Семья как социальный институт

Функции семьи историчны  и связаны с социально-экономическими условиями в обществе, поэтому  с течением времени меняются как  характер функций, так и их иерархия.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4. Семья как социальный институт.

 

Понимание семьи как социального  института предполагает изучение взаимодействия семьи с другими институтами  общества (политическими, экономическими, образования).

Для социологов она является уникальной социальной системой, которая  сочетает в себе и черты социального  института, и малой социальной группы. Семья выступает в качестве своеобразной микромодели общественный структуры, социокультурного опыта страны и  одновременно с этим представляет собой  довольно устойчивую группу людей, между  которыми происходит непосредственное личное общение и взаимодействие.

Семья анализируется социологами  как социальный институт в тех  случаях, когда необходимо выяснить, насколько ее образ жизни, функционирование соответствует или не соответствует  тем или иным современным общественным потребностям. Исследователей интересуют прежде всего образцы семейного  поведения (каким образом происходит социальное регулирование семейного  поведения), установившиеся роли в семье. В данном случае процесс формирования семьи рассматривается как совокупность норм и стандартов ухаживания, выбора будущего брачного партнера, сексуального поведения, взаимоотношений с родителями будущих супругов.

В качестве малой социальной группы семья рассматривается, когда  речь идет о внутренних связях в  семье. Такое рассмотрение позволяет  решать вопросы о мотивах и  причинах вступления в брак и разводах, динамики супружеских отношений  и т. д.

В социологии приняты различные  основания выделения типов семьи. В зависимости от формы брака  выделяют следующие типы семейных организаций:

1. Моногамия (тип брака,  в который вступают мужчина  и женщина, при этом им не  разрешается вступать одновременно  более, чем в один брак).

2. Полигамия (форма брака,  которая предполагает наличие  более одного партнера в супружестве)  исторически выступает в двух  формах: полигинии (многоженство) и  полиандрии (у одной жены несколько  мужей).

В зависимости от структуры  родственных связей (под структурой семьи понимают совокупность отношений между ее элементами) выделяют различные типы семей:

1) нуклеарная (простая) семья  (ее составляют родители с детьми, не состоящими в браке);

2) расширенная или родственная  (сложная) семья (с родителями  или родственниками одного из  супругов).

Типы семей по наличию  супругов: полная и неполная.

Типы семей по наличию  и количеству детей: многодетная,     среднедетная, однодетная, бездетная.

С точки зрения иерархии, престижа, структуры власти в семье  выделяют: традиционные (с такими историческими  типами, как патриархальные и матриархальные) и современные.

Наряду со структурой родства  и структурой власти в семье выделяют структуру коммуникаций и ролевую  структуру.

В поле изучения социологии семьи находятся условия жизни  семьи, ее образ жизни, семейная идеология, проблемы успешности брачно-семейных отношений, этапы жизненного цикла  семьи. Принято рассматривать следующие  периоды, этапы жизнедеятельности  семьи:

·         добрачный,

·         создание семьи,

·         становление молодой семьи,

·         рождение ребенка (детей),

·         воспитание,

·         функционирование семьи,

·         регулирование межличностных отношений,

·         распад или трансформация семьи (развод, смерть супруга).

Развитие семьи, ее типы зависят  не только от экономики общества, но и от социальной структуры. Семья  во многом зависит от общего состояния  духовной жизни общества.

При безраздельном господстве моногамного брака в современном  мире значительно распространены внебрачные и альтернативные формы семьи. К  первым относят материнскую и  неполную, т. е. семьи, не опирающиеся  на брачный союз. Материнская семья  – это матери-одиночки по отечественной  терминологии. Большинство женщин, особенно в возрасте 40-45 лет, идут по пути материнства сознательно, из-за желания иметь собственного ребенка  и не быть одинокой. Другие становятся матерями в силу обстоятельств, не имея выраженной потребности в детях. Среди них высок процент 15-19-летних.

О количественной распространенности материнской семьи можно судить по статистике внебрачной рождаемости  в стране. При одном миллионе детей, брошенных или сданных в детские  дома, бывает горько слышать о том, что в ряде западных, стран, например, в Голландии, практически нет  нежеланных детей.

