Социализация

сознания  и   поведения:   знания,   убежденность,   трудолюбие,   культуру,

воспитанность, стремление жить по законам красоты, физическую подготовку,  и

т.д. Важное значение имеет преодоление  пережитков  прошлого  в  сознании  и

поведении людей.

   На путях  социализации человека серьезным  препятствием являются  различные

формы ложного  сознания,  проявляющегося  в  мифотворчестве,  в  извращенных

формах  реально  функционирующего сознания.

   Так, мифологизация  в  нашей  стране  базировалась  на  многих  “священных

коров”, которые  были неприкосновенны и  неоспоримы:  требовалось  только  их

неустанное восхваление  и почитание. К ним можно отнести и такие  утверждения

,  как  “загнивание   капитализма”  и   “расцвет   социализма”,   “социальное

равенство”  и  “дружба   народов”,   а   также      такие     перлы,     как

“экономика  должна     быть

 экономной” , “единодушная  признательность  “  ,  “долгие,  продолжительные

аплодисменты”, “догнать и перегнать” и т.д. Миф, провозглашенный  вначале 60-

ых  гг.,  что  через  20-25  лет  мы  будем  жить  при   коммунизме   принес

разочарование  и  утрату  той  перспективы,  которая  питала  людей   в   их

стремлении         к     благополучию   и     счастью.

      Не  меньше  бед   принесла   и   показуха.   В   сознании   работников

распространилось  стремление создать впечатление  о “большой”  и  “трудной”  .

работе.  И  чем  больше  бездельничал  человек,  тем  больше   он   старался

продемонстрировать   видимость    работы.    Брались    и    провозглашались

обязательства,  которые  никогда  не  доводились  до  конца,   формировались

рекламные группы для  показа ”достижений”.

      В  этих условиях, как реакция  на  деформированные  виды  общественного

сознания, не могли  не возникнуть тенденции противоположного плана — уход  от

реальной  жизни,  экстремизм,  мистика,  паразитирование   на   тревогах   и

бесперспективности  повседневной жизни.

   Таким образом,  общественное сознание соткано  из противоречий.  Но  именно

знание этих противоречий подсказывает пути выхода из  сложившейся  ситуации,

пути к подлинной  социализации человека.

     Процесс  социализации, и особенно такие   его  субъективные  факторы  как

пропаганда  и  воспитание,   требует   тщательного   анализа   усилий   всех

организаций, причастных к его осуществлению.

    В целом  социология пропаганды, фиксируя  происшедшие ( или  происходящие)

изменения в сознании и деятельности различных  групп  населения,  стремилась

выявить наиболее действенные  из них, определить их эффективность  и  степени

влияния и на этой основе высказать соответствующие  рекомендации.  И  как  бы

ни критиковались  различные формы пропаганды, нужно  все же отметить, что и  в

настоящее  время  пропаганда  продолжает  активно  участвовать  в   процессе

социализации личности вне зависимости от того, насколько  она  поддерживается

или отвергается  отдельными слоями и группами в обществе.

     В условиях  противоречивых действий, путаницы идей и  доктрин,  взаимных

обвинений и упреков  общественное сознание не могло  не  прийти  в  состояние

растерянности и  замешательства,  Перед  человеком  встали  по  существу  две

альтернативы —  либо стать приверженцем одной  из  доктрин,  либо  прикрыться

удобным цинизмом и  объявить, что все, что бы ни встретилось  на  его  пути  ,

отравлено  пропагандой,  Но  данная  ситуация   не   является   выходом   из

создавшегося положения  — она лишь  усложняет его, создает  серьезные  помехи

на пути  социализации человека.

     В   процессе  социализации  личности   наряду   с   пропагандой,   тесно

переплетаясь и  взаимодействуя  с  ней,  выступает  воспитание.  Оно  придает

качественную  определенность  другим  структурным  элементам   социализации,

характеризует  ее  цель,  направленность  развития  духовных   процессов   и

явлений.

    Если исходить  из сущности воспитания, то  оно   связано  прежде  всего  с

субъективным воздействием  на  сознание,  на  соединение  его  с  практикой,

ориентировано на выработку мотивов социального поведения. Воспитание  тем  и

сильно, что оно  дает ориентиры в условиях общественных изменений.

   В   социологии   накоплен   большой   опыт   проведения   социологических

исследований  по  проблемам  воспитания.  Некоторые  из  них,  например   по

трудовому  ,  политическому,  нравственному  воспитанию,  насчитывают  сотни

наименований.  Среди  них   есть   достаточно   глубокие   и   обстоятельные

исследования. Но всем им — даже самым лучшим — была присущна  ориентация  на

должное, а не на сущее , а  это  неминуемо  рождало  целую  серию  издержек,

ограничивало их  результативность   и  действительность.  Значительный  вред

воспитанию   нанесла   односторонняя,   однобокая   ориентация   только   на

официальные установки, монополизм в определении  ее  ориентиров  со  стороны

КПСС .

   Таким образом,  изучение таких  средств   социализации,  как  пропаганда  и

воспитание, их сопоставление  с влиянием и ролью культуры,  науки,  народного

образования, семьи  дают возможность обогатить  наши  представления  о  путях

становления и развития личности.

