Семья, как социальный институт

з) социально-статусная — предоставление определённого социального статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры;

и) психотерапевтическая — позволяет членам семьи удовлетворять потребности в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке, психологической защите. 
 

2. Брак

В любом  обществе – семья формируется, как  правило, через брак. Брак – 
санкционированный обществом сексуальный союз определенной 
продолжительности между двумя индивидами. Брак – совокупность обычаев, 
которые регулируют супружеские отношения мужчины и женщины. В 
современной европейской культуре такие обычаи включают знакомство, 
обучение, обмен кольцами, медовый месяц. Кроме того, брак подразумевает 
некоторые правила поведения, ставшие традицией, например, добрачное 
целомудрие, супружеская верность, обязательства поддерживать супруга всю 
жизнь. И в то же время брак неотделим от законов, связанных с ним: 
регистрация брака, право на развод по уважительным причинам, право 
признания брака фиктивным в случае обнаружения мошенничества, 
соответствие возрастов заключающих брак, согласие родителей, отсутствие 
родства между вступающими в брак.

 В  обществе, институт брака и семьи выполняет 
ряд принципиально важных функций – воспроизводство людей, воспитание 
детей, сексуальное и эмоциональное удовлетворение. 
Если брак распространяется на отношения супругов, то семья захватывает 
супружеские и родительские отношения. Брак представляет собой только 
отношение, а семья является кроме того еще и социальной организацией. 
Брак – институт, регулирующий отношения только супругов, а семья – 
институт, регулирующий, кроме того, еще и отношения между родителями и 
детьми. 
Брачные отношения регулируются типовыми нормами – юридическими и 
культурными. Юридическими нормами обычно регулируются такие вопросы, как владение имуществом; материальные обязательства супругов по отношению к детям и друг к другу; минимальный возраст вступления в брак и некоторые другие. В обществе предусмотрен также комплекс норм, регулирующих расторжение брака. Они определяют юридические основания для расторжения брака, характер бракоразводной процедуры, права и обязанности бывших супругов, связанных с материальным содержанием и воспитанием детей, владением имуществом после развода.  
В отличие от писаных юридических законов культурные нормы являются 
неписаными. Они регулируют брак на основе морали, традиций и обычаев. К 
их числу относятся нормы ухаживания, брачного выбора, добрачного 
поведения, распределения власти и обязанностей между супругами, 
послеразводного поведения. Культурные нормы формируются, прежде всего, 
обществом, а вот то, как они используются и используются вообще, зависит 
главным образом от уровня образования индивидов. Юридические законы РФ предусматривают, что после развода имущество, приобретенное супругами за время совместной жизни, должно делиться поровну. Культурные нормы, действующие в нашем обществе, предполагают, что квартиру, обстановку в ней и часть денежных средств мужчина должен оставить жене, особенно если суд сохранил ей детей. Но только от личной культуры и воспитанности мужчины зависит то, как он поведет себя на самом деле.

Брак  – это санкционированный обществом  сексуальный союз определенной 
продолжительности между двумя и более индивидами. Как правило, брак 
оформляется процедурой (бракосочетанием), накладывает определенные 
обязанности на супругов. 

2.1 Виды брака

1) Церковный брак — освящённый церковью брак. Во многих странах имеет юридическую силу, в некоторых является единственной легальной формой брака. Другие государства, в том числе и Россия, в настоящее время не признают юридической силы церковного брака, поэтому священники перед его заключением рекомендуют провести регистрацию в органах ЗАГСа. В православии и в католицизме бракосочетание является одним из таинств — Венчанием.

2) Мезальянс — брак между лицами неравного положения.

3) Морганатический брак — разновидность мезальянса, в результате которого лицо низшего социального положения не повышает его. В настоящее время это понятие сохранилось в династических регламентах и законах ряда стран.

4) Гражданский брак — брак, оформленный в соответствующих органах государственной власти без участия церкви. В РФ единственно возможный вид брака. Также гражданским браком часто неправильно называется сожительство.

5) Временный брак — в отдельных странах законодательство признаёт его юридическую силу. Продолжительность определяется соглашением сторон и устанавливается в брачном договоре. Одновременно устанавливается размер выкупа, который супруг передаёт жене в таком браке. По истечении срока, на который он был заключён, брак и всякие правовые отношения между супругами считаются прекратившимися^[10]. Своеобразная форма проституции.

6) Гостевой брак — зарегистрированный надлежащим образом брак, при котором супруги не ведут совместного хозяйства, живут раздельно.

7) Похищение невесты — способ заключения брака в различных культурах.

8) Никах — брак по законам ислама. 
 

Заключение

    Итак, семья является одним из самых древних социальных институтов. Она возникла намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка. Семья - единственный и незаменимый производитель самого человека, продолжение рода. Причин побуждающих людей объединятся в семейные группы, создавать устойчивые связи и взаимодействия много, но основой в первую очередь являются потребности человека. Говоря научным языком, духовные, физиологические и сексуальные потребности мужчины и женщины побуждают их объединятся для совместного осуществления целей: воспроизводство человеческого рода, создание материальных условий существования - жилища, одежды, питания; удовлетворения потребности в детях, биологической зависимости детей от родителей, потребности в сексе.

В чем  же неистребимая сила семьи? Сила и  притягательность семьи, ее сущность заключается  в той целостности, которая присуща  семье и социальной общности, и  как малой социальной группе, и  как социальному институту. Целостность  семьи образуется за счет взаимопритяжения и взаимодополнямости полов, создающих  единое «андрогинное существо», некую целостность, не сводимую ни к сумме членов семьи, ни к отдельному члену семьи. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы

1. Гребенников  И. В. Основы семейной жизни:  учебное пособие для студентов  педагогических институтов. - М.: Просвещение, 1991. - 275 с.

2. Касьянов  В. В. Социология: Экзаменационные  ответы. Ростов н/Д: «Феникс», 2001. - 288 с. - Серия «Сдаем экзамен».

3. Кравченко  А. И. Общая социология: Учеб. пособие  для вузов. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. - 479 с.

4. Основы  социологии: Учебное пособие / Под  общ. ред. проф. М. В. Прокопова. - М.: Издательство РДЛ, 2001. - 192 с.

5. Радугин  А. А., Радугин К. А. Социология: Курс лекций. - 3-е изд., дополн.и  перераб. - М.: Центр, 2001. - 224 с.

6. Социология: Учебник для вузов / В. Н.  Лавриенко, Н. А. Нартов, О. А.  Шабанова, Г. С. Лукашева; Под ред.  проф. В. Н. Лавриенко. - М.: Культура  и спорт, ЮНИТИ, 1998. - 349 с.

7. Тощенко  Ж. Т. Социология. Общий курс. - 2-е изд., доп. и перераб. - М.: Прометей: Юрайт-М, 2001. - 511 с.

8. Энциклопедический  социологический словарь / Общая  редакция академика РАН Осипова  Г. В. - М.: 1995. - с.75