Социализация как фактор развития личности

 

2.1 Процесс социализации

Социология личности оперирует  категориями, которые нередко рассматриваются  как синонимы: формирование, развитие, воспитание и социализация – однако между ними имеются различия.

Понятие «формирование личности» подразумевает единство объективных и субъективных условий, определяющих процесс становления и развития человека. Понятие «развитие личности» характеризует последовательность и поступательность изменений, происходящих в сознании и поведении личности. Воспитание – это целенаправленное формирование у индивида определенных качеств, а социализация – усвоение социальных ролей того общества, в котором он живет, будь это общество тоталитарным, демократическим, единым, преступным либо богатым и справедливым. [2]

Таким образом, можно быть социализированным, но невоспитанным. И наоборот – воспитанным и совершенно несоциализированным, не умеющим жить, не знающим жизни.

Социализация - это непрерывный  процесс, длящийся в течение всей жизни. Он распадается на этапы, каждый из которых "специализируется" на решении определенных задач, без проработки которых последующий этап может не наступить, может быть искажен или заторможен. В отечественной науке при определении стадий (этапов) социализации исходят из того, что она происходит более продуктивно в трудовой деятельности. В зависимости от отношения к трудовой деятельности выделяются следующие ее стадии: дотрудовая, включающая весь период жизни человека до начала трудовой деятельности. Эта стадия, в свою очередь, разделяется на два более и менее самостоятельных периода: ранняя социализация, охватывающая время от рождения ребенка до поступления его в школу; юношеская социализация, включающая обучение в школе, техникуме, вузе и т.д.; трудовая стадия охватывает период зрелости человека. Однако демографические границы этой стадии определить трудно, так как она включает весь период трудовой деятельности человека; послетрудовая стадия, наступающая в пожилом возрасте в связи прекращением трудовой деятельности. Стадии социализации могут быть соотнесены с периодами социального развития личности, которые не обязательно совпадают с периодами психического развития человека. А. В. Петровский объясняет это тем, что процесс развития личности не может быть сведен к сумме уровней развития познавательных, эмоциональных и волевых компонентов, характеризующих индивидуальность человека. Имея в виду это положение, он выделил три макрофазы социального развития личности на дотрудовой стадии социализации: детство - адаптация индивида, выражающаяся в овладении нормами социальной жизни; отрочество - индивидуализация, выражающаяся в потребности индивида в максимальной персонализации, в потребности "быть личностью"; юность - интеграция, выражающаяся в приобретении черт и свойств личности, отвечающих необходимости и потребности группового и собственного развития.

Таким образом, процесс социализации достигает определенной степени завершенности при достижении личностью социальной зрелости, которая характеризуется обретением личностью интегрального социального статуса.

 

2.2 Институты  социализации

Специфическими образованиями, обеспечивающими относительную  устойчивость социальных связей и отношений  в обществе в целом, являются социальные институты. Они могут быть охарактеризованы с точки зрения их внешней, формальной («материальной») структуры, а также и их внутренней, содержательной деятельности. [3,235]

Социологи рассматривают  институты как устойчивый комплекс норм, правил, символов, регулирующих различные сферы человеческой жизнедеятельности и организующих их в систему ролей и статусов, с помощью которых удовлетворяются основные жизненные и социальные потребности. Каждый институт выстраивается вокруг стандартного решения определенного набора проблем.

Современное общество характеризуется  разрастанием и усложнением системы  институтов. 5 основных из них приведены в таблице 1.

 

Таблица 1. Социальные институты  в индустриальных обществах

Социальные институты	Основные функции	Группы и организации	Ценности	Роли	Нормы
1	2	3	4	5	6
Семейно-брачные	Забота, выхаживание и  воспитание детей	Родственники, группы	Материальное обеспечение  семьи, поддержание порядка в  доме, уважение к родителям	Дочь, сын, отец, мать, брат, сестра, тетя, дядя, бабушка, дедушка	Супружеская верность
Религиозные	Содействие соборным отношениям и установкам, углубление веры	Конгрегация, синагога, деноминация, благотворительные организации	Чтение Священного Писания (Библии, Корана, Торы) и строгое соблюдение его заветов;	Священник, раввин, верующий, проповедник, христианин, миссионер, пророк	Посещать церковь, жертвовать деньги, следовать учениям церкви
Политические	Поддержание законов, правил и стандартов	Политические партии, конгрессы, парламенты, монархии	Правило простого большинства, право голоса	Президент, депутат, лоббист, кандидат	Один человек – один голос, голосование как привилегия и право
Экономические	Производство и распределение  товаров и услуг	Кредитные союзы, банки, бюро кредитной информации, клубы потребителей	Зарабатывание денег, своевременная  оплата счетов, эффективное производство	Рабочий, покупатель, продавец, кредитор, должник, рекламодатель	Максимизация прибыли, “клиент  всегда прав”, упорный труд

