Семья, как социальный институт

Министерство  образования и науки Российской Федерации

ГОУ ВПО  Марийский государственный технический  университет 
 

кафедра:

СНиТ

Реферат

По дисциплине: «Социология»

На тему: «Семья, как социальный институт» 
 

выполнила:

ст. гр. СКСиТ-22

Телкова Д. В.

Проверила:

Oхотина Н. М.-

к. и. н., доцент

кафедры СНиТ 
 

Йошкар-Ола

2011

Содержание

Введение…………………………………………………………………………...3

1.Семья, как социальный институт………………………………………………4

1.1 Семейный цикл………………………………………………………………..5

1.2 Семейная структура в демографической статистике……………………….5

1.3 Типы семьи и её организации………………………………………………...6

1.4 Социальные  функции семьи………………………………………………….8

2. Брак…………………………………………………………………………….10

2.1 Виды  брака…………………………………………………………………...11

Заключение……………………………………………………………………….13

Список  литературы………………………………………………………………14 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

Итак, социальный институт — внутрисоциальное образование, в преемственности поколений несущее специфический набор функций, которые другие общественные институты и люди поодиночке не могут выполнять либо вообще, либо с уровнем качества, необходимым для устойчивости общества и его развития.

Существует 5 основных социальных институтов:

1) Институт  семьи и брака;

2) Политический  институт;

3) Экономический  институт;

4) Институт  образования;

5) Институт  религии.

В данной работе, мы рассматриваем семью, как  социальный институт, т.е. институт семьи  и брака.

Семья — организованная социальная группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и социальной необходимостью, которая обусловлена потребностью общества в физическом и духовном самовоспроизводстве.

Ценностный подход к семье, как к социокультурному явлению, осуществим  в рамках социологии. Известно, что семья поаспектно  включена  в  рассмотрение многих наук — философии, психологии, этики, демографии,  сексологии и т.д. Но социология видит семью как особую целостность, и  эта  ее заинтересованность в исследовании  семьи  как  целого,  выделила брак и   семью в отдельный социальный институт. 
 

1. Семья, как социальный  институт

По мнению исследователей, семья имеет двойственный характер: это 1) социальный институт, выполняющий ряд важных общественныхфункций, включенный в социальную систему и, в силу этого, непосредственно зависящий от ее политических, экономических, культурно-религиозных и иных отношений; 2) малая группа, основанная на единой общесемейной деятельности и связанная узами супружества (отношения между мужем и женой), родительства (или усыновления) (отношения между родителями и детьми) и родства (отношения между братьями, сестрами и другими родственниками). В каждой конкретной семье необязательно должны иметься все три типа, но наиболее крепкими являются такие семьи, где они представлены в комплексе.

Для понимания семьи, как социального института, большое значение имеет 
анализ ролевых отношений в семье. Семейная роль – один из видов 
социальных ролей человека в обществе. Семейные роли определяются местом и функциями индивида в семейной группе и подразделяются в первую очередь 
на супружеские (жена, муж), родительские (мать, отец), детские (сын, 
дочь, брат, сестра), межпоколенные и внутрипоколенные (дед, бабушка, 
старший, младший) и т.д. Исполнение семейной роли зависит от выполнения 
ряда условий, прежде всего, от правильного формирования ролевого образа. 
Индивид должен четко представлять себе, что значит быть мужем или женой, 
старшим в семье или младшим, какого поведения ждут от него, какие 
правила, нормы диктует ему то или иное поведение. Для того, чтобы 
сформулировать образ своего поведения, индивид должен точно определить 
свое место и место других в ролевой структуре семьи. Для успешного 
формирования семьи, немаловажное значение, также имеет, чувствительность к ситуационным требованиям семейной роли и связанная с ней гибкость 
ролевого поведения, которая проявляется в способности, без особых 
затруднений, выходить из одной роли, включаться сразу в новую, как этого 
потребует ситуация.

1.1 Семейный цикл

С позиций  воспроизводства населения весьма важным критерием построения демографической  типологии семей является стадия жизненного цикла семьи. Семейный цикл определяется следующими стадиями родительства:

• предродительство — период от заключения брака и до рождения первенца;
• репродуктивное родительство — период между рождениями первого и последнего детей;
• социализационное родительство — период от рождения первенца до выделения из семьи (чаще всего через вступление в брак) последнего ребёнка (в случае одного ребёнка в семье совпадает с предыдущей стадией);
• прародительство — период от рождения первого внука до смерти одного из прародителей.

