Семья как социальный институт

РОСЖЕЛДОР

Государственное общеобразовательное учреждение высшего  профессионального образование

«Ростовский государственный университет путей  сообщений»

(РГУПС) 
 
 

Гуманитарный  факультет 
 

Курсовая  работа

По социологии 
 

«Семья  как социальный институт» 
 
 
 
 
 
 
 
 

Специальность                                                        040101 «Социальная работа» 
 
 
 

Выполнил:                                                 студентка  
 
 
 
 

Руководитель                                            
 
 
 
 
 

Г.Ростов-на-Дону

2008год

Содержание.

Введение………………………………………………………………..3 

Глава 1. Теоретико-методологические основания исследования социального института……………………………………………....6

1. Понятие «Социальный институт»…………………………...6
2. Виды социальных институтов………………………………10
3. Функции социальных институтов………………………….15

 

Глава 2. Семья как социальный институт………………………22

    2.1 Семья как социальная общность……………………………...22

    2.2 Социальный институт и социальная группа на примере семьи…………………………………………………………………..29 

Заключение………………………………………………………….32 

Список  литературы……………………………………………….35  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение.

 Проблемы   семьи   изучаются   особой   областью   социологии.   Проблематика  исследований обширна и разнообразна. Процессы распада и формирования  семьи, характер  выполнения  ее  основных  функций,   особенности   взаимоотношений супругов и причины  семейных конфликтов в семье, социальные и  экономические факторы, определяющие ее образ жизни, - вот далеко не полный  перечень  лишь основных вопросов, к которым обращаются социологи.

 Социология  семьи – одна из наиболее  развитых  областей  социологического знания. Только  в  нашей  стране  библиография  работ  по  социологии  семьи насчитывает более трех тысяч названий.  Ведущие исследователи   этой  отрасли социологии – Э.К. Васильев, А.Г. Вишневский,  С.И. Голод,  И.С.  Кон,   М.С. Мацковский, Б.С.  Павлов,  Ю.Б.  Рюриков,   А.Г.  Харчев  и  многие  другие. Зарубежная  социология  имеет  давние  традиции  изучения  семьи.   Наиболее известными специалистами в данной области  являются  И.  Най,  И.  Рейс,  В. Берр, Р. Хилл (США), М. Бекомбо, А. Жирар, Л. Руссель, Ф.  Мишель  (Франция) и др.

 Специфика социологического изучения семьи заключается  в том, что семья рассматривается как особый социальный институт, выполняющий одну из самых важных функций общества - воспроизводство его членов и осуществляющий их первичную социализацию. Семья - основной носитель культурных образцов, наследуемых из поколения в поколение. В большинстве примитивных обществ семья - это единственный реально существующий институт.

 Определяющая  роль семьи обусловлена ее глубоким влиянием на весь комплекс физической и духовной жизни растущего в  ней человека. Семья для ребенка  является одновременно и средой обитания, и воспитательной средой. 
Влияние семьи особенно в начальный период жизни ребенка намного превышает другие воспитательные воздействия. По данным исследований семья здесь отражает и школу, и средства массовой информации, общественные организации, трудовые коллективы, друзей, влияние литературы и искусства. Чем лучше семья и чем лучше влияет она на воспитание, тем выше результаты физического, нравственного трудового воспитания личности. За редким исключением, роль семьи в формировании личности определяется зависимостью - какая семья, такой и выросший в ней человек. Однако по мере взросления функции семьи начинают перераспределяться между учебными, воспитательными, неформальными организациями.

 Факторами социализации могут выступать взаимоотношения  в семье, детском саду, школе, трудовом коллективе, вузе, дружеских компаниях, а также знакомые и малознакомые люди, книги, кинофильмы, теле- и радиопередачи и т.д.

 В процессе социализации люди обучаются тому, как себя вести, эмоционально реагировать  на различные ситуации, переживать и проявляться различные чувства  каким образом познавать окружающий мир природный и социальный, как организовать свой быт, каких морально-этических ориентаций придерживаться, как эффективно участвовать в межличностном общении и совместной деятельности.

 Объектом курсовой работы является общество в целом.

 Предметом – семья как социальный институт.

 Целью моей работы является анализ семьи как социального института.

 Для реализации цели необходимо выполнить  следующие задачи:

1. изучения понятия «социального институтов»
2. виды и функции социальных институтов на примере семьи
3. рассмотрение семьи как социального института
4. рассмотрение социального института и социальной группы на примере семьи.

 Данная  работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

   

 Глава 1. Теоретико – методологические основания исследования социального института.

 1.1. Понятие «социальный  институт». 

 Социология  придает исключительно большое  внимание изучению социальных институтов общества. «Понятию социального института  принадлежит центральное место в системно-структурном анализе общественной жизни. Оно предполагает возможность обобщения, идеализации и абстрагирования из многообразных действий людей наиболее существенных типов социальных отношений, путем соотнесения их с фундаментальными целями и потребностями социальной системы. В этом смысле социальный институт следует понимать как главный компонент социальной структуры, интегрирующий и координирующий множество индивидуальных действий людей, упорядочивающих социальные отношения в наиболее важных сферах общественной жизни»¹.

  Термин «институт» имеет множество значений. В европейские языки он пришел из латинского: institutum - установление, устройство. Со временем он приобрел два значения - узкое техническое (название специализированных научных и учебных заведений) и широкое социальное: совокупность норм права по определенному кругу общественных отношений, например институт брака, институт наследования. В узкотехническом смысле мы используем слово «институт» В названии каких-либо учреждений. К примеру, Институт социологии РАН - это конкретное учреждение, а наука - это социальный институт, часть общества, совокупность всех конкретных учреждений.

