Мировое сообщество: современный этап и общие тенденции его развития на период до конца текущего столетия

В конечном итоге, человеческое общество в буквальном смысле окажется разделённым на два параллельно устроенных мира, представителям одного из которых будет обеспечено всё необходимое для нормального развития и дальнейшего процветания, а представители другого окажутся лишёнными даже самого необходимого и обречёнными на постепенное самоистребление и вымирание. В подобным образом построенном обществе будущего (точнее говоря, в процветающей его части) никто не стане пытаться судить о ком-то другом по цвету кожи или разрезу глаз - это будет считаться в нём верхом неприличия. Главным критерием изначально уважительного или наоборот презрительного отношения к тому или иному лицу в нём окажется момент чисто бюрократический - является ли такой человек обладателем специального удостоверения, подтверждающего факт того, что он является полноправным гражданином мирового государства или носителем прикреплённого к нему ярлыка или бирки, указывающей всем на факт того, что он есть никто - т.е. бесправный обитатель резерваций. На всякие же обращения по поводу необходимости осуществлений улучшению условий их жизни и предоставления всем равных прав, власти мирового государства станут заявлять своим "негражданам" о том, что те требуют слишком многого. А за одно примутся указывать им на то, что они давно утратили человеческий облик и погрязли в безделье или, иначе говоря, превратились в животных, которые не заслуживают лучшей участи и внимательного к себе отношения.

Закономерным итогом развития рассматриваемого нами процесса рано или поздно явится следующий момент. Подобно тому, как современный биологический вид человека (Homo sapiens) вытеснил и подавил многие виды своих доисторических предков, сам он одной своей частью превратится в ещё более совершенный биологический вид. Другая же его часть, подобно доисторическим видам людей, так же окажется обречённой на деградацию и подавление, т.е. выродится и навсегда исчезнет с лица Земли - по причине исчерпания своих возможностей и обнаружения явной неспособности к самостоятельному выживанию в условиях происходящих изменений окружающей среды.

Кто-то может сказать - а разве не существует других путей развития человеческого общества, в результате следования которым можно было бы обеспечить достойное существование всему населению земного шара? Если рассматривать всё чисто теоретически, то конечно же существует. Но вот если подойти ко всему с практической стороны, то сразу же станет понятным и ясным факт невозможности достижения чего-либо подобного. Тому существуют две главные причины. Первая из них заключается в том, что власти наиболее богатых и влиятельных государств современного мира, заявляя о своей склонности проявлять заботу о судьбах всего человечества, проявляют её главным образом на словах. На деле же, стремясь к обеспечению своего самосохранения и созданию для своих граждан наилучших условий жизни, они всецело заняты и поглощены отстаиванием своих интересов и исключительных прав - посредством хитроумных и злонамеренных навязываний своей воли всем своим более слабым противникам и конкурентам. Но даже если бы власти всех наиболее могучих и влиятельных держав современного мира вдруг изменили своим прежним привычкам и выразили искреннюю готовность пожертвовать своим благополучием ради того, чтобы вытащить всё остальное человечество из той пропасти, над которой оно повисло, то всё равно это дело завершилось полным провалом. Суть данной проблемы заключается в том, что в своей бесконечной и неустанной борьбе за возможности влиять на все судьбы мира, власти наиболее могущественных и сильных государств всех времён и народов никогда не гнушались использовать самые грязные методы. Ограбляя, развращая и стравливая между собой разные племена и народы и не предоставляя им взамен чего-либо по-настоящему полезного, власти таких государств довели представителей очень многих из них до состояния морального разложения и полного упадка всяческих сил.

Оказываясь вынужденными из поколения в поколение жить в такой обстановке, в которой почти единственной возможностью для того, чтобы обеспечить себя достатком оказывается не упорный каждодневный труд, а занятия войной, криминалом и преступными промыслами, очень многие граждане слаборазвитых государств уже давно пришли к неизбежному выводу о том, что в их условиях занятие честным трудом и любыми видами общественно полезной деятельности является делом совершенно невыгодным и бесперспективным. Впитывая такое отношение к труду с молоком матери и соглашаясь прибегать к занятию им лишь в крайне затруднительных и безвыходных для себя ситуациях, очень многие из подобным образом воспитанных лиц на протяжении всей своей жизни оказываются склонными подолгу слоняться без всякого дела и лишь время от времени заниматься чем-либо таким, что по своей сути является пусть и рискованным, но в то же время способным обеспечить им получение мгновенной прибыли. Иначе говоря, второй причиной невозможности создания "земного рая" для всего человечества, является факт отсутствия у значительной части его представителей склонности к занятию общественно полезной деятельностью и постоянному повышению уровня своей квалификации. А так как для благополучной части человечества выполнение задачи по быстрому перевоспитанию очень многих представителей всех остальных представляется делом совершенно нереальным и непосильным (по сути дела равнозначным самоубийству в случае попыток начала его практического осуществления), то власти наиболее могущественных и влиятельных государства современного мира тем более никогда на это не пойдут. Они, как и прежде, продолжая усыплять бдительность всех слишком доверчивых и наивных словами о своей мнимой озабоченности дальнейшими судьбами всего человечества, на самом деле станут думать лишь только о будущем своих собственных граждан и выгодах для себя самих, а к удовлетворению нужд всех остальных подходя по остаточному принципу.

Иначе говоря, человеческое общество является частью природного мира. А раз так, то (нравится это кому-либо или нет) в конечном итоге его развитие протекает по биологическим законам, согласно которым в окружающем мире выживают наиболее приспособленные и сильнейшие и наоборот подавляются все более слабые и мало изменчивые. 

Какой из всего этого может быть сделан вывод? Да только один. Граждане тех государств, которые не входят в число наиболее могущественных и влиятельных держав современного мира, но, тем не менее, ощущают себя достойными лучшей участи, должны (точнее говоря, просто обязаны перед будущими поколениями своих потомков) проявлять неизменную решительность и готовность идти до конца в подобных своих намерениях - ни на одну минуту не впадая в сомнения по поводу правильности или неправильности осуществления своих шагов в указанном направлении. С другой стороны в предоставлении населению развивающихся стран таких возможностей объективно заинтересованы все граждане наиболее могущественных и сильных держав современного мира - ведь только объединив свои усилия со значительной частью населения стран третьего мира и признав их фактическое полноправие в деле отстаивания своих интересов, они смогутобеспечить надёжное ограждение своих обществ от всевозможных террористических воздействий и усилий со стороны властей тех государств, которые предпочтут стать на путь поощрения деятельности террористических организаций в целях подавления сообществ государств своих конкурентов и обеспечения своего внешнеполитического господства.