Молодежная субкультура

Притягательность данной субкультуры состоит в том, что готы постоянно ищут то, что стимулирует разнообразные чувства, позволяя погружаться во внутренний мир.

Английский культуролог утверждает, что готика – субкультура, чуждая насилию. «Они вроде хиппи. Я не знаю ни одного гота, который участвовал бы в осквернении кладбища или убивал кошек. Они любят свои кладбища и своих кошек», -  говорит культуролог.

В последние годы возникло и стало широко распространяться новое молодежное движение – киберпанкизм. Оно происходит от слов «кибернетика» и «панк». Фантаст и математик Р. Оаккер назвал его «синтезом человека и машины». Киберпанкизм часто характеризуют как «греховный альянс технического мира с низшими проявлениями  поп-культуры и уличной анархией». Американский писатель У. Гибсон в романе «Невромантик» описал мир киберпанков, в котором живут девушки с остекленевшими глазами и взвинченные юноши. Мозги молодых людей присоединены к техническим устройствам, усиливающим умственные возможности.

Имеются две категории киберпанков: осознающие и не осознающие свою принадлежность к киберпанкам. Вторых значительно больше. Это люди  разных  профессий, возрастов, социальной принадлежности, которые страстно влюблены в компьютеры. В новой субкультуре панков персональный компьютер ценится значительно выше,  чем любые грампластинки. Выполненные средствами компьютерной графики, они уже выставляются в картинных галереях. Журналы киберпанков издаются на компьютерах и передаются на экраны по компьютерным сетям. Несколько популярных эстрадных групп пропагандируют музыку киберпанков. Они записываются на компакт-диски. Их философия – вольно или невольно – отражена в голливудских фильмах «Видеодром», «Робот-полицейский» «Терминатор – 2». Новая техника позволяет киберпанков выходить в пространство телефонных номеров  и факсов, используемых для компьютерной связи. Тем самым перед ними открываются все временные, государственные и социальные границы. 

«Фашисты», «нацисты». Узнать представителей этой субкультуры нетрудно: черные шинели или куртки, черные рубашки, черные брюки, черные сапоги. Одежда пошита по образу формы офицеров «третьего рейха». У многих на лацкане куртки или пиджака, на фуражке – свастика. Приветствуют друг друга возгласами «Хайль», в качестве псевдонимов выбирают немецкие имена: Ганс, Пауль, Герман, Эльза.

Некоторые знакомы с отдельными высказываниями Ницше и Шпенглера, для  большинства же «теоретической» основой служит  небогатый набор догм: -   существует «высшая раса» и «недочеловеки»; большинство «недочеловеков» надо уничтожить, а остальных превратить  в рабов; - прав тот, кто сильней и т.д. 

Ни своих взглядов, ни своих целей «фашики»  не скрывают.

Криминальная субкультура. Она отличается от обычной подростково-юношеской субкультуры асоциальными и криминальными содержанием, ярко выраженными тоталитарными способами влияния на поведение людей. Благодаря эмоциональному и игровому характеру, налету таинственности и необычности, ложной романтике, она  легко усваивается и быстро распространяется, прежде всего, в среде педагогически запущенных подростков и молодежи. В обычных условиях местами ее функционирования являются школьные и училищные туалеты, подъезды домов, подвалы, чердаки, отдаленные скверы, отдельные строения, а также потаенные места, слабо контролируемые официальными властями. В каждом населенном пункте может быть несколько таких мест, известных подросткам и молодежи и получивших на них жаргонные названия «тусовки»

Усвоение норм и ценностей криминальной субкультуры является своеобразной формой самоутверждения личности, по каким-либо причинам не получившей признания или неудовлетворенной своей социальной ролью в системе официальных отношений. Это способ компенсации неудач, постигших подростка и молодого человека в системе отношений: в семье, школе, ПТУ, армии, в трудовом коллективе.

Важнейшие характеристики криминальной субкультуры:

        криминальная субкультура не любит гласности. Жизнедеятельность лиц, входящих в асоциальные криминальные группы, в значительной степени скрыта от глаз педагогов. Нормы, ценности и требования этой субкультуры демонстрируются только, если нет им противодействия;

        место функционирования - «тусовки». «Тусовка», как правило, представляет собой общение с друзьями, обмен информацией, выпивки, «любовь в очередь», антиобщественное поведение;

        наиболее значимые ценности – деньги, порнография , секс, «тачка»(автомашина),посещение ресторанов, отдых на престижных курортах, работа в охране у банкиров, рэкет;

        в криминальной субкультуре постоянно обновляются и совершенствуются ценности преступной среды (традиционные заменяются новыми или трансформируются в соответствии с требованиями сегодняшнего дня).

Важнейшие признаки криминальной субкультуры, свидетельствующие о ее наличии в среде несовершеннолетних в учреждении:

        наличие враждующих группировок;

        групповая стратификация, иерархия ролей;

        психологическая, а нередко физическая «изоляция» «отверженных»;

        факты вымогательства денег, пищи, личных вещей;

        распространенность «тюремной» лирики, поделок, способов проведения досуга;

        распространенность воровского жаргона;

        появление случаев токсикомании и употребления наркотиков;

        татуировки тюремного содержания;

        уклонение от определенного вида хозяйственных и других «грязных» и непристижных видов работ;

        факты мужеложства;

        порча общественного имущества (вандализм).

Чтобы не спутать возрастные проявления  с проявлениями криминальной субкультуры необходимо глубоко анализировать каждый   критерий в отдельности, каждый факт многократно проверять путем наблюдения, бесед, расшифровки настенной живописи на кварталах, столах, надписей в книгах.

В последнее время в подростково-молодежной криминальной среде наметилась тенденция к культивированию спортивной подготовки, к видам восточного единоборства и к занятиям культуризмом. Делается это для накачивания бицепсов.

Криминальная субкультура интенсивно обогащается за счет других «субкультурных» источников:

        алкоголизация населения;

        видеоискусство, его бесконтрольный репертуар с засилием эротики, порнографии, демонстрацией половых извращений;

        спекуляция, потребительство, вещизм, их следствие – проституция, сутенерство;

        преступный бизнес на компьютерной технике;

        печатная продукция сомнительного свойства;

        массовая автомобилизация и моторизация;

        непоследовательность в применении правовых мер в борьбе с преступностью;

        несвоевременность и непоследовательность в решении молодежных проблем, отсутствие детально разработанной молодежной политики в стране.

Таким образом, любая субкультура – это «поле»  самоутверждения, способ самореализации личности, не получившей признания или неудовлетворенной своей ролью в системе официальных отношений.

Нельзя по-обывательски сводить сущность молодежных субкультур к причудам и странностям «бесящейся от жиру», «неизвестно чего хотящей», «похотливой и развратной молодежи».

Библиографический список

1.        Воробьев К.А. Социология: Учебное пособие для вузов. М.: Академический Проект, 2005. 512 с. – («Gaundeamus»).

2.        Кравченко А.И. История отечественной социологии: Учебное пособие. – М.: Академический Проект, 2005. – 624 с. – («Gandeamus»).

3.        Список субкультур. http://ru.wikipedia.org/Список_субкультур

4.        Субкультуры. Неформальные движения молодежи. http://www.subcult.ru/

8