Семья, этапы её развития

 

Другая важнейшая функция  семьи — воспитание детей. Вообще, семья оказывает влияние на всю жизнь человека, но более мощное — в самые первые годы жизни дитя, когда закладываются нравственные, психологические, эмоциональные базы личности. Тут легче всего воплотить личный подход к ребенку, впору заметить положительные и отрицательные свойства. Причем нужно учесть, что на первые годы жизни приходится ряд пиков в развитии личности. Естественно, у каждой семьи есть свои пределы воспитательных возможностей: не лишь экономические, образовательные, временные, но и нравственные. Авторитет родителей обязан строиться не на дидактических назиданиях, физических наказаниях либо материальном поощрении, а на личном примере. — .а

 

Развитие дитя органически  вписано в жизнедеятельность  семьи. Современная наука накапливает  все больше данных о роли домашнего воспитания в стимулировании интеллектуального развития дитя: чем содержательней и многообразней общение в семье, тем быстрее ребенок накапливает знания, навыки речи, мышления. Сейчас даже для детей, оставшихся без попечения родителей, правительство организует нетрадиционные детские дома, детские дома домашнего типа.

 

В цивилизованном обществе рядом с семейным воспитанием  выстраивается целая система  государственного, публичного воспитания детей. Она помогает семье, но полностью  заменить её не может.

 

Претерпевает трансформацию  и таковая функция семьи, как  забота о престарелых родителях. Понятно, что еще в начале века у неких народов Сибири и Крайнего Севера, к примеру у чукчей, существовал  обычай умерщвлять престарелых, когда  они уже не могут быть ассистентами в семье. Сдавать беспомощных стариков взрослыми детьми в дома для престарелых ради освобождения жилой площади разве менее дико и безнравственно? Следует держать в голове, что в современном обществе эта функция семьи все больше меняется. Её материальный характер все больше заменяется на моральный, она приобретает форму заботы, поддержки. Правда, существует шутка, что обязанность реальных родителей довести собственных детей до пенсии. Вправду, сейчас много юных семей в значимой мере живет за счет поддержки собственных родителей. Конкретно поэтому работают многие пенсионеры.

 

С развитием цивилизации  хозяйственно-экономическая функция  претерпевает наибольшую трансформацию. Понятно, что крестьянское, фермерское хозяйство на базе труда членов семьи, домашний магазин, личное подсобное хозяйство и современная городская семья реализуют различные по типу хозяйственно-экономические функции. Различаются они также в зависимости от соотношения в семье организации производства и потребления, потребления материальных и духовных благ, наконец, в зависимости от структуры и типа семьи.

 

Социологический анализ брачных  отношений 

 

Определение брачных отношений 

 

Как было уже указано  выше, современная семья строится в основном на брачных отношениях. Социологи изучат: Мотивы вступления в брак, предпосылки прекращения брачных отношений, всю палитру брачных отношений меж представителями различных социально-демографических групп.

 

Под браком мы осознаем исторически  обусловленную форму отношений  меж мужчиной и дамой, через которую общество упорядочивает их дела как в правовом, так и морально-этическом плане. Правда, одна студентка на экзамене дала такое определение "Брак — это правовая форма, через которую общество упорядочивает и закрепляет права дамы и обязанности мужчины". Заметим, что она не так уж далека от истины.

 

Брачные дела представляют собой сложнейшую палитру отношений меж людьми: от естественно-биологических до экономических, правовых, этических, социально-психологических, эстетических и т. П. 1

 

Необходимость их регулирования со стороны общества определяется тем. Что от состояния брачных отношений  зависят рост населения, воспитание подрастающего поколения, а означает, и будущее самого общества и страны.

 

естественно, инстинкт размножения  заложен в природе всего живого, но человек вносит в него гедонистический  смысл (удовольствие). Один шутник заметил, что краса дамы — публичное  богатство. Общение с увлекательной, обаятельной дамой поднимает у мужчины настроение, может быть, и работоспособность, наверняка, и напротив.

 

Содержание брачных отношений  определяется степенью развитости общества. Чем примитивней публичные дела, тем больше места в семейно-брачном союзе занимают чисто физиологические и хозяйственно-экономические моменты. К примеру, рассуждения на сей счет Ж. Эзерта, автора "Общей социологии": "Мужчина, от природы неспокойный разумом и телом, предпочитает действовать свободно, следовательно, ему нужна помощь, которая дала бы ему волю, освободив от хлопот домашнего хозяйства. Дама подчиняется данной участи потому, что её физиологические недочеты и забота о ребенке, который является её уделом, вынуждают её быть привязанной к дому, нравится ей это либо нет. Таковым образом, оба скрепляют сделку, не равную, но верную, делающую сотрудничество предпочтительней, чем жизнь врозь".

 

Чем более развито общество, тем  огромную роль в брачных отношениях играются социально-психологические, этические, эстетические и, естественно, сексапильные моменты. Об этом можно судить по таковым показателям, как мотивы вступления юных людей в брак.

