередь оказывают  определенное влияние на отношения  классов.

      Вся сложная совокупность социальных общностей, которая существует в современных условиях представляет собой не просто некое множество параллельно сосуществующих социальных сил, а органическую социальную систему, качественно определенную общественную целостность. В том и состоит сложность существования и функционирования социальной структуры общества, что в ней различные социальные общности, взаимопроникая, переплетаясь, взаимодействуя между собой, в то же время сохраняются как качественно устойчивые социальные образования.

      Социальная  структура рассматривается в  широком и узком смысле слова. Социальная структура в широком  смысле слова включает в себя различные  виды структур и представляет собой  объективное деление общества по различным, жизненно важным признакам. Наиболее важными разрезами этой структуры в широком смысле слова  являются социально-классовая, социально-профессиональная, социально-демографическая, этническая, поселенческая и т. д.

      Социальная  структура в узком смысле слова  ( это социально-классовая структура, совокупность классов, социальных слоев и групп, которые находятся в единстве и взаимодействии. В историческом плане социальная структура общества в широком смысле слова появилась значительно раньше, чем социально-классовая. Так, в частности, этнические общности появились задолго до образования классов, в условиях первобытного общества. Социально-классовая структура начала развиваться с появлением классов и государства. Но так или иначе на всем протяжении истории существовала тесная взаимосвязь между различными элементами социальной структуры. Более того, в определенные эпохи различные социальные общности (классы, нации или другие общности людей) начинали играть ведущую роль в исторических событиях.

      Социальная  структура общества носит конкретно-исторический характер. Каждой общественно-экономической  формации свойственна своя социальная структура, как в широком, так и в узком смысле слова, в каждой из них те или иные социальные общности играют определяющую роль. Так, хорошо известно, какую большую роль в развитии экономики, торговли, науки и культуры сыграла буржуазия в период Возрождения в странах Западной Европы. Не менее важной оказалась роль русской интеллигенции в развитии общественной жизни России в ХIХ веке.

      В этой связи необходимо отдельно остановиться на роли социально-классовой структуры  и роли классов, классовых отношений  в социальной структуре общества. Известно достаточно много фактов истории, свидетельствующих о том, что  именно классы и их отношения наложили большой отпечаток на социальную жизнь общества, потому что именно в классовой общности воплощаются  наиболее важные экономические интересы людей. Поэтому социально-классовая  структура общества играет ведущую  роль в социальной жизни общества. Однако не менее важное значение, особенно в современных условиях, принадлежит  и другим социальным общностям людей (этническим, профессиональным, социально-демографическим  и т. д. ).