 

Семейно-брачные институты главное внимание уделяют воспроизведению, социализации и материальному обеспечению детей; экономические институты – производству и современные технологии, обеспечивающие технико-экономическое развитие общества; политические институты – защите граждан друг от друга и от внешних врагов; религиозные институты – способствующие решению разного рода духовных проблем; институты образования – передаче культурного наследия из поколения в поколение. Разумеется, эта классификация слишком упрощена. Один институт может быть многофункциональным, в тоже время несколько институтов могут участвовать в выполнении одной и той же функции.

Таким образом, социальный институт – это определенная организация  социальной деятельности и социальных отношений, осуществляемая посредством  взаимосогласованной системы целесообразно  ориентированных стандартов поведения, возникновение и группировка  которых в систему обусловлены  содержанием конкретной, решаемой социальным институтом задачи.[3,235]

 

2.3 Агенты социализации

Важнейшую роль в том, каким  вырастет человек, как пройдет его  становление играют люди, ответственные за обучение культурным нормам и усвоение социальных ролей. Их обычно разделяют на две группы:

агенты первичной социализации – родители, братья, бабушки и дедушки, близкие родственники, учителя, друзья семьи и т.д. Особенно велика роль первичной социализации на раннем этапе становления и развития личности;

агенты вторичной социализации – руководители и официальные представители государства и его органов (армия, милиция, учреждения и т.д.).[2,91]

Термин вторичное определяет то, что оказывает менее значительное воздействие на человека.

Первичная социализация наиболее интенсивна в первой половине жизни  человека, хотя сохраняется (по убывающей) во второй половине. Напротив вторичная  социализация охватывает вторую половину жизни, когда человек сталкивается с формальными организациями  и учреждениями, называемыми институтами вторичной социализации: производством, государством, средствами массовой информации, армией, судом, церковью .

Агенты первичной социализации выполняют каждый множество функций (отец - это одновременно опекун, воспитатель, администратор, учитель, друг), они взаимозаменяемы и универсальны, а агенты вторичной социализации действуют узко специализированно, потому как каждый институт нацелен на решение своих задач в соответствии со своими функциями. Кроме того, в отличие от агентов первичной социализации, агенты вторичной социализации могут получать деньги за выполнение своей роли.

Таким образом, каждый агент социализации дает для личности то, чему в ее становлении может научить воспитатель.

 

2.4 Средства социализации

Социализация человека осуществляется широким набором универсальных  средств, содержание которых специфично для того или иного общества, того или иного социального слоя, того или иного возраста социализируемого. К ним можно отнести вскармливание  младенца и ухода за ним; формируемые  бытовые и гигиенические умения; окружающие человека продукты материальной культуры; элементы духовной культуры (от колыбельных сказок до скульптур); стиль и содержание общения, а  так же методы поощрения и наказания  в семье, в группах сверстников, в воспитательных и иных социализирующих  организациях; последовательное приобщение человека к многочисленным типам  и видам отношений в основных сферах его жизнедеятельности - общении, игре, познании, предметно-практической и духовно-практической деятельностях, в спорте, а так же в семейной, профессиональной, общественной и религиозной  сферах.

Каждое общество, каждая организация, каждая социальная группа (малая или большая) вырабатывает в своей истории набор позитивных и негативных, формальных и неформальных санкций - способов внушений и убеждений, предписаний и запретов, мер принуждения и давления, вплоть до применения физического насилия, способов выражения признания, отличия, наград

Таким образом, с помощью средств социализации применяемых в конкретном обществе, поведение человека и целых групп людей приводится в соответствие с принятыми в данной культуре образцами, нормами и ценностями.