 

Мотивы вступления в брак

 

Социологи выделяют три мотива: брак по любви, брак по расчету и брак по шаблону. Мотив любовного влечения в брачных отношениях не нуждается в комментариях. Брак по шаблону совершается тогда, когда срабатывает рассуждение "Все мои сверстники обзаводятся семьями, как бы и мне не опоздать". В таковых вариантах доминирующее значение имеют не осознанное до конца половое желание, желание иметь детей. Время от времени человек полагает, что в базе лежат мотивы любви. На самом деле таковая любовь сводится к тому, что из нескольких кандидатур он либо она выбирают более предпочтительную: симпатичней, умней либо, напротив, не совсем симпатичную — никто не уведет, будет лучше ко мне относиться, больше меня ценить.

 

Заметим, что умные и красивые дамы частенько остаются одинокими. Тоже загадка для социолога. На уровне рабочей гипотезы можно предположить, что, во-первых, многим мужчинам не хочется, чтоб супруга была умней либо сильней его. И, во-вторых, красивые дамы частенько считают, что красотой, обаятельностью они осчастливили собственного спутника: "Я тебе отдала свою молодость". приемлимо женская логика. Мужчина, по крайней мере мощный, уверенный в себе, таковой демонстрации частенько не выносит.

 

Браком по расчету есть основания  считать тот, в котором разница  в возрасте меж женами совсем велика. В 1977 г. В СССР ни одна дама молодее 25 лет не вышла замуж за мужчину старше 50 лет. На возраст 45-49 лет приходилось 500 браков, где супруга была молодее на 25 лет.

 

Данные опросов показывают, что  от 72 до 86 процентов женятся по любви, 9-23 — по шаблону и 5-9 процентов  — по расчету. Это по мнению опрашиваемых. Но люди даже в анонимных опросах стараются казаться лучше, как бы приспосабливаются к общепринятым установкам публичного представления.

 

Браки по любви оказываются самыми прочными. Браки по шаблону могут  перерастать в браки по любви. И напротив, в браках по любви равномерно идеализация уступает место настоящим взорам.

 

В последние годы наблюдается тенденция  понижения среднего возраста вступающих в брак. Правда, посреди ранешних браков до половины приходится на долю так называемых вынужденных. Замечено, что ранешние браки увеличивают возможность разводов. Половина всех браков, где невеста, молодее - 18 лет, заканчивается разводом.

 

По данным американских социологов, посреди женщин, вышедших замуж в 17-18 лет, считают свой брак удачным  лишь 18 процентов опрошенных, а посреди женщин, вышедших замуж в 28 лет и старше, удовлетворены своим браком 58 процентов. Посреди парней, женившихся в 18-21 год, разглядывали свой брак как удовлетворительный 28 процентов опрошенных, а из тех, кто женился в 28-30 лет, браком удовлетворен 61 процент.

 

Уровень образования влияет на отношение  к добрачным связям. Для парней эта зависимость смотрится следующим  образом: чем выше уровень образования, тем реже добрачные сексапильные связи. Для женщин, напротив, чем  выше уровень образования, тем более свободны они в собственном сексуальном поведении Имели добрачные половые связи 30 процентов женщин, окончивших начальную школу, 47 процентов — среднюю и 60 процентов институт.

 

естественно, все эти процессы довольно динамичны. Скажем, русская либо славянская культура интимных отношений, сексуального поведения претерпевает значимые конфигурации под действием, в первую очередь, средств массовой информации В начале 60-х гг. Американский социолог Б. Морзе опубликовал книгу "сексапильная революция", в которой приводились примеры влияния бульварной прессы на культивирование простых образцов сексапильности. По его сведениям, некие газеты Лос-Анджелеса публиковали объявления с предложениями брачных пар о временном обмене партнерами. Спустя три десятилетия в столичной газете "Частная жизнь" можно отыскать не лишь подобные предложения, но и кое-что еще. Если два-три десятилетия назад девочки в 13-15 лет задавали вопрос, позволительно ли целоваться с мальчиками на первом свидании, то сейчас нравы стали намного свободнее .

 

Внебрачная семья 

 

Внебрачные союзы — это союзы  фактические, их создает само право  тем, что фиксирует границы брака. Право принципиально отказывает внебрачным союзам в признании за ними характера правовых отношений  и тем самым лишает их правовой защиты. Меж тем право регулирует дела внебрачных родителей и их детей. И делает это независимо от того, благосклонны эти законы к таковым бракам и детям либо нет. Этим право проникает в сферу внебрачных союзов и признает, что их действие имеет принципиальные последствия.

 

Регулирование правом внебрачных отношений  идет по следующим главным фронтам: 1) право регулирует дела детей, рожденных  вне брака, с их внебрачными родителями, 2) право разъясняет некие вопросы  личных и имущественных интересов, а также дела внебрачных партнеров, 3) не пытаясь сделать внебрачные союзы в принципе невозможными, право налагает запреты в тех вариантах, когда внебрачный альянс может иметь вредные биологические и социальные последствия. Социологи выделяют две главные группы этих последствий: а) запреты, связанные с личностью напарника, то есть с его возрастом, родством либо физическим и душевным состоянием, и б) запреты, касающиеся характера возникновения внебрачного союза.

