Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Ноября 2011 в 18:06, реферат
Ч.Х. Кули, Дж. Г. Мид, М. Кун и Г. Блумер изучали социальное взаимодействие индивидов и задавались вопросом, как им удается согласовывать свои действия. Символы. Представители символического интеракционизма подчеркивают, что люди — социальные существа. Однако в отличие от муравьев, пчел, термитов и других насекомых, ведущих общественный образ жизни, мы практически не обладаем врожденными моделями поведения, которые связывали бы нас друг с другом. Если у нас по существу отсутствуют заложенные природой механизмы социального поведения, то как может возникнуть общество? Представители символического интеракционизма находят ответ в способности людей общаться посредством символов. Смысловое значение: конструирование реальности[1]. Следуя традиции Джорджа Герберта Мида (1863—1931), представители символического интеракционизма утверждают, что мы совершаем действия, сообразуясь с значением, которое в них вкладываем. Значение не есть нечто, изначально присущее вещам, это свойство, которое проистекает из взаимодействия людей в их повседневной жизни (Блумер).
1.Символический интеракционизм……………………………...……………………3
2.Теория Дж. Мида……………………………………………………………………3
3. Теория Чарльза Хортона Кули……………………………………………………. 5
4. Другие теории символического интеракционизма……………………….………6
5.Оценка символического интеракционизма………………………………...………6
6. Список использованной литературы ………………………………….………..…8
6.Шахназаров Г.Х. О концепции общественного развития. // Социс, 1994, №10.
7. Современная западная социология. Словарь. М., 1990.