Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Октября 2011 в 17:34, курсовая работа
Из истории известно, что в моменты кризисного состояния общества растет влияние религии на общественную и личную жизнь людей расширяется спектр их религиозных и нерелигиозных верований, наблюдается всплеск всякого рода суеверий, оккультизма, мистики.
Методологический раздел……………………………………………………3
Методический раздел…………………………………………………………7
Анализ результатов исследования…………………………………………..8
Список литературы……………………………………………………………11
18,75%
молодых людей читают
100%
опрошенных никакой другой
12,
5% респондентов считают, что
68%
молодых людей г. Челябинска
в трудной ситуации обратились
бы за помощью к родителям,
19% к друзьям, всего 6,25% к психологу
и столько же к священнику.
Итак, мы изучили религиозность современной молодежи. Определили процент верующих молодых людей, так же определили значимость веры и религиозных ценностей для личности молодого человека, изучили потребности молодежи в православной церкви, в посещении, в общении со священнослужителями, в совершении обрядов.
Наша гипотеза о том, что религиозность молодежи находится на низком уровне, не подтвердилась. Больше половины молодых людей считают себя верующими. Большинство респондентов прошли таинство крещения и имеют у себя дома предметы культа (иконы). Для молодежи вера- это традиция и некая защита.
Но молодежь действительно не привлекает православная церковь, большинство опрошенных утверждают, что в церкви они были всего несколько раз в жизни. На вопрос о реформирование церкви, респонденты отвечают, что ее нужно демократизировать, т. е. приблизить к народу. Возможно, это и является причиной низкой посещаемости церкви. В общем, православные праздники молодежь отмечает, но не всегда. Скорее всего, это можно объяснить тем, какие праздники принято отмечать в их семье, и какие праздники вообще более популярны. (напр, Рождество Христово более популярно, чем Успение Пресвятой Богородицы). Молодежь, практически, не читают религиозную литературу, и ни один из респондентов не посещает церковно – приходскую школу. Среди молодежи это не популярно. Так же молодые люди не готовы в трудной ситуации обратиться за помощью к священнику, свои переживания они готовы доверить только родителям и друзьям.
Гипотеза о том, что молодые люди не проявляют интерес к совершению православных обрядов, не подтвердилась. Большая часть (75%) респондентов совершили таинство крещения. Многие хотели бы совершить обряд венчания. Практически все из опрошенных (даже те, кто не считают себя верующими) относятся положительно к крещению детей в молодечестве.
Таким
образом, выдвинутые нами гипотезы подтвердились
частично.
Список
литературы
1. Гараджа В.И. Религиоведение. М.:Аспект Пресс, 2000, 274с.
2.
Гараджа В.И. Социология
3.
Кулаков П.А. Учащаяся
4. Мчедлов М.П. О религиозности российской молодежи // Социс 2008 №6 183с.
107-111
5. Социология молодежи. Учебник. Под редакцией Лисовского В.Т. Спб
Издательство С.-
Приложение
Социологический опрос «Религия в жизни молодежи XXI века»
Мы
просим вас принять
участие в социологическом
исследование, целью
которого является изучение
религиозности современной
молодежи и ее ценностных
ориентаций. Это не
отнимет у вас
много времени. Анкета
анонимная. Ваше участие
очень важно для нас.
м ж
______________________________
______________________________
Большое спасибо!