Система социологии сорокина

Содержание: 

I «Русский» период  жизни и творчества П. Сорокина……….…..3

1. Юность………..……………………………………….……….3

2. Революционная  деятельность, студенческие годы.……...…3

3. Научная и преподавательская  деятельность…………….…..5

 а) «Система  социологии»……………………………….…….5

4. Последние годы  жизни в России…………………….…..…..10

II «Американский»  период жизни П.Сорокина……………….…12

 Литература………………………………………………………….14 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 Питирим Александрович  Сорокин (1889-1968) - крупнейший ученый  социолог

20 века. Творческую  деятельность Сорокина делят  на два периода – русский

(с начала 10-х по 1922г.) и американский. К началу 60-х годов П.Сорокин

 уже около сорока лет был «американским социологом, прочно занимавшим

 одно из мест  в первой «десятке» ведущих  социологов мира. 

 Родился П.А.  Сорокин в январе 1889 года в  деревне Турье, Ярсенского

 уезда, Вологодской  губернии. Отец был русским, ремесленником,  мать -

 коми, крестьянка. Питиримом его окрестили в  честь святого Питирима, чей

 праздник приходится  на январь. Детство он провел, работая с отцом и

 старшим братом  на реставрации церквей, и выполнял  крестьянскую работу.

 Сам научился  грамоте. Окончил сельскую школу  в селе Палевицы. Потом

 учился в Гамской второклассной школе. По окончании ее поступил в

 Хреновскую церковно-учительскую школу. По зимам учился, а летом

 занимался крестьянской  работой, помогая своей тетке,  крестьянке, в

 деревне Римье, Яреского уезда. В партию социалистов-революционеров

 вступил в 1905г.  В последствии он вспоминал: «Я познакомился с кучей

 народа: крестьяне,  рабочие, чиновники, служители  культа, официальные

 лица, доктора,  писатели...представители разных политических течений -

 эсеры, социал-демократы  (большевики и меньшевики), монархисты,

 анархисты, либералы  и консерваторы всех мастей. Благодаря  контакту с

 этими людьми  я узнал много новых идей, познал  новые ценности и стал

 разбираться в  социальных условиях. ...Мое интенсивное  чтение доселе

 неизвестных мне  книг, журналов и газет расширили  и углубили мой

 кругозор» 

 В 1906г. П.  Сорокин был арестован, просидел  полгода в тюрьме в п.

 Кинешме и был  выслан оттуда после освобождения. Четыре месяца после

 освобождения  работал в качестве пропагандиста  в Поволжье. В 1907г.

 «зайцем» проехал  в Петроград. В 1909г. сдал  экстерном экзамен на

 аттестат зрелости  и поступил в Психоневрологический  институт, где была

 единственная  в стране кафедра социологии. С 1910г. он начал печататься  в

 научных журналах, таких, как «Вестник Знания», «Вестник психологии,

 криминальной  антропологии и гипнотизма». В  1910г. Сорокину было сделано

 предложение стать  по совместительству лектором  по социологии в

 Психоневрологическом  институте и Институте Лесгафта. Это был

 беспрецедентный  случай в истории высшей школы,  когда студент был

 лектором. 

 За всё это  время Сорокин не покидал революционной  работы среди

 студенчества, рабочих  и крестьян. В 1911г. он вынужден  был, в избежание

 ареста, бежать  из Петрограда сначала в Подолию, потом за границу. В 1913

 г. был арестован  снова. За всё это время Сорокиным  был издан ряд научных

 работ, из которых  многие, в частности книга «Преступление  и кара, подвиг

 и награда», обратили  на себя внимание, как русской,  так и европейской

 науки. В 1917г.  им была написана целая серия  политических очерков, среди

 них такие,  как «Анатомия национальностей  и единство государства», «Формы

 правления», «Проблемы  социального равенства», «Основы  будущего мира» и

 др. 

 В 1914г. Сорокин  окончил университет и был  оставлен для подготовки к

 профессорскому  званию. После сдачи экзаменов  в конце 1915г., с начала

1917г. он становится  «приват-доцентом». Защита магистерской  диссертации

 была назначена  на март 1917г., но ее пришлось  отложить в связи с

 Февральской революцией 1917г. Сорокин оказался в водовороте  политических

 событий в стране. 1918г. - самый бурный год в жизни  П. Сорокина. После

 ареста в январе 1918г. он провел около трех  месяцев в Петропавловской

 крепости вместе  с бывшими министрами Временного  правительства. После

 освобождения  он прибыл в Москву, а затем,  как член Учредительного

 собрания и  Союза возрождения России, в конце  мая отправился с

 антибольшевистской  миссией в Великий Устюг, Вологду  и Архангельск. Его

 миссия не увенчалась  успехом, и он вынужден был  2 месяца скрываться в

 Северо-Двинских  лесах. Здесь, вдали от цивилизации он много размышлял о

 политике, революции  и самом себе и избавился  от многих «соблазнительных

 иллюзий». Именно  тогда, вероятно, им было написано  его «отречение» -

 открытое письмо, в котором он признает поражение  эсеровской программы и

 заявляет о  своем выходе из партии эсеров. 

