Направления развития теории социальной работы в 21 веке в России и Зарубежом

Факультет дефектологии и социальной работы

Кафедра социальной работы 
 

КУРСОВАЯ  РАБОТА 

НАПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЯ ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ

В 21 ВЕКЕ В РОССИИ И ЗАРУБЕЖОМ 
 
 

                                                Выполнила:

                                                Студентка IV курса 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Санкт-Петербург

2011 

Содержание 

Введение 3

ГЛАВА 1. СТАНОВЛЕНИЕ ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ КАК НАУКИ 4

1.1. История практики социальной работы 4

1.2. Объективные предпосылки возникновения и развития теории социальной работы как научной дисциплины 7

ГЛАВА 2. НАПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЯ ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ В 21 ВЕКЕ 12

2.1. Общие тенденции развития теории социальной работы 12

2.2. Особенности развития теории социальной работы за рубежом 14

2.3. Специфика развития теории социальной работы в России 18

Заключение 21

Источники и Литература 23 

     Введение

     Теория  социальной работы представляет собой  дисциплину, посвященную систематизации знаний, которые касаются: социальной работы как области познания, клиента  и факторов приводящих, к изменению  его жизненного положения и других. Содержание теории социальной работы переплетается с другими социальными дисциплинами: история, философия, психология, медицина и другие.

     По  мере увеличения научного знания и  числа специальных научных дисциплин, направленных на изучение отдельных  аспектов взаимодействия человека с  обществом, средой обитания, а так  же формированию личности человека как таковой, все острее стоит вопрос о создании общей теории, которая могла бы адекватно объяснить логику поведения жизнедеятельности человека, использования и формирования жизненных сил.

     Объектом  науки является реально существующая действительность. Он имеет множество  сторон и свойств, каждые из которых  могут стать предметом самостоятельного изучения.

     Предметом социальной работы можно назвать  группы людей, которые нуждаются  в социальной защите, опеке или  помощи. Предмет социальной работы многообразен: в него входят: молодежь, одинокие престарелые люди, безработные, мигранты, семья и другие.

     Цель данной работы: рассмотреть вопросы становления теории социальной работы как науки, основные мировые тенденции в подходах к социальной работе и описать теоретические подходы к социальной работе в России и за рубежом

     Задачи  работы - изучить работы исследователей двух последних десятилетий таких  как: М.В. Фирсова, Е.И. Холостовой, В.И. Курбатова  и других, сравнить их точки зрения на различные положения в социальной работе, и, на основании этого рассмотреть  некоторые составляющие социальной работы. 

     ГЛАВА 1. СТАНОВЛЕНИЕ ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ КАК НАУКИ

1. История практики социальной работы

     По  словам профессора Холостовой Е.И., социальная работа существовала в сознании людей еще за долго до появления социальных теорий, на обыденном уровне. Возникала потребность в формировании общественной жизни, при этом нужна была социальная справедливость. Люди верили в, своего рода, «защитников» и в их средства. Появилась потребность в такой структуре, которая уравнивала бы в разумной степени различные слои общества не со стороны сугубо личных взглядов, а исходя из социальной практики в целом.

     Российское  общество у своих истоков самобытно, в нем сочетается общинное самоуправление крестьян, самодержавная власть, казачество на окраинах государства и свободомыслие. Все это при разнообразии природно-климатических  условий, хозяйственных и экономических  условий жизни порождало вопросы  и противоречия, как надо жить, какими способами защищать малоимущих. Русский  народ не привык самостоятельно справляться  со своими жизненными трудностями, поэтому  в условиях перехода к рыночной экономике, в конце 1980-х – начале 1990-х гг., он не был готов к резкому изменению  характера и форм социальных отношений, к ломке привычных стереотипов  жизненного поведения, к утрате многими  людьми социального статуса и  перспектив развития. Поэтому возникли проблемы, с которыми невозможно справиться самостоятельно, возросла социальная напряженность. Люди осознали, что защищать их в таких условиях некому. Все  это повлекло за собой развертывания  социальной работы как специализированного  вида деятельности, для помощи нуждающимся.

     Исследования  второй половины 20 века в области  истории, социологии, экономики и  статистики свидетельствуют о выходе социальных проблем в число глобальных и приоритетных, показывают их влияние  на социокультурную и другие стороны жизни человека. В начале прошлого века социальные проблемы стали объектом изучения различных социальных наук, но возникают некоторые явления связанные с обществом и не определенные ни одной наукой, такие как: социальная помощь, социальная поддержка, социальная реабилитация, социальная коррекция, социальная адаптация, социальная защита и др. Этот тип общественных связей стал являться объектом изучения теории социальной работы.

     По  словам профессора Холостовой, история  социальной работы начинается с благотворительности, существовавшей на всех этапах развития не только европейского, но и российского  общества. Историки находят корни  сострадания к ближнему еще в племенах восточных славян. С.М. Соловьев отмечал, что восточные славяне были милостивы к старым и малым соплеменникам, а так же к племенным, которые по прошествии известного срока могли вернуться в родные места или «остаться жить между славянами в качестве людей вольных или друзей».[4]

     В Х веке возник и долго существовал институт нищелюбия, который приравнивался к понятию человеколюбие. Главной заповедью стала христианская – любовь к ближнему: «любовь к ближнему полагали прежде всего в подвиге сострадания к страждущему, ее первым требованием признавали милостыню». [2]