  Социологи, позаимствовавшие это понятие у правоведов, наделили его новым содержанием. Однако в научной литературе по поводу институтов, как и по другим фундаментальным вопросам социологии, не существует единства взглядов. В социологии имеется не одно, а множество определений социального института. Одним из первых дал развернутое представление о социальных институтах видный американский социолог и экономист Торстейн Веблен (1857-1929). Он рассматривал эволюцию общества как процесс естественного отбора социальных институтов, которые по своей природе не отличаются от обычных способов реагирования на стимулы, создаваемые внешними изменениями.

   Иначе понимал институты Р.Миллс, а именно как общественную форму определенной совокупности социальных ролей. Р.Миллс классифицировал институты по выполняемым задачам (военным, образовательным и т.д.), образующим институциональный порядок. Известный американский социолог П. Бергер называет институтом обособленный комплекс социальных действий, например юридический закон, социальный класс, брак, организационно оформленную религию. Современный немецкий социолог, один из основателей философской антропологии А. Гелен, трактует институт как регулирующее учреждение, направляющее в определенное русло действия людей подобно тому, как инстинкты руководят поведением животных. Иными словами, институты обеспечивают процедуры упорядочения поведения людей и побуждают их идти проторенными путями, которые общество считает желательными.

  По мнению Л. Бовье, социальный институт - это система культурных элементов, ориентированных на удовлетворение набора конкретных социальных потребностей или целей. Собственно институт составляют взаимодействующие индивиды. Социальный институт - культурно санкционированный способ выполнения работы или совокупности работ. Индивид участвует в институте через механизм социальных статусов.

    С.С.Фролов на основе анализа зарубежных материалов предлагает следующее формальное определение социального института: “Социальный институт — это организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества”².

  Под системой социальных связей в данном определении понимается сплетение ролей и статусов, посредством которых осуществляется и удерживается в определенных рамках поведение в групповых процессах, под общественными ценностями — разделяемые идеи и цели, а под общественными процедурами — стандартизованные образцы поведения в групповых процессах. Институт семьи, например, включает в себя:

    1) переплетение ролей и статусов (статусы и роли мужа, жены, ребенка, бабушки, дедушки, свекрови, тещи, сестер, братьев и т.п.), с помощью которых осуществляется семейная жизнь;

   2) совокупность общественных ценностей (любовь, отношение к детям, семейная жизнь);

   3) общественные процедуры (забота о воспитании детей)

 Советский ученый И.И.Лейман под социальным институтом понимает “объединение людей, выполняющих  специфические функции в рамках социальной целостности и связанных  общностью функций, а также традиций, норм, ценностей; объединение, обладающее внутренней структурой и иерархией и отличающееся особым устойчивым характером связей и отношений как внутренних, так и внешних”.

 Исходя  из вышеизложенного, можно вывести  следующее более краткое определение: социальный институт — это система  учреждений, в которых определенные люди, выбранные членами групп, получают возможность выполнять определенные общественные функции, направленные на удовлетворение индивидуальных и групповых потребностей индивидов и регулирование поведения других членов групп.

 Каждый  социальный институт как организованная социальная система характеризуется устойчивой структурой и обладает набором определенных составных элементов, более или менее оформленных в зависимости от типа института.

1. Каждый институт имеет свою цель деятельности.
2. Он четко определяет функции, права и обязанности участников институализированного взаимодействия для достижения поставленной цели. Каждый выполняет свою устоявшуюся, традиционную для данного института социальную роль, функцию в рамках данного института, благодаря чему все остальные имеют достаточно надежные и обоснованные ожидания.
3. Социальный институт обладает определенными средствами и учреждениями для достижения цели. Они могут быть как материальными, так и идеальными, символическими.
4. Институт располагает определенной системой санкций, обеспечивающих поощрение желаемого и подавление нежелаемого, отклоняющегося поведения. Таким образом, социальные институты контролируют и упорядочивают поведение индивидов, они поощряют действия входящих в них лиц, согласующиеся с соответствующими стандартами поведения, и подавляют поведение, отклоняющееся от требований этих стандартов.

 Социальные  институты можно рассматривать  как со стороны внешней, формальной (“материальной”) структуры, так и  внутренней, содержательной деятельности. Внешне социальный институт представляет собой “совокупность лиц, учреждений, снабженных определенными материальными средствами и осуществляющих конкретную социальную функцию. С содержательной стороны — это определенный набор целесообразно ориентированных стандартов поведения определенных лиц в определенных ситуациях”. Данные стандарты поведения нормативно урегулированы и закреплены нормами права и другими социальными нормами. Рассмотрим в качестве примера юстицию как социальный институт. С внешней стороны она представляет собой совокупность лиц (судьи, адвокаты, обвинители и др.), учреждений (прокуратуры, суды и др.), материальных средств (финансы, униформа судьи, машины для перевозки заключенных и др.), осуществляющих правосудие, а с внутренней (содержательной) — совокупность стандартизованных образцов поведения правомочных лиц, обеспечивающих данную социальную функцию. Стандарты поведения данных лиц находят выражение в социальных ролях, характерных для системы юстиции (роль прокурора, судьи, адвоката, присяжного заседателя, заключенного и т.д.).