 После этого  Сорокин сдался властям. В тюрьме, приговоренный к расстрелу,

 он пробыл до  середины декабря 1918 г. 12 декабря  его вызвали на допрос и

 ознакомили со  статьей Ленина «Ценные признания  Питирима Сорокина». По

 личному распоряжению  Ленина Сорокина был доставлен  в тюрьму Московской

 ЧК и здесь  освобожден. На этом политическая деятельность Сорокина

 закончилась.  Через несколько дней после  освобождения он вернулся в

 Петроград и  приступил к чтению лекций  в университете. Только в конце

1920г., на специальном  заседании факультета общественных  наук, Сорокина

 возвели в звание  профессора без магистерской  защиты. В 1922г.

 опубликована  работа Сорокина «Система социологии»,  которая была

 представлена на публичный диспут в качестве докторской диссертации. 

 В «Системе  социологии» П.А. Сорокиным выдвигаются  основные принципы, на

 базе которых он предлагал создать социологию. Он разработал структуру

 социологии, главные  её направления и основные  задачи каждого из них. 

 «Социология представляет  науку, которая изучает жизнь  и деятельность

 людей, живущих в обществе себе подобных, и результаты такой совместной

 деятельности».  «Социология изучает общество  с трех главных точек зрения: 

1) его строения  и состава 

2) данных в нем  процессов или его жизнедеятельности 

3) происхождения  и развития общества и общественной  жизни - таковы

 основные задачи  изучения социологии» 

 П.А. Сорокин  писал: «Наша потребность в  социологических познаниях

 огромна. В  ряду многих причин, вызывающих  наши настроения и плохую

 общественную  жизнь, немалую роль играет  наше социологическое невежество…

 Голод и холод,  разврат и преступление, несправедливость  и эксплуатация

 продолжают быть  спутниками человеческого общества. Только тогда, когда

 мы хорошо изучим  общественную жизнь людей, когда  познаем законы, которым

 она следует,  только тогда можно рассчитывать  на успех в борьбе с

 общественными  бедствиями... Только знание здесь  может указать...как

 нужно устроить  совместную жизнь, чтобы все  были и сыты и счастливы...

 Вот с этой  практической точки зрения социология  приобретает громадное

 значение». 

 Сорокин разделил  социологию на теоретическую и практическую.

 Теоретическая  социология изучает явления человеческого  взаимодействия с

 точки зрения  сущего. Теоретическая социология  подразделяется на: 

 социальную аналитику,  изучающую строение, как простейшего  социального

 явления, так  и сложных социальных единств,  образованных той или иной

 комбинацией простейших  социальных явлений. 

 социальную механику, изучающую процессы взаимодействия  людей и тех сил,

 которыми оно вызывается и определяется. 

 социальную генетику; «Задача генетической социологии - дать основные

 исторические  тенденции в развитии общественной  жизни людей» 

 Социология практическая  изучает явления человеческого  взаимодействия с

 точки зрения  должного. 

 Социология практическая, по Сорокину, включает в себя  социальную

 политику. «Задачи  практической социологии ясны  из самого названия» -

 писал Сорокин.  «Эта дисциплина должна быть  прикладной дисциплиной,

 которая, опираясь на законы, сформулированные теоретической социологией,

 давала бы человечеству  возможность управлять социальными  силами,

 утилизировать  их сообразно поставленным целям». 

 В учении о  строении общества П.А. Сорокин  пишет: «Прежде чем перейти  к

 описанию строения  населения или общества в том  сложном виде, в каком они

 существуют, мы  должны изучить их в простейшем  виде.» Он показывает, что

 простейшей моделью  социального явления служит взаимодействие  двух

 индивидов. Во  всяком явлении взаимодействия  имеются три элемента:

 индивиды, их акты, действия; проводники (световые, звуковые, тепловые,

 предметные, химические  и т.д.). Главными формами взаимодействия

 социальных групп  являются 

1) взаимодействия  двух, одного и многих, многих  и многих 

2) взаимодействие  сходных и несходных лиц 

 взаимодействие  одностороннее и двухстороннее,  длительное и мгновенное,

 организованное  и неорганизованное, солидарное  и антагонистическое,

 сознательное  и бессознательное 

 Всё человеческое  население распадается на ряд  более тесных групп,

 образующихся  из взаимодействия одного с  одним, одного с многими и одной

 группы с другой. Какую бы социальную группу мы не взяли - будет ли ею

 семья или класс,  или государство, или религиозная  секта, или партия -

 всё это представляет  собой взаимодействие двух или  одного со многими или

 многих людей  со многими. Всё бесконечное  море человеческого общения