Автор работы: Пользователь скрыл имя, 31 Августа 2011 в 12:27, статья
У многих россиян матерщина стала неотъемлемой составляющей речи и даже образа жизни, некоторые даже не представляют, как иначе можно выразить свои мысли и эмоции. Уже ни литераторы, ни журналисты, ни политики ею не брезгуют, словари издаются, не только в армии, но и в школах на мате разговаривают. Все мы с детства знаем, что матерщина - это плохо. Но почему именно плохо? Где корни мата? Почему он так популярен? Давайте попробуем разобраться.
Мату надо противостоять активно. Федеральной программы борьбы с ним не существует, и отдельной статьи, позволяющей привлечь к ответственности за ругань, нет, но закон фактически приравнивает сквернословие к мелкому хулиганству и позволяет за него штрафовать на 500-1000 рублей или сажать на 15 суток. Оказывается, очень многое в этом деле зависит от власти на местах. Успешно борются со сквернословием в Белгороде, Курске, Перми, Барнауле, Екатеринбурге. Там понимают, что эта напасть требует комплексного, масштабного и долгосрочного воздействия всеми доступными способами. Начиная с "воспитания чувств" у детей и школьников, разъяснительной работы с молодыми людьми до мер административного воздействия к лицам, пренебрегающим нормами общественной морали и нравственности.
Правительство города Курска выделило для себя в качестве приоритетных задач привлечение внимания общественности к проблеме зараженности языка скверной бранных слов, мобилизации усилий как можно большего количества неравнодушных и по-настоящему культурных людей на формирование атмосферы осуждения тех, кто использует грязные выражения. Проводится работа с редакциями СМИ. В Белгороде, начиная с июля 2004 года, законодательно установлена административная ответственность за употребление матерных слов в общественных местах и штраф в размере 1200 рублей. Местные вузы объявили себя "территорией без сквернословия", за мат можно быть отчисленным ("нарушение внутреннего распорядка"), художественные школы проводят выставки рисунков под девизом "Мат - не наш формат". В 2008 году в Курске за мат оштрафовано и кратковременно заключено под стражу 7540 человек, а в Белгородской области жители "наматерились" на 5 млн рублей штрафов.
На одном из барнаульских хладокомбинатов рабочим раздают словарь, где напроти нецензурных слов приводят их социально-приемлемый аналог, рабочим предлагают запомнить фразы вроде "Простите, вы слишком назойливы", "Не отвлекайте меня, пожалуйста", "Я поражен". Значительно очистила от чёрной ругани воздух своего района глава села Ачаир Омской области Софья Арефьева. Пишут, что до её прихода даже участковый не знал о предписанных законом мерах пресечения мата, а теперь там и фермеры на своём поле матюгаются с оглядкой. Во всех публичных местах - в администрации, доме культуры, школе, продовольственных магазинах - развешаны агитационные плакаты: "Вы шикарны и роскошны, если с матом осторожны" и "Чтобы в жизни состояться, матом лучше не ругаться".
В Кирове непечатные выражения старшеклассников записывают на диктофон, а затем дают прослушать папам и мамам. Во многих московских школах за мат введены штрафы, педагоги признают, что эта мера побуждает родителей заниматься воспитанием своих чад гораздо эффективнее, чем записи в дневнике. Всё чаще говорят об экологии слова, ведь недостаточно просто сказать "мат - это дурно", многим понятиям приходится сейчас возвращать их подлинный, первоначальный смысл (честь, справедливость, милосердие, совестливость, духовность, добропорядочность, раскаяние, искупление, благородство), пробуждать в юных (да и в не очень юных) гражданах чувство собственного достоинства и самоуважения. Прогрессивные учителя, библиотекари, гражданские и церковные активисты эффективно действуют в этом направлении, но не везде. В интернете можно найти прекрасные конспекты уроков на тему "Святое и скверное" и т.п. Хороший результат дают акции, как, например, в одном из сёл Томской области, где мероприятия, посвящённые чистоте языка, вышли далеко за пределы школы, ребята занялись перевоспитанием родителей и односельчан, раздавая и расклеивая листовки, развивая эту тему на концертах.
В Самаре власть позволяет материться свободно и без всяких санкций, что увы не способствует избавлению населения от негативного явления – сквернословия.
ЛИЦО РУССКОГО МАТА
В России огромными тиражами издаются словари мата, непечатное слово стало печатным, и теперь ищет полного общественного признания. Может быть, посвящение в некоторые тонкости кухни апологетов (Апологе́т (от греч. ἀπολογία — защитительная речь) — историческое название раннехристианских писателей (Юстин, Тертуллиан, Ориген и др.), которые пытались обосновать и открыто защищали христианское учение от критиков, в период II-III столетий нашей эры. Впоследствии так называли всех активных защитников и пропагандистов идеологических течений, систем, теорий или учений. – прим. ред.) мата даст повод задуматься тем, кто матерится "от широты русской души" или желания "шагать в ногу со временем" - так ли они разудалы и современны, не становятся ли марионетками сил, враждебных России, и жертвам собственного невежества
НАПОСЛЕДОК НЕМНОГО ПЕЧАЛЬНОЙ СТАТИСТИКИ
Если в 2001 году, по данным опросов ВЦИОМ, 12% россиян употребляло его в своей речи часто, 48% - иногда, а 40% вообще никогда, то в 2008 году, уже более 60% регулярно сквернословило в повседневной жизни.
"Законодатель должен удалять из государства сквернословие, потому что из привычки сквернословить развивается и склонность к совершению дурных поступков" - мудрость Аристотеля.
Евгений Мякишев