 

Социализация  не может сводиться только к обучению и воспитанию ребенка. Объясните, почему. Можно ли удлинить или сократить  процесс социализации? Почему?

Социализация не может  сводиться только к обучению и воспитанию ребенка, потому что процесс социализации непрерывен и продолжается в течение всей жизни человека. Окружающий нас мир меняется, требуя соответствующих изменений и от нас. Человеческая сущность не высекается навечно из гранита, она не может в детстве окончательно сформироваться так, чтобы больше уже не меняться. Жизнь – это адаптация, процесс непрерывного обновления и изменения.

Воспитание и обучение являются лишь частью процесса социализации, которые образно выражаясь, можно назвать окультуриванием человека, т.е. прививанием ему заранее заданных культурных черт.

Почему дети, выросшие в  одной семье, так сильно отличаются друг от друга, даже если они имеют  сходный групповой опыт? Потому что  у них не было полностью идентичного  группового опыта, их опыт всегда был  в чем-то сходен, а в чем-то различен. Кроме того, дети общаются с различными группами, воспринимают роли разных людей. Даже близнецы с одинаковой наследственностью всегда будут воспитываться по-разному, так как не могут постоянно встречаться с одними и теми же людьми, слышать одни и те же слова от родителей, испытывать одни и те же радости и огорчения. В связи с этим можно сказать, что каждый личностный опыт уникален потому, что никому в точности не удается повторить его. Можно также отметить, что картина индивидуального опыта усложняется тем, что личность не просто суммирует этот опыт, а интегрирует его. Каждый человек не только складывает инциденты и события, происшедшие с ним, как кирпичики в стене, но их значение он преломляет через свой прошлый опыт, а также опыт своих родителей, близких, знакомых.

Удлинить или сократить процесс социализации в целом нельзя. Социализация — такой процесс, который не поддается искусственному управлению либо манипулированию.

К 14 годам из талантливого ребенка можно сделать вундеркинда, знающего в совершенстве тот или  иной предмет. Примеров ускоренного  обучения множество, но не существует примеров ускоренной социализации. Социализация должна начинаться в детстве, когда примерно на 70% формируется человеческая личность. Стоит запоздать, как начнутся необратимые процессы. В детстве закладывается фундамент социализации, и в то же время это самый незащищенный ее этап. Дети, изолированные от общества, в социальном плане погибают, хотя многие взрослые иногда сознательно ищут уединения и самоизоляции на некоторое время, предаются углубленным размышлениям и созерцанию. Даже в тех случаях, когда взрослые попадают в изоляцию помимо своей воли и на длительный срок, они вполне способны не погибнуть духовно и социально. А бывает, преодолевая трудности, они даже и развивают свою личность, открывают в себе новые грани.

Таким образом, возможно раннее взросление, если в детстве человек лишился родителей, или, рано пошел трудиться, или, познал все невзгоды, но это еще не социализация. Можно сократить отдельные ее этапы, ускорить их прохождение, но удлинить или сократить процесс социализации в целом нельзя.

 

 

Заключение

 

Подводя итоги изложения  темы, следует отметить, что процесс  социализации личности протекает в  основном под влиянием группового опыта.

Человек вступает в большой  мир как биологическое существо и его основной заботой является собственный физический комфорт. Через  некоторое время он становится личностью  с определенным комплексом установок  и ценностей, с симпатиями и антипатиями, целями и намерениями, шаблонами  поведения и ответственностью, а  также неповторимо индивидуальным видением мира. Человек достигает  этого состояния с помощью  процесса, который мы называем социализацией. Последнее представляет собой процесс  усвоения индивидом социокультурных  норм и ценностей того общества, к которому он принадлежит.

Именно благодаря социализации каждый человек, обретая свою социальную сущность, включается в определенные социальные отношения и интегрируется  в социальную систему.

При этом личность формирует  свой «Я» -образ на основании восприятия того, как о ней думают, как  ее оценивают другие. Для того чтобы  такое восприятие было успешным, личность принимает на себя роли других и  глазами этих других смотрит на свое поведение и свой внутренний мир. Формируя свой «Я» -образ, личность социализируется. Однако не существует ни одного одинакового  процесса социализации и ни одной  одинаковой личности, так как индивидуальный опыт каждой из них уникален и неповторим.