Социализация личности

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Уральский государственный  экономический университет

Контрольная  работа

По курсу: «Социология»

Тема 9: «Социализация личности»

                                                                                           Исполнитель:

                                                                                Преподаватель:

г. Екатеринбург, 2011г.

СОДЕРЖАНИЕ

ПЛАН……………………………………………………………………………....3

1 ПОНЯТИЕ СОЦИАЛИЗАЦИИ……………………………………………..….4
2 ЭТАПЫ СОЦИАЛИЗАЦИИ И ИХ ОСОБЕННОСТИ……………….……….7
3 РОЛЬ КУЛЬТУРЫ В СОЦИАЛИЗАЦИИ ЛИЧНОСТИ……………………..9
ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАДАНИЯ……………………………………………….…12
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАНЫХ ИСТОЧНИКОВ ……………………………..15

ПЛАН

1. Что такое социализация личности? Основные этапы социализации и их особенности.

2. Роль культуры в социализации личности.

              1. ПОНЯТИЕ СОЦИАЛИЗАЦИИ

              В социологии личность рассматривается как итог развития индивида, наиболее полное воплощение всех человеческих качеств. Индивид – это единичный представитель человеческого рода, конкретный носитель всех социальных и психологических черт человечества: разума, воли, потребностей, интересов и т.д. Механизм и процесс формирования личности раскрывается в социологии на основе понятия «социализация».

Под социализацией личности понимается процесс усвоения индивидом образцов поведения, психологических механизмов, социальных норм и ценностей, необходимых для успешного функционирования индивида в данном обществе. Формирование субъектом необходимых качеств жизни в обществе называется социализацией. 
         Социализация - достаточно сложный процесс. Она включает в себя овладение знаниями и навыками, благодаря которым человек приобретает социальную природу, становится дееспособным участником общественной жизни, осуществляет восприятие ценностей, идеалов, норм и принципов социальной активности. 
        Социализация имеет важное значение как для личности, так и для общества. Социализация выполняет в общество три основных задачи:

1)      интегрирует индивида в общество, а также в различные типы
социальных общностей через усвоение им элементов культуры, норм и
ценностей;

2)  способствует взаимодействию людей вследствии принятия ими
социальных ролей;

3)  сохраняет общество, производит и передает культуру поколений
через убеждения и показ соответствующих образцов поведения.

      Личностное значение социализации состоит в том, что благодаря ей индивид становится личностью. Благодаря социализации человек приобретает как типичные черты людей того общества, в котором он живет и той общности, к которой принадлежит, так и индивидуальные, свои собственные, неповторимые, в которых реализуются его способности и задатки, доставшиеся ему в наследство генетически. Если в процессе социализации эти черты будут формироваться у личности гармонично, она будет уверенно и комфортно чувствовать себя в обществе, легче интегрироваться в социальные общности, институты и организации. 
        Значение социализации для общества состоит в том, что благодаря ей новое поколение людей перенимает от предыдущего материальные и духовные ценности, жизненный опыт, то есть все богатство культуры, тем самым обеспечивает самовозобновляемость общественной жизни. Именно благодаря социализации общество продолжает функционировать. Нарушение процесса социализации личности в обществе может привести к конфликту поколений, общества и личности, упадку культуры, дезорганизации общественной жизни. 
     Социализация – это процесс, посредством которого индивидом усваиваются основные элементы культуры: символы, смыслы, ценности, нормы.

     На основе этого усвоения в ходе социализации происходит формирование

социальных качеств, свойств, деяний и умений, благодаря которым человек

становится дееспособным участником социального взаимодействия. Социализация – это процесс становления социального «Я». Личность и общество взаимодействуют в процессе социализации: общество передает социально-исторический опыт, нормы, символы, а личность усваивает их в зависимости от своих качеств. Смыслом процесса социализации на ее ранних стациях является поиск своего социального места.

      В социологии выделяются два уровня социализации: первичный и вторичный.

      Первичная социализация происходит в сфере межличностных отношений в малых группах. В качестве первичных агентов социализации выступает ближайшее окружение индивида: родители, близкие и дальние родственники, друзья семьи, сверстники, врачи, тренеры и т.д. Эти люди, общаясь с индивидом, оказывают влияние на формирование его личности.