     Холостова говорит о том, что продолжение благотворительность получила в деяниях Иоанна Грозного в 1551 г. В постановлении Стоглавого Собора. Попечение признавалось делом общества, которое регулирует государство путем царского правления и законом. Именно в этот период благотворительность в России осуществила переход из общественного феномена в объект государственного надзора. Призрение за неблагополучной частью общества оформилось в систему при Петре Великом, который, как пишет Е. Максимов, четко отличал нуждающихся по причинам их нужды и определять помощь в соответствии с их нуждой. Говорил, что предупреждение нищеты – лучшая борьба с ней. Выделял из нуждающихся работоспособных, профессиональных нищих и другие категории. Создавал органы презрения. [3] Реформатор принимал меры по наказанию притворяющихся нищими. Император выделял в группу нуждающихся новые для России группы общества такие как: незаконнорожденные младенцы, солдат и офицеров неспособных к службе в дальнейшем служить, инвалидов матросов и солдат, душевно больных и других. Стали появляться новые виды заведений: госпитали для сирот, инвалидные дома¸ поселки для пленных. Кроме того выдавались пенсии, кормовые деньги, нуждающихся обеспечивали землей и промыслами.

     Главным начинание Петра Великого заключалось в ограничении роли церкви в социальной политике, а также передаче заботы о бедных и немощных государственным структурам. Но все это являлось только элементами структуры социального обеспечения.

     Только  в середине ХVIII века при правлении Екатерины II начинают складываться условия для реорганизации всей социальной благотворительности. В это время создаются специальные учреждения для образования и воспитания детей из неблагополучных семей и детей сирот: воспитательные дома для подкидышей, незаконнорожденных, госпитали для бедных рожениц и другие заведения. Екатерина отменила смертную казнь и издала несколько указов облегчающих учесть арестантов.

     На  рубеже ХІХ-ХХ веков остро встала проблема потребности в систематическом изучении различных форм помощи нуждающимся, в первую очередь, ими являлась благотворительность как наиболее устойчивая и распространенная. Так в начале ХХ века в России создается Союз учреждений, обществ и деятелей по общественному и частному призрению. Основной задачей данного общества было объединение всех частных и другого рода обществ в единое по всей России для выработки примерных уставов, форм оказания помощи нуждающимся.

     В первой четверти ХХ века было принято постановление об упразднении всех благотворительных организаций и передаче их денежных средств государству на поддержание воинских сил. Отказавшись от благотворительности как от одной из форм социальной помощи, новое российское правительство основные силы отдавало на государственную помощь в форме социального обеспечения и социального страхования.

     В настоящее время роль негосударственных  предприятий играет значительную роль в сфере практики социальной работы не только России, но и во всем мире и является объектом самостоятельного исследования, также это очень важно для помощи нуждающимся людям.

     Однако  в работе Григорьева А.Д. «история социальной работы» указано, что государственная  монополия в деле помощи нуждающимся  слоям населения оформилась с  конца 18 века. И произошло это  в ходе екатерининских преобразований. Административная система помощи предполагала наличие, как территориальных институтов помощи, так и государственных мер по защите социально уязвимых слоев населения на основе усиления законодательной базы, регулирующей взаимоотношения между субъектами помощи, группами и государством.

     По  вопросу начального этапа формирования социальной работы на Руси, у Григорьева и Холостовой схожие мнения, они  оба считают, что социальная работа получила свои истоки из благотворительности  и милосердия, желания помочь ближнему. Мне кажется, что с их мнением  можно согласиться. Ведь социальная работа оказывает влияние на все  сферы социальной жизни: экономическую, политическую, социальную. Социальная работа оказывает помощь всем нуждающимся.

2. Объективные предпосылки возникновения и развития теории социальной работы как научной дисциплины

     Современное науковедение, социология науки, основные предпосылки, факторы и условия возникновения отдельных отраслей социального знания, научных дисциплин, как правило, объединяют в три группы. Во-первых, отмечается возникновение новых реальностей в окружающей среде обитания человека, новых проблем воспроизводства и поддержания его жизненных сил, индивидуальной и социальной субъектности, удовлетворения потребностей поддержания жизнеобеспечения и деятельного существования. Во-вторых, обычно констатируется саморазвитие научного знания как такового, опирающегося на традиционный для него и обновляющийся научный категориально - понятийный аппарат. В-третьих, учитывается феномен индивидуально-личностной субъектности ученого исследователя, потенциал знаний которого, его научная интуиция, исследовательские возможности существенным образом воздействуют на возникновение и развитие новых отраслей знаний, научных дисциплин.

     Третья  группа рассматриваемых причин обычно характеризуется только как субъективный фактор развития научного знания. Это верно, но лишь отчасти. Очевидно и то, что само существование выдающихся ученых, определяющих новые горизонты науки о человеке, обществе и природе, - явление объективное, характеризующее известным образом общественную жизнь, прежде всего эволюцию научного знания.

     Рассмотрим  с учетом названных групп факторов и условий, определяющих развитие научного знания, основные предпосылки возникновения и прогрессивной эволюции теории социальной работы как науки. Прежде всего, обратимся к тем реалиям жизни современного человека, которые стали объектом изучения новой научной дисциплины.

     Большинство специалистов по социальной истории  и истории социальной работы сходятся в признании необходимости определения периода возникновения социальной работы как современного общественного явления, потребовавшего разработки специальных теоретических основ, особой теории. Этим периодом обычно называется последняя четверть прошлого века. Именно в это время в целом ряде индустриально развитых стран возникают группы специалистов, которые начинают профессионально заниматься социальной работой, создаются учебные заведения, готовящие социальных работников, открываются первые факультеты социальной работы университетов. Так, еще в начале 90-х годов XIX в. был открыт факультет социальной работы в Колумбийском университете (США).