Другая форма внебрачных семей – неполная. У нее другое происхождение. Если материнская семья  изначально безбрачная, то неполная –  результат овдовения или развода. По некоторым расчетам, в среднем  к достижению человеком 75-летнего  возраста в нашей стране распадаются  все браки: 23% прекращаются из-за смерти жены, 53% - из-за смерти мужа, остальные - из-за развода.

Особый вид брачных  союзов определяется специалистами  как альтернативные. Возникают они  либо в период ухаживания и помолвки в виде «молодежных» юридически неформальных отношений, либо как «конкубинат», под  которым понимается связь женатого мужчины c незамужней женщиной, имеющей  от него детей.

«Молодежные» браки первоначально  были распространены в Скандинавии  и Германии, в дальнейшем появились  во всех промышленное развитых странах, а в последние годы и в России. Это тип добрачного сожительства, когда молодая пара проживает  вместе, но не оформляет свой союз. Отношения  между ними юридически оформляются  лишь в том случае, когда они  по обоюдному согласию зачинают ребенка. Такие отношения могут существовать продолжительный срок и, в конечном счете, не обязательно заканчиваться  правовым контрактом.

«Конкубинат» (от лат. «вместе» и «лежу», «сожительствую») понимается как продолжительный союз женатого мужчины и незамужней женщины. При  таком союзе мужчина имеет  вторую сексуальную партнершу и  общего с ней ребенка. Такие отношения  существуют и в нашей стране, но о степени их распространенности судить трудно из-за отсутствия статистических материалов.

К альтернативным формам брака  относят и так называемый «Годвин-брак», названный по имени английского  утописта первой половины XIX века В. Годвина, впервые описавшего такие взаимоотношения  между мужчиной и женщиной. Это  брачный союз, для которого характерно раздельное проживание супругов и, соответственно, раздельное в принципе владение имуществом.

Возникновение альтернативных брачных союзов специалисты объясняют  разнообразными обстоятельствами. Это  и скрытая форма двоеженства, и проявление взаимного доверия, не требующего юридического оформления прав и обязанностей супругов, и  возможность, к примеру, пользоваться двумя квартирами, приусадебными  участками и другими материальными  выгодами. Вместе с тем, распространение  альтернативных браков может отражать неудовлетворенность части мужчин и женщин единобрачием и их стремление «разнообразить» свои сексуальные  контакты. Рассказывая о превратных представлениях у молодежи о моногамии, французский писатель А. Моруа приводит такой пример из американской жизни. Однажды на экзамене в колледже профессор  спросил студентку: «Как называется брачный союз, в котором мужчина  всю жизнь довольствуется одной  женщиной»? Девушка, нисколько не задумываясь, ответила: «Монотонный». И не случайно, что существуют разновидности альтернативных браков, представляющие собой, по сути, полигамию, многобрачие в равной степени как для мужчин, так  и для женщин «открытый брак»; «сексуально открытый брак» и  др.

Многовариантность типов  современных семей и брачных  отношений вовсе не свидетельствует  о кризисном состоянии моногамии  на Западе, а отчасти и у нас. Во всех промышленно развитых странах  базовой семьей остается моногамия. На ее фоне альтернативные браки выглядят небольшими вкраплениями.

Существует множество  самых различных прогнозов о  будущем семейно-брачных отношений. В оценке частных аспектов отдельные  авторы вдруг начинают уверять, что  в XXI веке исчезнут одиночки, однодетные семьи и разводы, хотя оснований  для таких предположений пока нет. Относительно общих тенденций  развития семьи серьезные исследователи  не рискуют заглядывать в отдаленное будущее из-за ограниченности статистического  материала. Но существует мнение, что  магистральное направление развития семьи - это эволюция ее в новую, в  определенной мере уже существующую, форму, условно называемую супружеской  семьей.