      Вторичная социализация происходит на уровне больших социальных групп и институтов. Вторичные агенты – это формальные организации, официальные учреждения: представители администрации школы, армии, государства и т.д.

     Каждый агент социализации дает для личности то, чему в ее становлении может научить и воспитатель. Агенты первичной социализации взаимозаменяемы и универсальны. Агенты вторичной социализации действуют узко специализированно ибо каждый институт нацелен на решение своих задач в соответствии со своими функциями.

2. ЭТАПЫ СОЦИАЛИЗАЦИИ И ИХ ОСОБЕННОСТИ

   Известно,  что  младенец  вступает  в  большой  мир  как  биологический

организм  и  его  основной  заботой  в  этот  момент  является   собственный

физический комфорт. Через некоторое время  ребенок  становится  человеческим существом с комплексом установок и ценностей, с  симпатиями  и  антипатиями, целями и намерениями, шаблонами поведения  и  ответственностью,  а  также  с неповторимо индивидуальным видением мира. Человек достигает этого  состояния с  помощью  процесса,  который  мы  называем  социализацией.  В  ходе  этого процесса  индивид  превращается  в  человеческую  личность.  Социализация  – процесс, посредством которого индивидом усваиваются нормы его  группы  таким

образом, что через формирование собственного  «Я»  проявляется  уникальность данного  индивида  как  личности,  процесс   усвоения   индивидом   образцов поведения, социальных  норм  и  ценностей,  необходимых  для  его  успешного функционирования в данном обществе.

    Социализация охватывает все процессы приобщения к культуре, обучения  и воспитания, с помощью  которых  человек  приобретает  социальную  природу  и способность  участвовать  в  социальной  жизни.  В   процессе   социализации принимает участие  все  окружение  индивида:  семья,  соседи,  сверстники  в детском заведении, школе, средства массовой информации и т.д.

    Для успешной социализации, по Д.  Смелзеру,  необходимо  действие  трех фактов: ожидания, изменения  поведения  и  стремления  соответствовать  этим ожиданиям. Процесс формирования личности, по его мнению, происходит по  трем различным стадиям:

    1) стадии подражания и копирования детьми поведения взрослых;

    2) игровой стадии, когда дети осознают поведение как исполнение роли;

    3) стадии групповых игр, на которой дети учатся понимать,  что  от  них

       ждет целая группа людей.

    Одним из первых выделил элементы  социализации  ребенка  З.  Фрейд.  По Фрейду,  личность  включает  три  элемента:   «ид»   –   источник   энергии, стимулируемый стремлением к удовольствию; «эго»  –  осуществляющий  контроль личности, на основе принципа  реальности,  и  «суперэго»,  или  нравственный оценочный   элемент.   Социализация   представляется    Фрейдом    процессом развертывания врожденных свойств человека, в результате которого  происходят становления этих трех  составляющих  элементов  личности.  В  этом  процессе Фрейд выделяет четыре  этапа,  каждый  из  которых  связан  с  определенными участками тела,  так  называемыми  эрогенными  зонами:  оральный,  анальный, фаллический и этап половой зрелости.

    Французский  психолог  Ж.  Пиаже,  сохраняя  идею  различных  стадий  в

развитии  личности,  делает  акцент  на  развитии  познавательных   структур

индивида и их последующей перестройке в зависимости от опыта  и  социального взаимодействия.   Эти   стадии   сменяют   одна   другую   в    определенной последовательности:   сенсорно-моторная   (от   рождения    до    2    лет), операциональная (от 2 до 7), стадия конкретных операций (с 7 до 11),  стадия формальных операций (с 12 до 15).

    Многие психологи и социологи  подчеркивают,  что  процесс  социализации продолжается в течение всей жизни человека, и утверждают,  что  социализация взрослых   отличается   от   социализации   детей   несколькими   моментами.

     Социализация взрослых скорее изменяет внешнее поведение,  в  то  время,  как социализация детей формирует ценностные  ориентации.  Социализация  взрослых рассчитана на то, чтобы  помочь  человеку  приобрести  определенные  навыки, социализация в детстве в большей мере имеет  дело  с  мотивацией  поведения.