 

Внебрачные союзы можно классифицировать по разным основаниям. Югославский социолог М. Босанц приводит довольно подробную классификацию внебрачных семей:

 

• по субъективным признакам напарника: а) возраст — внебрачный альянс могут  организовать два совершеннолетних лица, б) гражданское состояние — ни один из партнеров не состоит в браке; оба напарника состоят в браке, но не друг с другом; один из партнеров состоит в браке с третьим лицом, а другой не состоит в браке;

 

• по признакам публичности внебрачные семьи можно подразделить на анонимные и не анонимные. Анонимными являются те внебрачные семьи, которые по разным причинам скрываются внебрачными партнерами от публичной среды. С социальной точки зрения такие союзы более нежелательны. Не анонимными внебрачными семьями являются те, в которых мужчина и дама не скрывают вступление в данные дела перед публичной средой;

 

• по продолжительности: случайные, короткосрочные связи; временные внебрачные семьи  и конкубинат. Случайные кратковременные  связи не являются в полном смысле внебрачной семьей, потому что не выполняют целый ряд функций, принадлежащих семье. Эти связи почаще всего анонимны, являются частенько непредвиденными и неожиданными источниками внебрачной рождаемости. Для общества эти связи очень нежелательны. Временные внебрачные семьи — это те союзы, которые продолжаются некое время и, как правило, неанонимны. Время от времени они ограничиваются обещаниями брака, а время от времени завершаются его заключением. Это фаза предбрачной половой жизни, которая все почаще встречается в современном обществе. Конкубинат (заглавие это существует со времен римского права) — это долгая связь либо долгое время существующая внебрачная семья, в которой мужчина и дама не намереваются формально закрепить брак. Посреди внебрачных семей конкубинат занимает ведущее место. Это легальные дела, этически принятые и оправданные мужчиной и дамой. Конкубинаты частенько основываются в зрелые годы партнерами, оставшимися неженатыми по различным причинам. Мужчина и дама в таковой семье имеют жизненный опыт, помогающий избегать острых конфликтов, которые частенько потрясают и разрушают брачные и внебрачные союзы юных людей.

 

С позиции публичных интересов  следует различать те внебрачные семьи, партнеры которых имели детей  в другой семье, и имеющие детей  в данной семье.

 

В целом нужно учесть, что внебрачная семья — это факт настоящей жизни, с которым следует считаться.

 

дама и современная семья 

 

Развитие правового регулирования  семейно-брачных отношений 

 

Любовь любовью, но в обществе складывается более либо менее твердая правовая регуляция семейно-брачных отношений. Наша страна постоянно имела в этом плане самое прогрессивное законодательство.

 

В своде законов России в начале XX в. Предписывалось: "супруга должна повиноваться супругу своему как  главе семейства, пребывать к  нему в любви, почтении и неограниченном послушании, оказывать ему всяческое угождение и привязанность".

 

Законы постоянно закрепляли неравноправное положение дамы. Царь вавилонской  династии Хаммурапи в 1750 г. До н. Э. Установил: "Если супруга человека будет захвачена лежащей с иным мужчиной, то обязано их связать и бросить в воду. Если владелец супруги пощадит жизнь собственной супруги, то царь пощадит жизнь собственного раба". Мужская неверность не лишь не порицалась, а даже напротив — поощрялась.

 

Во второй половине XIX в. Мысль равенства мужчины и дамы объявлялась сумасшедшей, ведущей к вырождению и смерти человечества.

 

Многие системы западных государств закрепляют неравенство замужней дамы. В ряде штатов США право принадлежности на имущество и контроль за ним предоставлено лишь супругу. Исключительное право управления имуществом имеет супруг в Швейцарии, стране восходящего солнца, Нидерландах, Бразилии и т. П. Во Франции супруг решает вопрос, может ли его супруга заниматься той либо другой профессией. Дама ставится в неравноправные условия при расторжении брака.

 

В нашем законодательстве положение  другое, у дамы больше прав. Но пришли к этому не сходу. Дело доходило даже до курьезов, — к примеру, издания  особых декретов о национализации женщин. Один из них действовал в г. Владимире в 1918 г. "После 18 лет всякая девица объявляется гос собственностью. Всякая девица, достигшая 18-летнего возраста и не вышедшая замуж, должна под ужасом серьезного наказания зарегистрироваться в бюро свободной любви при Комиссариате призрения.

 

Выбирать супруга либо супругу  предоставляется желающим один раз  в месяц. Бюро свободной любви  автономно. Мужчинам в возрасте от 19 до 50 лет предоставляется право  выбора женщин, даже без их согласия, в интересах страны.

 

Дети, произошедшие от такового сожительства, поступают в собственность республики".

 

Семья: гендерный аспект