1.2 Семейная структура в демографической статистике

Семейная  структура, как и брачная, является моментным показателем, фиксируемым  во время переписей или специальных  обследований населения. Поэтому дать представление о семейной структуре  населения можно только по данным переписей или обследований. При  этом практика демографической статистики выделяет семьи по следующим признакам:

• размер семьи (число её членов);
• тип семьи;
• число детей в семье:

1) малодетные семьи — 1-2 ребёнка (недостаточно для естественного прироста);

2) среднедетные семьи — 3-4 ребёнка (достаточно для малорасширенного воспроизводства, а также для возникновения внутригрупповой динамики);

3) многодетные семьи — 5 и более детей (намного больше, чем это нужно для замещения поколений).

1.3 Типы семьи и её организации

При комплексном  изучении семейной структуры они  рассматриваются в комплексном  сочетании. С демографической точки  зрения выделяется несколько типов семьи и её организации.

В зависимости  от форм брака:

1) моногамная  семья — состоящая из двух партнёров;

2) полигамная  семья — один из супругов имеет несколько брачных партнёров.

В зависимости  от пола супругов:

1) однополая  семья — двое мужчин или две женщины, совместно воспитывающие приёмных детей или детей от предыдущих (гетеросексуальных) браков;

2) разнополая  семья.

В зависимости  от количества детей:

1) бездетная,  или инфертильная семья;

2) однодетная  семья;

3) малодетная  семья;

4) среднедетная  семья;

5)многодетная семья.

В зависимости  от состава:

1) простая  или нуклеарная семья — состоит из одного поколения, представленного родителями (родителем) с детьми или без детей. Нуклеарная семья в современном обществе получила наибольшее распространение. Она может быть элементарной ( семья из трёх членов: муж, жена и ребёнок. Такая семья может быть, полной — в составе есть оба родителя и хотя бы один ребёнок; неполной — семья только из одного родителя с детьми, или семья, состоящая только из родителей без детей) и составной ( полная нуклеарная семья, в которой воспитываются несколько детей).

2) сложная семья — большая семья из нескольких поколений. Она может включать бабушек и дедушек, братьев и их жён, сестёр и их мужей, племянников и племянниц.

В зависимости  от места человека в семье:

1) родительская — это семья, в которой человек рождается;

2) репродуктивные — семья, которую человек создаёт сам.

В зависимости  от проживания семьи:

1) матрилокальная — молодая семья, проживающая с родителями жены,

2) патрилокальная — семья, проживающая совместно с родителями мужа;

3) неолокальная — семья переезжает в жилище, удалённое от места проживания родителей.

Наследование  по отцовской линии означает, что  дети берут фамилию отца (в России ещё и отчество) и собственность  обычно переходит по мужской линии. Такие семьи называются патрилинеальные. Наследование по женской линии означает матрилинеальность семьи.

Каждую  из категорий семей характеризуют  протекающие в ней социально-психологические  явления и процессы, присущие ей брачно-семейные отношения, включающие психологические аспекты предметно-практической деятельности, круг общения и его  содержание, особенности эмоциональных  контактов членов семьи, социально-психологические  цели семьи и индивидуально-психологические  потребности её членов.

1.4 Социальные функции  семьи

Исследователи единодушны, в том, что функции  отражают исторический характер связи  между семьёй и обществом, динамику семейных изменений на разных исторических этапах. Современная семья утратила многие функции, цементировавшие её в прошлом: производственную, охранительную, образовательную и др. Однако часть  функций являются устойчивыми к  изменениям, в этом смысле их можно  назвать традиционными. К ним  можно отнести следующие функции:

а) репродуктивная — в любой семье важнейшей является проблема деторождения. Цельность сексуальной потребности, обеспечивающей продолжение рода, и любви как высшего чувства делает невозможным отделение одного от другого. Супружеская любовь в значительной мере зависит от характера удовлетворения сексуальных потребностей, особенностей их регулирования и отношения супругов к проблеме деторождения, самим детям;

б) хозяйственно-экономическая — включает питание семьи, приобретение и содержание домашнего имущества, одежды, обуви, благоустройство жилища, создание домашнего уюта, организацию жизни и быта семьи, формирование и расходование домашнего бюджета;

в) регенеративная — означает наследование статуса, фамилии, имущества, социального положения. Сюда же можно отнести и передачу каких-то фамильных реликвий;

г) образовательно-воспитательная — состоит в удовлетворении потребностей в отцовстве и материнстве, контактах с детьми, их воспитании, самореализации в детях. Семейное и общественное воспитание взаимосвязаны, дополняют друг друга и могут, в определённых границах, даже заменять друг друга, но в целом они неравнозначны и ни при каких условиях не могут стать таковыми. Семейное воспитание более эмоционально по своему характеру, чем любое другое воспитание, ибо «проводником» его является родительская любовь к детям, вызывающая ответные чувства детей к родителям;

д) сфера первоначального социального контроля — моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношении между супругами, родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколения;

е) рекреативная — связана с отдыхом, организацией досуга, заботой о здоровье и благополучии членов семьи;

ж) духовного общения — развития личностей членов семьи, духовное взаимообогащение;