   Процесс социализации  достигает определенной  степени   завершенности  при

достижении   личностью   социальной   зрелости,   которая    характеризуется

обретением личностью  интегрального социального статуса.  Однако  в  процессе

социализации возможны  сбои,  неудачи.Проявлением  недостатков  социализации

является отклоняющееся  (дивиантное) поведение. Этим термином  в  социологии

чаще всего обозначают  различные  формы  негативного  поведения  лиц,  сферу

нравственных пороков, отступление от принци пов,  норм  морали  и  права.  К

основным    формам     отклоняющегося     поведения     принято     относить

правонарушаемость, включая преступность, пьянство, наркоманию,  проституцию,

самоубийства.

  Многочисленные  формы отклоняющегося поведения  свидетельствуют о  состоянии

конфликта  между  личностными   и   общественными   интересами.   Дивиантное

поведение — чаще всего попытка уйти из  общества,  убежать  от  повседневных

жизненных  невзгод  и  проблем,   преодолеть   состояние   неувуренности   и

напряжения  через  определенные   компенсаторные   формы.Однако   дивиантное

поведение не всегда носит негативный характер. Оно  может  быть  связано  со

стремлением   личности   к   новому,   передовому,    попыткой    определить консервативное , мешающее двигаться вперед. Социологическое знание вобрало в себя все лучшее, что имеется в трудах  предшествующих поколений социальных мыслителей. И оно не остается  неизменным. На каждом этапе исторических преобразований социология  открывает пути для новых направлений, которые определяют ее движение  вперед.  Социализация — становление личности — процесс усвоения индивидом образцов поведения, психологических установок, социальных норм и ценностей, знаний, навыков, позволяющих ему успешно функционировать в обществе. Социализация человека начинается с рождения и продолжается на протяжении всей жизни. В её процессе он усваивает накопленный человечеством социальный опыт в различных сферах жизнедеятельности, который позволяет исполнять определенные, жизненно важные социальные роли. Социализация рассматривается как процесс, условие, проявление и результат социального формирования личности. Как процесс она означает социальное становление и развитие личности в зависимости от характера взаимодействия человека со средой обитания, адаптации к ней с учетом индивидуальных особенностей. Как условие — свидетельствует о наличии того социума, который необходим человеку для естественного социального развития как личности. Как проявление — это социальная реакция человека с учетом его возраста и социального развития в системе конкретных общественных отношений. По ней судят об уровне социального развития. Как результат она является основополагающей характеристикой человека и его особенностей как социальной единицы общества в соответствии с его возрастом. Ребенок в своем развитии может отставать или опережать своих сверстников. В этом случае социализация как результат характеризует социальный статус ребенка по отношению к его сверстникам.

Факторы социализации

А. Мудрик выделяет четыре группы факторов, влияющих на социализацию человека. К ним относятся:мегафакторы — космос, планета, мир, которые в той или иной мере через другие группы факторов влияют на социализацию всех жителей Земли;  макрофакторы — страна, этнос, общество, государство, которые влияют на социализацию всех живущих в определенных странах; мезофакторы — условия социализации больших групп людей, выделяемых: по местности и типу поселения, в которых они живут (регион, село, город, поселок); по принадлежности к аудитории тех или иных сетей массовой коммуникации (радио, телевидения и др.); по принадлежности к тем или иным субкультурам;  микрофакторы — непосредственно влияющие на конкретных людей, которые с ними взаимодействуют, — семья и домашний очаг, соседство, группы сверстников, воспитательные организации, различные общественные, государственные, религиозные, частные и контрсоциальные организации, микросоциум.

[править]

Агенты социализации 

Важнейшую роль в том, каким вырастает человек, как пройдет его становление играют люди, в непосредственном взаимодействии с которыми протекает его жизнь. Их принято называть агентами социализации. На разных возрастных этапах состав агентов специфичен. Так, по отношению к детям и подросткам таковыми выступают родители, братья и сестры, родственники, сверстники, соседи, учителя. В юности или в молодости в число агентов входят также супруг или супруга, коллеги по работе и пр. По своей роли в социализации агенты различаются в зависимости от того, насколько они значимы для человека, как строится взаимодействие с ними, в каком направлении и какими средствами они оказывают свое влияние.

[править]

Уровни социализации

В социологии выделяются два уровня социализации:

уровень первичной социализации

уровень вторичной  социализации

Первичная социализация происходит в сфере межличностных  отношений в малых группах. В  качестве первичных агентов социализации выступает ближайшее окружение  индивида: родители, близкие и дальние  родственники, друзья семьи, сверстники, учителя, врачи и т. д. Вторичная социализация происходит на уровне больших социальных групп и институтов. Вторичные агенты — это формальные организации, официальные учреждения: представители администрации и школы, армии, государства и т. д.

[править]

Механизмы социализации

Социализация человека во взаимодействии с различными факторами  и агентами происходит с помощью  ряда, условно говоря, «механизмов». Агенты+факторы=механизмы социализации. Подразделяются на:

Социально-психологические механизмы

Социально-педагогические механизмы

К социально-психологическим  механизмам можно отнести следующие:

Импринтинг (запечатление) — фиксирование человеком на рецепторном  и подсознательном уровнях особенностей воздействующих на него жизненно важных объектов. Импринтинг происходит преимущественно в младенческом возрасте. Однако и на более поздних возрастных этапах возможно запечатление каких-либо образов, ощущений и т. п.

Экзистенциальный  нажим — овладение языком и  неосознаваемое усвоение норм социального поведения, обязательных в процессе взаимодействия со значимыми лицами.

Подражание —  следование какому-либо примеру, образцу. В данном случае — один из путей  произвольного и чаще всего непроизвольного  усвоения человеком социального  опыта.