В развитии семьи современного индустриального общества наблюдаются  следующие тенденции:

1) под влиянием урбанизации  произошел переход от традиционной  семьи к эгалитарной, основанной  на относительном равенстве супругов;

2) переход от семьи  сложной, расширенной, многопоколенной  к семье нуклеарной;

3) переход от семьи  с четким распределением функций  между супругами к семье, где  функции супругов размыты, отчетливо  не фиксируются;

4) переход от семьи  многодетной к семье малодетной;

5) уменьшение числа семей  и рост числа внесемейных;

6) переход от семьи  как важного фактора производства  к семье с доминирующими функциями  в сфере потребительно-бытовой,  досуговой, сексуальной. 

В развитых странах постепенно утверждается идея самоценности семьи, значимость нормальных межличностных  отношений.

Нельзя не упомянуть о  том, что одно из научных направлений  в социологии семьи – парадигма  кризиса семьи как социального  института – дает основание для  мрачных прогнозов о перспективах семьи. Есть мнение, что ее социальный потенциал исчерпан. Действительно, статистика последних лет фиксирует  увеличение числа заключаемых браков, однако параллельно продолжает возрастать количество разводов, что соответственно увеличивает число неполных, т.н. осколочных семей (родитель плюс ребенок). По-прежнему самой популярной моделью  семьи остается однодетная семья. Только официально в России зарегистрирована огромная «армия» детей-беспризорников (около 2 млн.). Выводы неутешительны: семья  как социальный институт не справляется  с основными функциями воспроизводства  и социализации новых поколений.

Как уже было сказано, современная  семья отличается многообразием  форм и типов. В каждой типологии  можно выделить преобладающий тип  семьи. Модель современной российской семьи выглядит примерно так:

·         по числу детей – чаще однодетная или совсем без детей;

·         по числу семейных ролей – неполная (с одним родителем);

·         по месту жительства – вынужденно патри- или матрилокальная (соответственно – расширенная), реже – унилокальная (нуклеарная);

·         основанная на зарегистрированном браке  или сожительство без оформления брака;

·         по способу распределения власти в семье – эгалитарная;

·         по социальному статусу супругов – гомогенная (социально-однородная);

·  по национальной принадлежности супругов – однонациональная или межнациональная.

Есть и такие явления, как однополые – гомосексуальные  семьи.

Оценивая перспективы  функционирования социального института  семьи, можно выделить два, на наш  взгляд важных, аспекта проблемы: во-первых, способность семьи выполнять  закрепленные за ней функции, направленные на удовлетворение потребностей общества; во-вторых, функции семьи в будущем, в соответствии с изменяющимися  потребностями общества. Например, потребность в воспроизводстве, столь актуальная сегодня, может  потерять свою значимость - возможно, что  в ближайшем будущем человечество научится производить себе подобных и без участия семьи.

 

 

 

 

 

 

 

5. Заключение.

 

В данное время тема семьи  до конца не изучена и полностью  изучена быть не может, так как  взаимоотношения в семье, проблемы, функции семьи изменяются с изменением социальной обстановки в стране, с  изменением главных целей, стоящих  перед обществом. Но главный вывод, с которым согласны социологи  любого периода времени это то, что семья является основным фундаментальным  институтом общества, придающим ему  стабильность и способность восполнять население в каждом следующем  поколении. Роль семьи не исчерпывается  только воспроизводством населения, семья  способствует развитию общества и его  прогрессу.

Создание благополучной  семейной обстановки для каждого  человека общества способствует снижению негативных явлений в обществе, таких  как наркомания, преступность, так  как личностные качества человека формируются  семьёй.

Но в данный период времени  у молодых людей наблюдаются  огромные трудности в создании и  сохранении семьи. Так тяжёлая социальная и экономическая обстановка в  стране тормозит рост семей и количество рождаемых детей. Особенно эта проблема актуальна в России, где спад рождаемости  настолько велик, что не может  обеспечить воспроизводство населения. Поэтому одним из путей выхода из сложившейся ситуации является оказание материальной помощи многодетным семьям, малоимущим и молодым семьям, повышение  уровня жизни населения, финансирование государством детских дошкольных учреждении и общеобразовательных, так как  материально-бытовые проблемы семьи  оказывают на неё дестабилизирующее  действие. Большое значение имеют  в сохранении семьи имеет культурный уровень её членов. Грубость, нетерпимость, пьянство хотя бы одного из супругов ведут  к разрушению семьи.