Монография по книге А.Тоффлера "Футурошок"

           В понимании Тоффлера усиление профессионализации позволяет  говорить о размывании основ бюрократии внутри организации. "Специалист привязан к своей профессии, а не к организации, в которой он существует. Рост профессионализма означает, что современные крупномасштабные формирования заполнены людьми, имеющими совсем новое представление о том, что такое организация". Тенденция профессионального корпоративизма с одной стороны сопровождается противоположной  тенденцией,  когда профессиональные  привязанности становятся более кратковременными. Как же эти тенденции проявляются сегодня? Можно говорить об укреплении специализации, когда, например, психологи из отдела человеческих ресурсов и программисты представляют совсем разные полюса внутри организации. Так же юристы, инженеры, а теперь и менеджеры. Каждая профессиональная группа закрепляет автономию своих знаний и поэтому, когда создаются временные рабочие команды по реализации проекта, ценность каждого специалиста возрастает благодаря тому, что он имеет специфические знания. Интеграция разнородных знаний находится в руках менеджеров, которые служат олицетворением бюрократии в современном понимании.  

     8 Новшества в науке и технике у Тоффлера 

           В своих сентенциях по поводу будущего организации или  географической мобильности Тоффлер сохраняет определенные  связи с реальностью. Когда же он начинает рассуждать о новшествах в науке и технике, то снова рождаются параллели с Стругацкими или другими писателями - фантастами. Так Тоффлер пишет о так называемой "аквакультуре", когда океан благодаря своим огромным площадям и богатствам займет доминирующее положение в образе жизни людей. "Образы подводных форм найдут свое отражение как в изобразительных, так и промышленных проектах. Океан буде диктовать свои моды. Позднее человек начнет заселять континентальные отмели, а,  возможно доберется и до глубин; может появятся пионеры-поселенцы, которые построят искусственные города под водой - рабочие, научные, медицинские, игровые города, укомплектованные больницами, отелями и жилыми домами." При этом первая волна наступления аквакультуры по Тоффлеру произойдет "задолго до 2000 г.н.э." Однако сегодня никаких признаков возникновения глобальной аквакультуры не наблюдается. Оптимизм Тоффлера здесь перерос в научно-популярную фантастику. Также и с предсказываемой Тоффлером возможностью контроля за погодой - ничего или почти ничего в этом направлении сегодня не сделано, и, очевидно, сделано что-то существенное будет еще не скоро. Может быть некоторые тоффлеровские ожидания относительно микробиологии оправдались- все же клонирование - в основном достижение этой науки, но радикальных перемен, которые непосредственно сказались бы на жизни большинства людей,  с начала семидесятых  не произошло. Все та же  не самая лучшая фантастика вспоминается, когда читаешь рассуждения Тоффлера о людях-киборгах, биопроектировании тела и т.п. Видимо Тоффлер не был достаточно компетентен в вопросах развития некоторых естественных наук того времени, а поэтому его прогнозы в этой области сегодня кажутся наивными и беспочвенными. 

     9 Дробление общества на субкультуры 

           Наиболее релевантными с точки зрения социологии представляются такие главы из книги Тоффлера как, "Избыток субкультур", "Разнообразие жизненных стилей" и разделы "Границы приспособляемости", "Стратегии выживания".

           Многообразие субкультур по мнению Тоффлера в позднем современном обществе порождается следующими источниками:

• много субкультур появляется среди представителей разных профессий. "Ученые какой-либо специальности стремятся к отличительным особенностям, присущим их классу, объединяяся в компактные маленькие субкультурные ячейки, над престижем и благоприятным мнением которых они работают так же, как над такими вещами, как одежда, политические убеждения и стиль жизни". Процесс разделения на ячейки заметен и в других сферах (бизнес, финансы, пресса). Семидесятые годы стали переломным десятилетием, когда в американском и западноевропейском крупном бизнесе стал разрушаться образ преуспевающего банковского или биржевого служащего, характеристики которого укладываются в аббревиатуру WASP.
• субкультуры формируются на основе общих интересов по хобби и времени проведения досуга. Известны клубы серфингистов, парашютистов, альпинистов, любителей старых автомобилей и прочее, прочее, прочее.
• возраст становится одним из доминирующих условий формирования субкультур. Тинейджерство стало возможно только в современном обществе, но и подростки и молодые люди студенческого возраста не являются однородной социальной группой. От хиппи до йаппи, от рейверов до рокеров - перечислить все более или менее значимые молодежные группировки представляется слабо осуществимым. Шестидесятые и семидесятые принесли с собой тенденцию формирования массовых молодежных субкультур, которые по сию пору остаются увлекательным предметом исследования социологов.