3. РОЛЬ КУЛЬТУРЫ В СОЦИАЛИЗАЦИИ ЛИЧНОСТИ

Как говорил Бердяев: «Человек призван творить культуру, культура также есть его путь и судьба, он реализует себя через культуру. Обреченный на историческое существование, он тем самым обречен на созидание культуры. Человек - существо творческое, творит ценности культуры. Культура поднимает человека из варварского состояния.

Роль культуры в социализации личности  обусловлена тем, что культура — чрезвычайно емкое социальное явление, включающее все институты воспитания и обучения человека, все области науки и виды искусства, оказывающие воспитательное воздействие на человека, а также участие самого индивида в создании духовных ценностей.
Человек становится личностью по мере освоения совокупного социального и культурного опыта, имеющегося в распоряжении общества. Роль культуры в этом процессе поистине огромна, т.к. именно культура, в отличие от генетических механизмов наследования, выступает средством социального наследования информации, своеобразной "социальной памятью" общества. Становление личности, по существу, начинается не с потребления общественных благ и получения возможных "удовольствий от жизни", а с умения жить "для других", со стремления к максимальной реализации своих сил и способностей для общего блага.

Прежде всего, следует отметить, что определенный культурный опыт является общим для всего человечества и не зависит от того, на какой ступени развития находится то или иное общество. Так, каждый ребенок получает питание от старших по возрасту, обучается общению через язык, получает опыт применения наказания и вознаграждения, а также осваивает некоторые другие наиболее общие культурные образцы. Вместе с тем каждое общество дает практически всем своим членам некоторый особенный опыт, особенные культурные образцы, которые другие общества предложить не могут. Из социального опыта, единого для всех членов данного общества, возникает характерная личностная конфигурация, типичная для многих членов данного общества. Например, личность, сформировавшаяся в условиях мусульманской культуры, будет иметь иные черты, чем личность, воспитанная в христианской стране. 
         Американская исследовательница К. Дьюбойс назвала личность, обладающую общими для данного общества чертами, "модальной" (от взятого из статистики термина "мода", обозначающего величину, которая встречается наиболее часто в ряду или серии параметров объекта). Под модальной личностью Дьюбойс понимала наиболее часто встречающийся тип личности, обладающий некоторыми особенностями, присущими культуре общества в целом. Таким образом, в каждом обществе можно найти такие личности, которые воплощают средние общепринятые черты. Говорят о модальных личностях тогда, когда упоминают о "средних" американцах, англичанах или об "истинно" русских. Модальная личность воплощает в себе все те общекультурные ценности, которые общество прививает своим членам в ходе культурного опыта. Эти ценности в большей или меньшей степени содержатся в каждой личности данного общества. 
       Другими словами, каждое общество развивает один или несколько базисных личностных типов, которые соответствуют культуре этого общества. Такие личностные образцы усваиваются, как правило, с детства. У равнинных индейцев Южной Америки социально одобряемым типом личности для взрослого мужчины был сильный, самоуверенный, воинственно настроенный человек. Им восхищались, его поведение вознаграждалось, и мальчики всегда стремились быть похожими на таких мужчин. 
    Каким же может быть социально одобряемый тип личности для нашего общества? Пожалуй, это личность социабельная, т.е. легко идущая на социальные контакты, готовая к сотрудничеству и обладающая при этом некоторыми агрессивными чертами (т.е. способная за себя постоять) и практической сметкой. Многие эти черты развиваются скрытно, внутри нас, и мы испытываем неудобство, если эти черты отсутствуют. Поэтому мы обучаем своих детей говорить "спасибо" и "пожалуйста" старшим, учим их не стесняться взрослого окружения, уметь постоять за себя. 
       Однако в сложных обществах очень трудно найти общепринятый тип личности из-за наличия в них большого числа субкультур. Наше общество имеет много структурных подразделений: регионы, национальности, род занятий, возрастные категории и др. Каждое из этих подразделений имеет тенденцию к созданию собственной субкультуры с определенными личностными образцами. Эти образцы смешиваются с личностными образцами, присущими отдельным индивидам, и создаются смешанные личностные типы. Для изучения личностных типов различных субкультур следует изучать каждую структурную единицу отдельно, а затем учитывать влияние личностных образцов доминирующей культуры.