     Тоффлер полагает, что дробление общества на множество субкультур дает человеку свободу выбора образа и стиля  жизни. При этом субкультуры станут основным признаком стилеобразования в супериндустриальном обществе. В своем анализе стилей жизни Тоффлер развивает тезис о "фрагментации общества несущего с собой диверсификацию ценностей". Распад социальной реальности на фрагменты, сопровождающийся отказом от единых социетальных ценностей - концепция, которая приобрела популярность у идеологов постмодерна. Человек супериндустриального общества начинает напоминать фланера, перемещающегося от одной субкультуры к другой, от одного жизненного стиля к другому. Тоффлер пишет "Внезапная популярность лозунга "создай свой стиль" является отражением этого исторического движения. Ибо чем более фрагментарно или дифференцировано общество, тем большее число разнообразных жизненных стилей. И чем более социально приемлимые модели жизненных стилей выдвигаются обществом, тем ближе оно к состоянию, когда каждый член общества создает уникальный и только ему присущий жизненный стиль". Не есть ли это одна из характеристик рефлексивной биографии постсовременного общества? 

     10 Футурошок – реакция человеческого организма на перестимуляцию 

     В числе прочих гипотез, предположений, утверждений значительное место  у Тоффлера занимает влияния шока будущего на человека и общество. Не вдаваясь в подробности описанных Тоффлером  примеров влияния изменений следует остановится на главной идеи, демонстрацией которой и служит представленный эмпирический материал: "Тезисом этой книги служит утверждение, что существует некий лимит изменений, который может вынести человеческий организм. При бесконечном увеличении изменений без соблюдения границ мы можем начать требовать от масс того, чего они не смогут вынести. Мы находимся под угрозой поставить их в такое положение, которое я называю шоком будущего. Мы можем определять шок будущего как стрессовую ситуацию, одновременно физическую и психологическую, которая возникает из-за перегрузки человеческого организма, его физической адаптивной системы и тех механизмов, которые ответственны за принятие решений... Футурошок является реакцией человеческого организма на перестимуляцию."  
 
 
 
 
 
 

11 Заключение 

     Книга американского футуролога и публициста Э. Тоффлера «Шок будущего», несомненно, бестселлер последних десятилетий. Автор обращает внимание на неслыханный  темп, который характерен для современных культурных, политических изменений. Человечество может погибнуть не из-за экологической катастрофы, ядерной реакции или истощения ресурсов. Шок, который испытывают люди, приводит к психологическому онемению, к самой реальной опасности, которая подстерегает человечество. Это главная угроза. Надо осознать ее и по возможности устранить. Автор надеется, что предложенные им меры смогут помочь человеку выжить в новой реальности и предотвратить шок будущего

     Цель  этой книги, таким образом, помочь нам прийти к согласию с будущим — помочь нам справиться более эффективно как с личными, так и с социальными переменами, углубляя наше понимание того, как люди на них реагируют. С этой целью в ней выдвигается новая общая теория адаптации.

     Однако  задача книги заключается не только в изложении теории. Она также ставит целью продемонстрировать метод. Раньше люди изучали прошлое, чтобы пролить свет на настоящее. А Тоффлер повернул зеркало времени, уверенный, что четкий образ будущего поможет нам лучше понять настоящее.

     Наконец, не менее важно то, что автор  стремится незаметно, но существенно  изменить сознание читателя. Почему это  необходимо, станет понятно из дальнейшего  изложения. Для того чтобы успешно  справиться с быстрыми переменами, от большинства из нас потребуется преобразовать свое отношение к будущему, осознать роль, которую оно играет в настоящем. Цель этой книги — изменить понимание будущего. Если читатель, закончив чтение этой книги, станет думать, размышлять или попытается предвосхитить будущие события, значит, автор справился со своей задачей.